議論文賞析技巧

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1、議論文賞析技巧議論文賞析技巧　　議論文是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。小編整理的賞析技巧，供參考！　　闡釋觀點，分析道理　　下面三個語段各是從哪些方面進行分析說理的　　文段1：自由不是隨心所欲的風(fēng)，它應(yīng)在該駐足的地方駐足，在該飛翔的地方飛翔；自由不是放浪不羈的海濤，它應(yīng)在龜裂之地飛揚，在汪洋之地遁形；自由不是肆無忌憚的野花，它應(yīng)在陽光明媚中露臉，在電閃雷鳴中俯首。　　文段2：“知羞恥成人”，前提是要明于羞恥的界限，保持清醒的認(rèn)識。當(dāng)前，我們處于一個急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境，大量涌入的外來文化和各種各樣的外在誘惑，對人們的生活方式和價值取向

2、、思想觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響，以致使一些人思想混亂、價值迷惘，對什么是羞恥、什么不是羞恥分辨不清。當(dāng)一個人對真善美與假丑惡缺乏辨別力，頭腦中分不清恥與榮時，什么愚昧無知、好逸惡勞、損己利人、見利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸，甚至危害祖國、背離人民的事情都有可能做出來?，F(xiàn)代社會是多元的、開放包容的，但在基本準(zhǔn)則上依然有自己的底線，人們無論怎么選擇，都離不開做人的本色和遵守社會運行的基本規(guī)則。只有樹立正確的榮辱觀，善于辨別羞恥的界限，才能知羞恥而成人。(《知羞恥成人》)　　文段3：“知羞恥成人”，關(guān)鍵是在于嚴(yán)格的道德自律，強化思想內(nèi)省?！爸獝u近乎勇”。道德自律產(chǎn)

3、生的羞恥感是人類趨于完善的動力，使人自愛、自重、自尊、自律，使人止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，使人深刻反省、改正缺失。道德自律、知羞恥有助于阻人為惡。勸人從善。難怪英國作家卡萊爾說：“羞恥心是所有品德的源泉?！痹鰪娙藗兊男邜u感受，加強思想道德修養(yǎng)，可以造就具有良好品德的人。加強社會主義“榮辱觀”教育，首要的就是要教育人們把榮榮、恥恥作為一個社會公民的起碼準(zhǔn)則。(《知羞恥成人》)　　分析例子，就例析理　?。ㄒ唬槭裁匆治鍪吕?重要原則：扣住材料分析它是如何體現(xiàn)觀點的。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不

4、能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量?！　≡鯓臃治鍪吕　?、歸納分析法　　文章在列舉了幾個屬性相同的事例后，對其進行歸納分析，由諸多個“前提”概括出特殊的結(jié)論，回扣深化其結(jié)論?！　±偾诔龀晒ｑR克思寫《資本論》，辛

5、勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏我豁棾删偷娜〉枚际桥c勤分不開的。古今中外概莫能外?！　?、假設(shè)分析法　　這種分析

6、法是假設(shè)材料能達到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么結(jié)果。還可以同時與原條件的結(jié)果進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。　　例如，為了證明“立志”的重要性引用了王羲之練字的事例。王羲之9歲就開始練字,立志要做書法家,無論酷暑嚴(yán)寒,還是刮風(fēng)下雨,從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯洗黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。假如王羲之根本沒有想過當(dāng)什么書法家，只是平庸過日子，那么他絕不可能有什么堅強的意志去練字，那么王羲之其人也不為我們后人所知。正因為他從小立下了苦練書法，才會成為一代書法家?！　〔牧希骸　√└隊栒f：“任何

7、鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了?！保ú牧暇洌虼?，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸?！　、盘└隊栒f：“任何鳥翼墜上黃金，都不能在高飛了?！保ú牧暇洌┏岚虮臼怯脕碜非箫w翔的快樂與自由的，倘若用來追求金錢，則失去了翅膀本來的作用。生命本是用以追求自然的奧秘、精神的浩瀚、靈魂的自由的，倘若僅僅用來追求金錢、追求物質(zhì)享樂，則失去了生命本身的價值與意義，失去了作為人本該享受的精神的快樂與自由。因此，人啊，千萬不要淪為金錢的奴隸。（結(jié)論句）　?、铺└隊栒f：“任何鳥翼墜上黃金，都不能在高飛了?！保ú牧暇洌╋@然，“鳥翼”象征理想、追求，而“黃金”則代表物質(zhì)享受。那

8、么，只要在“鳥翼”與“黃金”之間劃上等號或是將二者緊緊的捆綁在一起，那么，一個人的精神自由、人生價值便宣告結(jié)