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《創(chuàng)建新樣態(tài)學(xué)校(陳如平 沈河)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、路在何方？我所關(guān)注的學(xué)校實(shí)踐10個(gè)關(guān)鍵詞學(xué)校發(fā)展方式辦學(xué)理念創(chuàng)新現(xiàn)代學(xué)校制度學(xué)校課程體系課堂教學(xué)模式現(xiàn)代學(xué)校文化校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)學(xué)校特色品牌學(xué)校管理創(chuàng)新未來(lái)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于內(nèi)生的原創(chuàng)力創(chuàng)建新樣態(tài)學(xué)校陳如平研究員/博士中國(guó)教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長(zhǎng)遇新事，莫恐慌！凡事的要問(wèn)6個(gè)W新樣態(tài)學(xué)校何人WHO何時(shí)WHEN何地WHERE何故WHY何事WHAT如何HOW一、何謂“樣態(tài)”？康德在推動(dòng)邏輯學(xué)從傳統(tǒng)形式邏輯走向現(xiàn)代辯證邏輯的過(guò)程中所提出的全新范疇?？档略凇皩?shí)體”、“數(shù)量”、“性質(zhì)”、“關(guān)系”等傳統(tǒng)的邏輯范疇之外，又創(chuàng)設(shè)了“樣態(tài)”。樣態(tài)包括可能
2、與不可能、存在與不存在、必然與偶然三組邏輯判斷?！靶聵討B(tài)”的質(zhì)的規(guī)定性康德的邏輯可能與不可能存在與不存在必然與偶然我們的思考學(xué)校的意義價(jià)值學(xué)校的實(shí)踐形態(tài)學(xué)校的本質(zhì)特征舊樣態(tài)VS新樣態(tài)舊樣態(tài)？新樣態(tài)？教育現(xiàn)狀：“汗水+淚水+藥水+血水”有網(wǎng)民指出：中國(guó)教育深陷“高耗低效”的“體力型教育”的泥潭！1．高消耗——師生時(shí)間投入量極大，教育成為拼體力、拼消耗的一種體力型勞動(dòng)。2．低產(chǎn)出——教師和學(xué)生發(fā)展不全面、不健康?；伟l(fā)展成為不少地方學(xué)校教育的一種常態(tài)。3．粗放式——對(duì)學(xué)校、教師、學(xué)生的管理不全面、不到位、不科學(xué)。從目標(biāo)上講，教育只管知識(shí)與技能教育；從方法上
3、講，不管過(guò)程，只管結(jié)果。4．不講科學(xué)——教育的科學(xué)精神極其匱乏，教育發(fā)展缺乏辯證思維、科學(xué)思維。不少地方的教育不尊重教育規(guī)律、不相信教育科學(xué)，只相信“時(shí)間加汗水”。顧明遠(yuǎn)：要與反教育行為作斗爭(zhēng)。把學(xué)生分成三六九等，特別歧視所謂“差生”“后進(jìn)生”。用暴力對(duì)待“后進(jìn)生”。用非人性的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)來(lái)督促學(xué)生拼命學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中提倡競(jìng)爭(zhēng)。拔苗助長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施過(guò)度的教育，過(guò)早地給兒童加重學(xué)習(xí)任務(wù)，用沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)剝奪其幸福的童年。惡搞兒歌《炸學(xué)?！诽?yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥(niǎo)說(shuō)早早早，你為什么背著炸藥包，我去炸學(xué)校，老師不知道，繩一拉，我就跑，“轟”的一下學(xué)校不見(jiàn)了。創(chuàng)
4、建新樣態(tài)學(xué)校的意義和價(jià)值原生態(tài)，去功利，致“良知”，止于“至善”——消除各種不講科學(xué)、違背規(guī)律的反教育行為——提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力，迎接教育E.3時(shí)代——立足學(xué)校自有優(yōu)勢(shì)，整合已有經(jīng)驗(yàn)和做法…………二、“新樣態(tài)學(xué)?！笔莻€(gè)高概念它是一個(gè)高概念。旨在突破以往的學(xué)校發(fā)展方式，強(qiáng)調(diào)立足本土文化和自身基礎(chǔ)，走內(nèi)生式發(fā)展之路，創(chuàng)建原生態(tài)、去功利、致良知、可持續(xù)的現(xiàn)代學(xué)校。它強(qiáng)調(diào)辦學(xué)者必須把學(xué)校當(dāng)成一個(gè)真“我”，時(shí)刻做審辯式的哲學(xué)思考：“我是誰(shuí)？我來(lái)自哪里？我為什么出發(fā)？我要走向哪里？”從而科學(xué)規(guī)劃愿景，適時(shí)調(diào)整方向，盡快付諸行動(dòng)，創(chuàng)造“一切都不曾重復(fù)，一切都獨(dú)一無(wú)二”的
5、教育格局。至善：“新樣態(tài)學(xué)?！钡淖罡咝叛鲋辽?，“最崇高的善”。通常指一切其他的善都包含于其中或者都來(lái)源于它的那種最高的善。（360百科）《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！北本┦泻５韰^(qū)民族小學(xué)校訓(xùn)：“做最好的我，在我最好的方面?！币粋€(gè)新目標(biāo)：創(chuàng)建新樣態(tài)學(xué)校有人性有溫度有故事有美感“四有”關(guān)鍵詞有人性仁愛(ài)尊重包容期待有溫度接納關(guān)注交互共情有故事文化內(nèi)涵精美融滲有美感享受愉悅幸福成就觀點(diǎn)：《假如給我一所學(xué)?！罚▽O金鑫，《中小學(xué)管理》雜志總編）這所學(xué)校一定是安全的。這所學(xué)校應(yīng)該是色彩繽紛的。這所學(xué)校也必然是典雅精致的。這所學(xué)校是有可愛(ài)
6、的小生命的。這所學(xué)校必須是生龍活虎的。這所學(xué)校必然是聰明智慧的。這所學(xué)校必須是厚道的。這所學(xué)校一定是有“規(guī)矩”的。我更希望，這是學(xué)校是“卑微”的。我尤其希望，這所學(xué)校是有靈魂的。新樣態(tài)學(xué)校的“格局”四有：有人性，有溫度，有故事，有美感四本：本真，本位，本質(zhì)，本旨四心：從心，真心，用心，精心四法：看法，想法，做法，戰(zhàn)法四色：本色，底色，彩色，特色四品：品性，品質(zhì)，品牌，品位新樣態(tài)學(xué)校的推進(jìn)策略追求本真。教給學(xué)生一個(gè)人最本質(zhì)最需要的東西，不單單是課本學(xué)習(xí)，也會(huì)有生活常識(shí)，內(nèi)心品德的塑造，事物好壞的辨別，使知識(shí)回歸其文化，使教育回歸其本性。回到本位。回到學(xué)校
7、的本位來(lái)，不做與學(xué)校使命無(wú)關(guān)是事情。遵循本質(zhì)。教育有自己獨(dú)特的本質(zhì)規(guī)律，一切教育行動(dòng)都要依循這些本質(zhì)規(guī)律。實(shí)現(xiàn)本旨。每所學(xué)校應(yīng)有自己的辦學(xué)目的和發(fā)展目標(biāo)。案例：重慶謝家灣小學(xué)劉希婭校長(zhǎng)感言“（建設(shè)“小梅花”課程），自己想法很簡(jiǎn)單，只是想讓孩子們既有當(dāng)下的快樂(lè)童年、又有未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的一種學(xué)習(xí)生活，以孩子為中心，才是學(xué)校的立校之本。”新樣態(tài)學(xué)校的建設(shè)原則本土性內(nèi)生性原創(chuàng)性整體性三、創(chuàng)建新樣態(tài)學(xué)校六步法第一步：給自己的學(xué)校畫(huà)張像第二步：發(fā)現(xiàn)學(xué)校中的“人”第三步：發(fā)掘“最好的我”第四步：設(shè)計(jì)學(xué)校的育人模式第五步：建構(gòu)學(xué)校的課程體系第六步：抒寫(xiě)精彩的學(xué)校故事學(xué)
8、校中的“人”很容易被丟掉【一則故事】什么是學(xué)校？學(xué)校在教師心中究竟是什么樣子？這似乎是個(gè)非常簡(jiǎn)
