淺談如何激發(fā)中職生學(xué)習(xí)政治的興趣

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1、淺談如何激發(fā)中職生學(xué)習(xí)政治的興趣?鐘灝廣東省河源市紫金縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校517400由于職高高考采取“34?證書”，即語文、數(shù)學(xué)、英語加上專業(yè)證書，政治科不列入考試科目；而對(duì)中專生來說，政治科不屬于專業(yè)科，所以中職生普遍認(rèn)為，思想政治是一門比較次要的科目。在日常的學(xué)習(xí)中，他們往往比較不重視。因此，如何激發(fā)中職生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)興趣，是中職學(xué)校思想政治課教學(xué)的一大難題。那么，作為一名職業(yè)技術(shù)學(xué)校的思想政治課教師，應(yīng)該如何解決這個(gè)問題？捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“假如能用正當(dāng)?shù)姆椒?，學(xué)習(xí)對(duì)心理總是具有吸引力的。”因此，我認(rèn)為，要想激發(fā)中職生學(xué)習(xí)思想政治的興趣，教師在教學(xué)過程中，

2、就必須釆取靈活多樣的適當(dāng)?shù)姆椒āＲ韵鹿P者就此問題介紹一下自己在平時(shí)教學(xué)中的幾點(diǎn)嘗試與做法，以供大家井同來進(jìn)行研究和探討。一、巧用恰當(dāng)、典型、生動(dòng)的事例作為思想政治科，一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是其觀點(diǎn)和原理比較抽象難懂，內(nèi)容比較枯燥無味。假如科任教師不采取合適的方法，照木宣科，往往很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)霈F(xiàn)逆反心理。因此，為了幫助學(xué)生加以理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教學(xué)過程中，我就采用了一些恰當(dāng)、典型、生動(dòng)、通俗易懂的事例來加以說明。比如在講到哲學(xué)知識(shí)的“矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系”原理時(shí)，我就采用了“馬和白馬、黑馬、黃馬之間的關(guān)系”、

3、“水果和蘋果、梨子、桔子之間的關(guān)系”、“工業(yè)和紡織工業(yè)、石油加工工業(yè)、機(jī)械工業(yè)的關(guān)系”等這些事例，讓學(xué)生知道，矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系，不是整體與部分的關(guān)系；在講到“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”時(shí)，就舉了“拔苗助長”這個(gè)寓言故事，讓學(xué)牛.明白，任何事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的，我們不能改變客觀規(guī)律，只能認(rèn)識(shí)、遵循和利用客觀規(guī)律，否則將會(huì)受到規(guī)律的制裁和懲罰；在講到經(jīng)濟(jì)常識(shí)“商品”的定義吋，就舉了“農(nóng)民自己用的糧食”和“市場(chǎng)上用來賣的糧食”這樣的事例進(jìn)行比較，使學(xué)生通過對(duì)比后能夠準(zhǔn)確地把握“商品”的定義，懂得“商品”是指用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品；等等。通過這種方法，既幫助了學(xué)

4、生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，又大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣。二、引用有關(guān)詩詞我國的很多詩詞包含著豐富的哲理和知識(shí)。假如在講授過程中能恰當(dāng)引用，不但可以幫助學(xué)生對(duì)課本的原理和觀點(diǎn)加以理解，而且可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣。比如，在講到什么是“經(jīng)濟(jì)”吋，我就引用了“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這句詩，讓學(xué)生明白，“經(jīng)濟(jì)”是一種活動(dòng)，是一種關(guān)系；在講到運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系時(shí)，引用了毛澤東同志的“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”這句詩，讓學(xué)生明確，運(yùn)動(dòng)是指包括位置變化在內(nèi)的一切變化和過程；在講到“事物是發(fā)展的”吋，就引用了“芳林新葉摧殘葉，流水前波讓后波”

5、這句詩，讓學(xué)生明確，發(fā)展是事物的新陳代謝，是推陳出新，是新事物代替舊事物;在講到“堅(jiān)持全面性原則，反對(duì)形而上學(xué)片面性”吋，就引用了宋朝蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這首詩，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無論對(duì)自然現(xiàn)象，還是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，無論是對(duì)人，還是對(duì)事，都要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，才能獲得對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)；在講到“量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備”時(shí)，就引用了“不積跬步，無以至千里”、不積小流，無以成江河“、”善不積不足以成名，惡不積不足以火身”這些詞句，讓學(xué)生明A,任何事物都不是憑空出現(xiàn)的，而是以量變?yōu)榛A(chǔ)，沒有量的必要積累，就不可能發(fā)生質(zhì)變；在講到“實(shí)踐的決定

6、作用”吋，就引用了南宋著名詩人陸游的“古人學(xué)問不遺力，少壯工夫老始成，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這首詩，告訴學(xué)生，不僅要刻苦讀書，而且要注意實(shí)踐，實(shí)踐是起決定作用的；等等。通過這種方法，既豐富了課堂，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三、采用系統(tǒng)化、條理化的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法思想政治除了具有內(nèi)容比較抽象、難懂這一特點(diǎn)外，內(nèi)容雜亂繁多又是另一特點(diǎn)。假如任課教師不采用系統(tǒng)化、條理化的方法，學(xué)生往往會(huì)覺得思想政治這門課程是很難學(xué)好的，從而產(chǎn)生害怕心理，把政治科把之于門外。因此，為了打消學(xué)生的這種看法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)每?一本教材的內(nèi)容，我都深入進(jìn)行研究，了解和掌握每一框、每一

7、節(jié)、每-課以至整本教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，在講課過程中采取系統(tǒng)化、條理化的教學(xué)方法。比如，在學(xué)習(xí)《哲學(xué)常識(shí)》這本課本時(shí)，在學(xué)書本內(nèi)容之前，先向?qū)W生介紹整本教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生對(duì)它的主要內(nèi)容有基本了解，以后在講每課的內(nèi)容過程中，都注意使用內(nèi)容系統(tǒng)化和條理化。不但如此，為了讓學(xué)生對(duì)所學(xué)過的知識(shí)有一個(gè)比較全面和系統(tǒng)的掌握，在考試前，我都幫學(xué)生進(jìn)行一次全面、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，把每一課、每一節(jié)、每一框的主要內(nèi)容用圖表把它詳細(xì)列舉出來，讓學(xué)生一目了然。通過這種方法，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)經(jīng)過了由“薄一一厚一一薄”這樣一個(gè)比較科學(xué)的過程。除了以上三種方