黃庭堅《登快閣》賞析

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1、登快閣黃庭堅癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。一、解題黃庭堅（1045——1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。父親黃庶專學(xué)杜甫，舅父李常是有名的藏書家。英宗治平四年（1067年，22歲）登進士第，調(diào)葉縣尉，神宗熙寧五年（1072年，27歲），除北京（今河北大名）國子監(jiān)教授，元豐三年（1080年，35歲），改知吉州太和縣（在今江西）。六年，移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)（山東）。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》檢討官。逾年遷著作佐郎，加集賢校理。擢起居舍人

2、，秘書丞。紹圣二年（1095,50歲）以元祐黨人貶涪州（今四川涪陵）別駕，黔州（今四川彭水）安置；后移榮州（今四川宜賓）。元符三年（1100年，55歲），徽宗即位，召還；旋以文字罪除名，羈管宜州（今廣西宜山）。崇寧四年（1105,60歲），卒于貶所。《登快閣》就是元豐五年時黃庭堅在太和任上創(chuàng)作的。二、押韻癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。平水韻下平八“庚”部。落木千山天遠大，澄江一道月分明。平水韻下平八“庚”部，廣韻“庚”韻。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。平水韻下平八“庚”部。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。平水韻下平八“庚”部，廣韻“庚”韻。三、注釋登快閣①癡

3、兒②了卻公家事，快閣東西倚晚晴③。落木④千山天遠大，澄江一道月分明⑤。朱弦⑥已為佳人⑦絕，青眼⑧聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛⑨，此心吾與白鷗盟⑩。①快閣：《泰和縣志》：“在慈恩寺普照院南，前臨大江舊名慈恩閣，宋太常博士沈遵為邑宰，更今名?！保S寶華《黃庭堅選注》）實際上，快閣聲名大噪還是源于黃庭堅的這首詩。黃庭堅有《送呂知常赴太和丞》：“我去太和欲期矣，呂君初得太和官。邑中亦有文字樂，惜不同君澗谷盤。觀山千尺夜泉落，快閣六月江風(fēng)寒。往尋佳境不知處，掃壁覓我題詩看?！雹诎V兒：《晉書》卷四十七記載：傅咸為人清正鯁直，屢屢批評在朝廷執(zhí)政的楊駿。楊駿是晉武帝司馬炎的岳父，

4、權(quán)勢既大，又有倚仗，對此很是不快。其弟楊濟平素與傅咸頗有交情，于是就寫信勸傅咸說：“江海之流混混，故能成其深廣也。天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事。官事未易了也。了事正作癡，復(fù)為快耳。”意思是在官場中，就要懂得糊涂才是聰明。因此，楊濟這番話中的“癡”，既指天性的遲鈍，又指執(zhí)著于信念而不能隨機應(yīng)變者的“癡性”。詩中所謂“癡兒”，取意在后者。③倚晚晴：唐李涉《感興》：隋氏造宮闕，峨峨倚云煙。黃寶華本注李商隱《即日》：“小苑試春衣，高樓倚暮暉”，又《晚晴》：“天意憐幽草，人間重晚晴”。所倚“晚晴”，非具體之物，其造語生新，正仿李詩。杜甫：“注目寒江依

5、山閣”。李商隱“萬古貞魂倚暮霞”。④落木：杜甫《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”李白詩：“水寒夕波急，木落秋山空”（《秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人叢弟幼成令問》）。⑤月分明：杜甫《天河》詩：“常時任顯晦，秋至輒分明?！绷雍瘛队文贤ひ惯€敘志七十韻》：“木落寒山靜，江空秋月明?！边@兩句詩的意思是：遠望無數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時顯得更加遼遠闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩人初登快閣亭時所覽勝景的描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照。黃庭堅善于化用前人詩句，在這一聯(lián)可以很好地看出

6、來，這句詩既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評此二句道：“其意境天開，則實能劈古今未泄之奧妙?！保◤堊谔遏旪S所學(xué)集》）⑥朱弦：琴弦，古琴的琴弦涂成朱色，所以又叫朱弦。中華書局《黃庭堅詩集注》注：“用終期、伯牙事，不知謂誰”，黃庭堅《秘書省冬夜宿直寄懷李德素》中有“古來絕朱弦，蓋為知音者?！雹呒讶耍豪畎住督霞陌蜄|故人》：“覺后思白帝，佳人與我違?！边@里佳人指知己、摯友。這里是說作者沒有可以理解自己的知己，志向不被賞識，非常苦悶。⑧青眼：用阮籍之事。《晉書》記阮籍不拘俗禮，任心而行，口不臧否人物，能為青白眼，以示好惡。他為母親服喪，“嵇

7、喜來吊，籍作白眼。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼”。白眼，即以眼白向人，表示不快。青眼，指瞳孔，即正眼相看，表示喜愛。“青眼聊因美酒橫”，意思是盡管周圍人事不快，又何妨自作青眼而獨立特行呢？在這里，詩人用一“橫”字寫出自己遭遇挫折而不悔其志、堅持自我而兀然傲世的姿態(tài)。這正是”癡兒”癡性所在，回扣首聯(lián)。⑨長笛：長笛的意象在此處也有幫助作者表情達意的作用。馬融《長笛賦》：“可以……寫神喻意，……溉盥汙穢，澡雪垢滓矣。”伏滔《長笛賦》：“……近可以寫情暢神，……窮足以怡志保身?！薄芭L笛”一方面具有蕩滌心靈、屏棄一切世俗雜念的含義，另一方面，“長笛”本身

8、所具有的從容闡緩的音響意