廣欽老和尚開(kāi)示錄

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1、word資料下載可編輯廣欽老和尚開(kāi)示錄(一)★在戒場(chǎng)盡量少說(shuō)話,少和人家攀緣,有時(shí)間多禮佛念佛。★戒場(chǎng)求戒的人多,來(lái)自十方,我們不是去和人家比穿的好、住的好、吃的好★受戒能忍即入道,凡事都簡(jiǎn)單,不要和人家計(jì)較睡大位、吃好。受戒是學(xué)威儀規(guī)矩,不是去論是非、造口業(yè)的?!锸芰私渚彤?dāng)和未受戒前不一樣,更應(yīng)修苦行,把習(xí)氣改掉,壞念頭去掉,以戒為師?!飬?,就要參壞的,別人犯錯(cuò),我們不去犯錯(cuò)。別人不如法,我們?nèi)绶ň秃昧??!锝涫墙渥约海髴曰诩词墙?。★戒也不要太?zhí)著,否則本是持戒,結(jié)果反被戒回去了。戒不生煩惱,不和人沖突?!锍黾绎堃缘梅€(wěn),就當(dāng)切實(shí)苦行?!锊蝗ヘ?、

2、嗔、癡,無(wú)法開(kāi)智慧?!锊灰磩e人對(duì)不對(duì),要自己多反省,看自己有沒(méi)有做好,修是要修自己,依法不依人,要恭敬三寶。只要是眾生都會(huì)有錯(cuò),但他哪一天懺悔了,就能改過(guò)做好,四生都有佛性,有的胎生很靈通,比人類更靈,只是它不會(huì)講話而已。★去我執(zhí),從粗衣淡飯做起,淡泊欲望,不要分別,無(wú)我人眾生壽者相?!餅槎缺娚鷦t恒順眾生,像哄小孩一樣,很多是為了給眾生種福田,師父并不需要,眾生見(jiàn)到師父生歡喜心,但師父自己也不知道?!镄抟薜阶约簺](méi)有做什么—?!锬銈冞@些青年人很發(fā)心來(lái)出家,可是這個(gè)身出家了,心也要出家。我們出家人的身、口、意跟在家人不一樣,要知道怎樣才能了生死,我

3、們所追求的目標(biāo)是了生死。如果你心中還有什么貪境、喜愛(ài)的或掛礙的,那么臨終時(shí)就現(xiàn)那種境界,一見(jiàn)歡喜就跟著去了,結(jié)果是墮落于輪回之中。但如我們凈念念佛,則臨終現(xiàn)蓮花、佛菩薩及光明等圣境。故要在世時(shí)除掉貪境,使心凈化。出家人要粗衣淡飯,不能再著于色聲香味觸法,不要跟在家人一樣?!锸廊藶槲逵?,想吃好的,殺生滋養(yǎng)身體,殊不知吃的是自己的肉,吃人家一斤,一定要還十六兩,這是逃也逃不掉的。就是這樣一生皆在還債討債,死死生生永遠(yuǎn)跳不出輪回的圈子,況且所吃的是以前父母的肉,于心何忍?★不得二、三人交耳私語(yǔ)、結(jié)黨、背后論人是非等,否則易讓大家不安,造成鬧眾?!锒?/p>

4、課誦要多體會(huì)體會(huì),比如是否真有天天皈依佛法僧?‘是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚(yú),斯有何樂(lè)……慎勿放逸?!翘嵝汛蟊姟!镏腔坶_(kāi)則經(jīng)藏全在里面,經(jīng)藏是在心里面的,不是在外分別挑選的。目前法師有的是政治法門(mén),如辦學(xué)校、講經(jīng)說(shuō)法后,易貢高我慢,或衍生感情問(wèn)題,比丘及比丘尼互相利用等……,很少人教我們?nèi)绾稳チ松?。這是對(duì)事不對(duì)人,不是有意批評(píng),而是要我們認(rèn)清方向?!飳I(yè)技術(shù)資料word資料下載可編輯廣欽老和尚開(kāi)示錄(一)★在戒場(chǎng)盡量少說(shuō)話,少和人家攀緣,有時(shí)間多禮佛念佛?!锝鋱?chǎng)求戒的人多,來(lái)自十方,我們不是去和人家比穿的好、住的好、吃的好★受戒能忍即入道,凡事

5、都簡(jiǎn)單,不要和人家計(jì)較睡大位、吃好。受戒是學(xué)威儀規(guī)矩,不是去論是非、造口業(yè)的?!锸芰私渚彤?dāng)和未受戒前不一樣,更應(yīng)修苦行,把習(xí)氣改掉,壞念頭去掉,以戒為師?!飬?,就要參壞的,別人犯錯(cuò),我們不去犯錯(cuò)。別人不如法,我們?nèi)绶ň秃昧??!锝涫墙渥约?,求懺悔即是戒?!锝湟膊灰珗?zhí)著,否則本是持戒,結(jié)果反被戒回去了。戒不生煩惱,不和人沖突?!锍黾绎堃缘梅€(wěn),就當(dāng)切實(shí)苦行?!锊蝗ヘ?、嗔、癡,無(wú)法開(kāi)智慧?!锊灰磩e人對(duì)不對(duì),要自己多反省,看自己有沒(méi)有做好,修是要修自己,依法不依人,要恭敬三寶。只要是眾生都會(huì)有錯(cuò),但他哪一天懺悔了,就能改過(guò)做好,四生都有佛性,有的胎生很

6、靈通,比人類更靈,只是它不會(huì)講話而已?!锶ノ覉?zhí),從粗衣淡飯做起,淡泊欲望,不要分別,無(wú)我人眾生壽者相?!餅槎缺娚鷦t恒順眾生,像哄小孩一樣,很多是為了給眾生種福田,師父并不需要,眾生見(jiàn)到師父生歡喜心,但師父自己也不知道?!镄抟薜阶约簺](méi)有做什么—?!锬銈冞@些青年人很發(fā)心來(lái)出家,可是這個(gè)身出家了,心也要出家。我們出家人的身、口、意跟在家人不一樣,要知道怎樣才能了生死,我們所追求的目標(biāo)是了生死。如果你心中還有什么貪境、喜愛(ài)的或掛礙的,那么臨終時(shí)就現(xiàn)那種境界,一見(jiàn)歡喜就跟著去了,結(jié)果是墮落于輪回之中。但如我們凈念念佛,則臨終現(xiàn)蓮花、佛菩薩及光明等圣境。故要

7、在世時(shí)除掉貪境,使心凈化。出家人要粗衣淡飯,不能再著于色聲香味觸法,不要跟在家人一樣?!锸廊藶槲逵?,想吃好的,殺生滋養(yǎng)身體,殊不知吃的是自己的肉,吃人家一斤,一定要還十六兩,這是逃也逃不掉的。就是這樣一生皆在還債討債,死死生生永遠(yuǎn)跳不出輪回的圈子,況且所吃的是以前父母的肉,于心何忍?★不得二、三人交耳私語(yǔ)、結(jié)黨、背后論人是非等,否則易讓大家不安,造成鬧眾。★二堂課誦要多體會(huì)體會(huì),比如是否真有天天皈依佛法僧?‘是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚(yú),斯有何樂(lè)……慎勿放逸?!翘嵝汛蟊?。★智慧開(kāi)則經(jīng)藏全在里面,經(jīng)藏是在心里面的,不是在外分別挑選的。目前法師有

8、的是政治法門(mén),如辦學(xué)校、講經(jīng)說(shuō)法后,易貢高我慢,或衍生感情問(wèn)題,比丘及比丘尼互相利用等……,很少人教我們?nèi)绾稳チ松馈_@是

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