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《淺談高中語文詩歌教學(xué)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談高中語文詩歌教學(xué)統(tǒng)觀高中語文教材，真正對學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是詩歌鑒賞教學(xué)。詩歌以其凝練性、抒情性、音樂性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。筆者在詩歌教學(xué)中有一些想法，拋磚引玉，以期方家指正?！ ∫?、美讀法——以讀帶講 古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)謅。”這都是極有道理的，這形象地說明了讀的重要性。語言這個(gè)東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。學(xué)詩歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法?！ 八^美讀，就是指把的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來，……美讀得其法，不但了解說些什么，而且與的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！保ā度~圣陶語文教育論集
2、》）要教育學(xué)生用美讀法來體味詩歌的“三美”，即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻、節(jié)拍、停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急、字音的響沉強(qiáng)弱、語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美。古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩歌不就是老百姓在勞動(dòng)中喊出來的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌呢？在瑯瑯讀書聲中，來體味“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，來揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。 美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強(qiáng)烈
3、感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來，更別說把味詩歌的“三美”了。 以舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》為例。第一節(jié)用五個(gè)意象寫祖國“數(shù)百年”的貧窮落后，美讀時(shí)，語調(diào)應(yīng)低沉哀婉，語速緩慢。第二節(jié)寫“千百年”來希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛之愈深，責(zé)之愈切，被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火，讀時(shí)，語調(diào)略高，語速略快，讀出詩人激憤、急迫的心情，內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國啊”，前一個(gè)可略為迂緩凝重，后一個(gè)則要提高聲調(diào)，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫煥發(fā)新的生機(jī)和希望，情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，從低沉到開朗，從悲哀到歡笑，要用明亮
4、的聲音和歡快的跳躍感來讀。第四節(jié)寫要為祖國做貢獻(xiàn)，美讀時(shí)要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí)，教師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵?！ 《?、專題法——以點(diǎn)帶面 學(xué)詩歌有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段。對于高中學(xué)生來說，應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí)，掌握了這些知識(shí)，就可以用來自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法，教師可以適當(dāng)?shù)亻_一些專題講座，來集中講授這些知識(shí)，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”?！ ”热纭耙庀蟆?。所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的
5、客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”中的“病樹”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫照，而是詩人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時(shí)，我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來表達(dá)特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感體現(xiàn)?！傍B”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“孔雀東南飛”；“雨”的意象往往和離情別緒有關(guān)，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”；“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩，而且
6、有詩人強(qiáng)烈的個(gè)性特征，臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥”。同時(shí)，詩人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗，獨(dú)出心裁創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的柳的意象： 那河畔的金柳， 是夕陽中的新娘； 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾?！ ≡娙斯P下康橋河畔夕陽中的柳樹枝條，映在波光里的金色的倒影無比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬千的新娘。表明詩人對這里一草一樹的依戀，竟像蜜月中的愛侶那樣難舍難分?？梢姡敖鹆边@一意象是富有創(chuàng)新性的，具有詩人的獨(dú)
7、特的個(gè)性特征?！ 】梢栽谥v授新課前集中開一些這樣的專題講座，也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行，目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩歌瑰麗的殿堂自由翱翔?！ ∪?、活動(dòng)法——以練帶學(xué) 且不說楚辭樂府的輝煌燦爛，也不說唐詩宋詞的登峰造極，單說多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國，也涌現(xiàn)出無數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩人。黎明曙光來臨的時(shí)候，詩人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明（顧城《一代人》”；“那一切丟失了的，我都在認(rèn)真思考”（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）；“讓我們——我們和河流一起，穿上
