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1、關于莫蘭迪和他的藝術莫蘭迪和他的藝術:二十世紀末的世界藝壇才重新發(fā)現(xiàn)莫蘭迪:他是本世紀真正的藝術大師,他無愧為歷史上最偉大的藝術家之一。喬治•莫蘭迪(1890-1964)出生于意大利北部一座叫波倫亞的小城。他青年時考入波倫亞藝術學院,他以后曾經(jīng)長期地在這所學院做美術教師,教授版畫課程。最終他病故在波倫亞,在故鄉(xiāng)的土地上平靜地度過一生。莫蘭迪身體孱弱,性情平和寬厚、淡泊高簡,他戀居故土,孑然一身,常年獨居于家鄉(xiāng)的小屋,沉湎于他的藝術。教書、畫畫當成了他生活的全部內容。莫蘭迪對早期文藝復興大師的藝術極為推崇,對以后各流派的大膽執(zhí)著的探索有著強烈的共鳴。在經(jīng)過興奮、茫然、探尋后,
2、他終于找到了屬于自己的路,然后堅定不移地走了下去。莫蘭迪是具有獨立思考能力的的藝術家,他的藝術小中見大、舍末求本。在經(jīng)過長時間的靜觀默想后,他獨辟蹊徑,開始了屬于自己的藝術語言的深層探索掘進。單純平靜的生活并沒有使莫蘭迪的想象力得到束縛,他藝術突破了時空的限制,神妙莫測、曠蕩幽邃。他的藝術具有超乎尋常的感染力,首先吸引你的便是作品的色彩、色調。他非常喜歡使用調合的中間灰色,極少使用鮮艷的純色,然而,當這些灰色組合在一起的時候,便會熠熠生輝給人以古樸高雅、渾然天成之感。通過色彩的運用、把握營造出如此寧謐的視覺效果,不僅顯示出藝術家高雅的修養(yǎng)和超逸的人格品質,也折射出莫蘭迪淡泊、寧靜的內
3、心世界。在造型方面,莫蘭迪也獨具匠心。他極為大膽對物象進行了的簡化,去掉一切細枝末節(jié),僅僅保留基本形態(tài),這使他的藝術走到具象藝術的最邊緣,再向前跨一步即為抽象藝術。但莫蘭迪顯然不是在追求純抽象,他的旨趣在于尋求借物抒情、借形達意的可能性。景物形體過寫實,顯然容易困住藝術家的手腳;景物外形虛無,則使藝術家失去憑借依托。面對具象和抽象,似與不似,莫蘭迪選擇了意象和似與不似之間。這種藝術觀念具有東方美學的神韻,莫蘭迪把握住了造型的似而不似,不似而似的奧妙,使自己的藝術成為傳情達意的絕妙載體。這就是藝術大師的本色特征:一切最終都歸于單純!莫蘭迪從廢品站里找了些用過的空瓶罐子,于是,產(chǎn)生了他那
4、些奇妙的靜物畫。他將油彩涂在這些瓶瓶罐罐上,然后再模仿它們的色調作畫,經(jīng)過苦心經(jīng)營的各種高級灰在莫蘭迪的畫面上諧奏出曠古未聞的清雅的音響。那些灰色極具誘惑力灰綠、灰藍、灰赭持重、沉穩(wěn);檸檬黃、淡紫紅、灰白彈奏出一串串高音,然而,一切都歸于美妙的寧靜。在他那些令人陶醉的大量的靜物中,其壇壇罐罐均不是真實的時空存在,那是藝術大師的藝術杜撰和創(chuàng)造。時間是靜止的,空間是凝固的。莫蘭迪的藝術一如中國書法藝術,他所畫的物體便宜是筆墨,物體周圍的空間便是留白。如何處理兩者的關系全看藝術家的意趣及對畫面的構成需要,而不必考慮其客觀邏輯性。因此,可以說莫蘭迪既是在畫他的高級灰,又不是在畫他的高級灰。他
5、實際上是在建立一種新秩序,一種精神層面的純凈的新秩序;他尋求全新的構成空間,尋求更單純的感情表達,尋求更高的的精神境界!莫蘭迪的藝術在從形而下的器向形而上的道轉化的過程中,向世人展現(xiàn)了一個靜謐溫和、天籟諧鳴的世界;一個沒有險山惡水、世俗殘酷爭斗的理想天國。莫蘭迪這位離群索居、淡泊孤寂的藝術大師,平靜地坐在自己的畫架前,用他的筆和色為我們描繪出形簡而韻長、情樸而意遠、高雅脫俗、如真似幻的神奇藝術。這其中,客觀物質世界和主觀精神世界是辯證統(tǒng)一的。物與我是完全融為一體的,猶如東方藝術中的最高境界:天人和一、物我兩忘。莫蘭迪的世界藝術世界深深地感染了今天的每一位觀眾,它的魅力也必將會同歷代偉
6、大的藝術一樣,感染著后世。莫蘭迪作為二十世紀的藝術家,他不但擺脫了自文藝復興以來西方藝術界倡導的科學寫實等一整套清規(guī)戒律,而且堅定地沿著以塞尚為代表的后印象主義所開辟的藝術道路,又走到一個新的階段。莫蘭迪獨創(chuàng)出西方藝術史從未有過的一元化藝術世界,尋找到一種新的平衡點,人類藝術的發(fā)展做出了獨特的重要貢獻。莫蘭迪的藝術井然有序,他的個人生活秩序是怎樣的呢?我們不得而知。有關他的情感生活至今仍是一個迷,有女人曾經(jīng)闖入他的圈子嗎?還是他有意自我封閉?我們只知道有他的妹妹對他的悉心照顧。確實,像許多偉大的人物一樣,形而下與形而上之難兩全;為生活,更為藝術的艱辛與崇高,則是莫蘭迪自己畫作外的精神
7、遺產(chǎn),也是需要我們后人沉思的內容。對水彩畫本體語言的思考,水彩畫的表現(xiàn)語言也必定豐富起來,水彩畫本體語言應是歷史的、發(fā)展的,與時俱進的。一、水彩畫的本體語言水彩、水、彩,其特點就是在水和彩。不發(fā)揮水的長處,它比不上油畫和粉畫的力度;不發(fā)揮彩的特點,比之水墨畫的神韻又見遜色。但它妙在水和彩的結合。彩墨雖也敷色,但以墨分五彩的墨來造型,水彩則主要以彩來造形。水彩應發(fā)揮自己的特點。-吳冠中一個畫種能夠獨立的存在,在于其獨特的審美價值和審美特征,也就是所謂的該畫種