念奴嬌過洞庭賞析

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1、念奴嬌過洞庭賞析念奴嬌過洞庭賞析念奴嬌過洞庭賞析念奴嬌過洞庭賞析念奴嬌過洞庭賞析　　這首詞上片先寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈?！岸赐デ嗖?，近中秋、更無一點(diǎn)風(fēng)色?！鼻嗖菔呛投赐ハ噙B的另一個(gè)湖。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。小編為你整理了念奴嬌過洞庭賞析，希望對你有所參考幫助?！　∵@首詞作于孝宗乾道二年（公元1166年），當(dāng)時(shí)，他被讒言落職，從廣西經(jīng)洞庭湖北歸。這首詞借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概?！帮L(fēng)色”二字很容易忽略過去，其實(shí)是很值得玩味的。風(fēng)有方

2、向之別、強(qiáng)弱之分，難道還有顏色的不同嗎也許可以說沒有。但是敏感的詩人張孝祥從風(fēng)云變幻之中是可以感覺到風(fēng)色的。李白《廬山謠》：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山?！蹦侨f里黃云使風(fēng)都為之變色了。張孝祥在這里說“更無一點(diǎn)風(fēng)色”，表現(xiàn)洞庭湖上萬里無云，水波不興，讀之冷然、灑然，令人向往不已?！　　坝耔b瓊田三萬頃，著我扁（piān）舟一葉?！庇耔b就是玉鏡。瓊是美玉，瓊田就是玉田。“玉鑒瓊田”，形容湖水的明凈光潔?！叭f頃”，說明湖面的廣闊。著，猶著，或釋為附著。船行湖上，是飄

3、浮著、流動著，怎么可以說附著呢著者，安也，置也，容也。陳與義《和王東卿》：“何時(shí)著我扁舟尾，滿袖西風(fēng)信所之?！标懹巍额}齋壁》：“稽山千載翠依然，著我山前一釣船。”都是這個(gè)意思。張孝祥說：“玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉?！痹谌f頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩人張孝祥的豪邁氣概?！　　八卦路州x，明河共影，表里俱澄澈?！边@三句寫水天輝映一片晶瑩?！八卦路州x”，是說皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好象素月把自己的光輝分了一些給湖水?！懊骱庸灿啊保钦f

4、天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣地明亮。素月分輝，明河共影”這兩句明點(diǎn)月華星輝，暗寫波光水色，表現(xiàn)了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。所以接下來說：“表里俱澄澈。”這一句是全詞的主旨所在。說來說去，洞庭秋色美在哪里呢詞人在這一句里點(diǎn)了出來，美就美在“澄澈”上。這里表里如一的美，是光潔透明的美，是最上一等的境界了?！氨砝锞愠纬骸边@五個(gè)字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲兒污濁。這已不僅僅是寫景，還寄寓了深意。這五個(gè)字標(biāo)示了一種極其高尚的思想境界，諸

5、如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一，這些意思都包涵在里面了。杜甫有一句詩：“心跡喜雙清”（《屏跡》三首其一），心是內(nèi)心，也就是里，跡是行跡，也就是表，心跡雙清也就是表里澄澈。“表里俱澄澈，心跡喜雙清”，恰好可以集成一聯(lián)，給我們樹立一個(gè)為人處世的準(zhǔn)則，我們不妨拿來當(dāng)作自己的座右銘。當(dāng)張孝祥泛舟洞庭之際，一邊欣賞著自然景色，同時(shí)也在大自然中寄托著他的美學(xué)理想。他筆下的美好風(fēng)光，處處讓我們感覺到有他自己的人格在里面。詩人張孝祥的美學(xué)理想高尚，心地純潔，他的筆墨才能這樣干凈?！　∩掀詈笳f：“悠然

6、心會，妙處難與君說?！倍赐ズ浅纬旱?，詩人張孝祥的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，這妙處難以用語言表達(dá)出來。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來的。妙處，表面看來似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說出來了。這難說的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語的?！　∠缕厥闱?，寫自己內(nèi)心的澄澈?！皯?yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”嶺表，指五嶺以外，今兩廣一帶。嶺表經(jīng)年，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期?！皯?yīng)”字

7、平常表示推度猜測的意思，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無所謂推度猜測。這“應(yīng)”字語氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！豹q言“官因老病休”，“應(yīng)”字也是肯定的語氣。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年”，是由上片所寫洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落。孤光，指月亮的光芒。蘇軾《西江月》：“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望?！本驮霉鹿鈦碇冈铝恋墓饷??！肮鹿庾哉铡保钦f以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無須別人了解的孤高心情?！案文懡员?，冰雪都是潔

8、白晶瑩的東西，用來比喻自己襟懷的坦白。南朝詩人張孝祥鮑照在《白頭吟》里說：“直如朱絲繩，清如玉壺冰?！蹦铣硪粋€(gè)詩人張孝祥江總《入攝山棲霞寺》說：“凈心抱冰雪。”唐代詩人張孝祥王昌齡《芙蓉樓送辛漸》說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@些都是以冰雪比喻心地的純潔。張孝祥在這首詞里說：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！苯Y(jié)合他被讒免職的經(jīng)歷來看，還有表示自己問心無愧的意思。在嶺南的那段時(shí)間里，自問是光明磊落，肝膽照人，恰如那三萬頃玉鑒瓊田在素月之下表里澄澈。在詩人張孝祥的這番表白里，所包含