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1、中考語文現(xiàn)代文閱讀及答案:《鋼琴家的腳》中考語文現(xiàn)代文閱讀及答案:《鋼琴家的腳》 在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的書面里,印著一雙秀長纖細(xì)、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”;手啊手——鋼琴家的代號和驕傲! 不知從哪天起,我突然注意起鋼琴家的腳來。因?yàn)樵谒麄兂雠_時,必先舉足由幕后走到 琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”?。∷麄冇械娜缛f里長征,步履艱難;有的則小心翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他—
2、—就是傅聰。而帶他學(xué)會走路的,就是他的父親傅雷。這條路的路標(biāo)上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術(shù)家;第三,做音樂家;最后 才是鋼琴家!“——這是傅雷給孩子的臨別贈言?! 榱俗尭德攲W(xué)會“做人”,這位精通洋學(xué)的大翻譯家,既沒有把兒子送到他早年留學(xué)的法國,也沒有讓他進(jìn)音樂學(xué)堂;而是另辟蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材,進(jìn)行“道德規(guī)范”——“做人ABC”的教育。傅雷認(rèn)為,對于沒有宗教信仰的人來說,”道德規(guī)范”是生活中惟一的“圭臬”。而當(dāng)他將這個“圭臬”與古希臘
3、羅馬的崇尚自然,文藝復(fù)興的崇尚人文,法國大革命和“五四”運(yùn)動的崇尚民主的精神相融合時,就構(gòu)筑起一個“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國外生活了那么多年,面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮云”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是惟一的目標(biāo)”,就是因?yàn)榫窬辰缰杏羞@個“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因,說他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓(xùn)”的精神和氣節(jié);而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣,
4、保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。 傅聰?shù)乃囆g(shù)之路,是一條以民族文化根蒂來“開發(fā)”、“引爆”世界藝術(shù)項(xiàng)尖的“通路”?! £懹问緝海骸肮Ψ蛟谠娡狻???筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇痹妰?nèi)”。他對中國古詩詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼對莎士比亞的熟悉——一次,當(dāng)一個女演員在剛讀過莎翁的《仲夏夜之夢》后用德語引用其中的臺詞與托氏交談時,他竟能馬上接過去用英語與意大利語背誦的臺詞。 …
5、… 傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認(rèn)為“賦有肖邦的靈魂”,甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎,更被認(rèn)為是樁“有歷史意義的事件“。因?yàn)?,這是由”一個中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達(dá)風(fēng)格“。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說:“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中 國的意境。“說得多好、多對?。「德斁褪沁@樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運(yùn)”,我自己很自然地說自己的話。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹,升華肖邦;從某種意義
6、上說,他得的是李白獎! 傅聰?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。 達(dá)·芬奇從被微風(fēng)吹皺的漣漪碧波中找到了蒙娜麗莎謎一般的線條;鄧肯說她的靈感可以從“云彩、海浪以及介于熱情與山嵐之間和恬靜與微風(fēng)之間的共振”中得到:“濡濕的貝多芬”從“小溪的潺潺流水聲”和“樹葉中小鳥的歌唱”中喚起了寫作《田因交響曲》中“溪畔小景”的靈感;而傅雷,則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥?。因?yàn)椋髱煹淖髌贰本褪菑拇笞匀?,從人生各個方面的材料中‘泡’出來的,把一切現(xiàn)實(shí)升華為emotion與sentiment“,所以,“表達(dá)他們的作品,也得走同樣的路”?! 「匾氖?,大自然可使人“蕩滌胸中
7、塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠(yuǎn),曠達(dá)怡靜,不滯于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”! 一開始談的是“鋼琴家的腳”,但步子一拉開,就不知不覺地走遠(yuǎn)了。所以,得趕緊補(bǔ)上一句:我可不是一味地提倡鋼琴家的“練臺步”,更不希望他們演奏時隨意搖擺。傅雷在家書中至少有八處提醒傅聰,彈琴時要“身如巖石,像統(tǒng)帥三軍的主帥”,不能亂搖擺。因?yàn)椋拔ㄓ腥怏w靜止,精神的活動才最圓滿”?! x自散文集《三只耳朵聽音樂》 1.文中畫線部分文字“從大自然,從人生各方面的材料中‘泡’出來”的含義是
8、什么? 2.從全文看,傅雷帶著傅聰走過的路有哪些路? 3.作者為什么說傅聰?shù)玫氖抢畎转?,結(jié)合全文內(nèi)容簡要回答?! ?.彈奏鋼琴用的是手,而本文作者