《鋼琴家的腳》閱讀答案(2)

《鋼琴家的腳》閱讀答案(2)

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1、《鋼琴家的腳》閱讀答案(2)《鋼琴家的腳》閱讀答案(2)文章來自:學(xué)優(yōu)網(wǎng)鋼琴家的腳陳鋼在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的書面里,印著一雙秀長纖細(xì)、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”;手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!不知從哪天起,我突然注意起鋼琴家的腳來。因?yàn)樵谒麄兂雠_時(shí),必先舉足由幕后走到琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”啊!他們有的如萬里長征,步履艱難;有的則小心翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他——就是傅聰。而帶他學(xué)會走路的,就是他的父親傅

2、雷。這條路的路標(biāo)上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術(shù)家;第三,做音樂家;最后才是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈言。為了讓傅聰學(xué)會“做人”,這位精通洋學(xué)的大翻譯家,既沒有把兒子送到他早年留學(xué)的法國,也沒有讓他進(jìn)音樂學(xué)堂;而是另辟蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、《國策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書》、《世說新語》中自選教材,進(jìn)行“道德規(guī)范”——“做人ABC”的教育。傅雷認(rèn)為,對于沒有宗教信仰的人來說,“道德規(guī)范”是生活中惟一的“圭臬”。而當(dāng)他將這個(gè)“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復(fù)興的崇尚人文,法國大革命和“五四”運(yùn)動的崇尚民主的精神相融合時(shí),就構(gòu)

3、筑起一個(gè)“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國外生活了那么多年,面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮云”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是惟一的目標(biāo)”,就是因?yàn)榫窬辰缰杏羞@個(gè)“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因,說他在海牙為一個(gè)快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓(xùn)”的精神和氣節(jié);而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣,保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才

4、有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。傅聰?shù)乃囆g(shù)之路,是一條以民族文化根蒂來“開發(fā)”、“引爆”世界藝術(shù)項(xiàng)尖的“通路”。陸游示兒:“功夫在詩外”??筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇霸妰?nèi)”。他對中國古詩詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼對莎士比亞的熟悉——一次,當(dāng)一個(gè)女演員在剛讀過莎翁的《仲夏夜之夢》后用德語引用其中的臺詞與托氏交談時(shí),他竟能馬上接過去用英語與意大利語背誦的臺詞?!德斣凇靶ぐ睢北荣惽埃难葑嘁驯徊ㄌm教授認(rèn)為“賦有肖邦的靈魂”,甚至說他是一個(gè)“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎,更被認(rèn)為是樁“有歷史意義的事件”。因?yàn)?,這

5、是由“一個(gè)中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達(dá)風(fēng)格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說:“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中國的意境?!闭f得多好、多對啊!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運(yùn)”,“我自己很自然地說自己的話”。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹,升華肖邦;從某種意義上說,他得的是李白獎!傅聰?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。達(dá)?芬奇從被微風(fēng)吹皺的漣漪碧波中找到了蒙娜麗莎謎一般的線條;鄧肯說她的靈感可以從“云彩、海浪以及介于熱情與山嵐之間和恬靜與微風(fēng)之間的共振”中得到;“濡濕的貝多芬”(因經(jīng)常

6、冒雨散步,濕透衣裳而得此雅號)從“小溪的潺潺流水聲”和“樹葉中小鳥的歌唱”中喚起了寫作《田因交響曲》中“溪畔小景”的靈感;而傅雷,則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥ァR驗(yàn)?,大師的作品“就是從大自然,從人生各個(gè)方面的材料中‘泡’出來的,把一切現(xiàn)實(shí)升華為emotion與sentiment”,所以,“表達(dá)他們的作品,也得走同樣的路”。更重要的是,大自然可使人“蕩滌胸中塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠(yuǎn),曠達(dá)怡靜,不滯于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”!一開始談的是“鋼琴家的腳”,但步子一拉開,就不知不覺地走遠(yuǎn)了。所以,得趕緊補(bǔ)

7、上一句:我可不是一味地提倡鋼琴家的“練臺步”,更不希望他們演奏時(shí)隨意搖擺。傅雷在家書中至少有八處提醒傅聰,彈琴時(shí)要“身如巖石,像統(tǒng)帥三軍的主帥”,不能亂搖擺。因?yàn)?,“唯有肉體靜止,精神的活動才最圓滿”?!x自散文集《三只耳朵聽音樂》文章來自:學(xué)優(yōu)網(wǎng)鋼琴家的腳陳鋼在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的書面里,印著一雙秀長纖細(xì)、令人動容的手——那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”;手啊手——鋼琴家的代號和驕傲!不知從哪天起,我突然

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