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《《榮枯鑒》譯文(小人經(jīng))》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《小人經(jīng)》圓通卷一善惡有名,智者不拘也?!咀g文】善惡這種事兒都有個(gè)定義,但真正有智慧的人根本不理會(huì)。天理有常,明者不棄也?!咀g文】世上什么事兒都有個(gè)規(guī)律,真正的明白人不會(huì)隨意視而不見、自以為是。道之靡通,易者無虞也?!咀g文】是不是合乎道理,順應(yīng)變化的人根本也不關(guān)心這個(gè)。惜名者傷其名,惜身者全其身?!咀g文】珍視名聲者,名譽(yù)易損,愛惜自己者,保全自身。名利無咎,逐之非罪,過乃人也?!咀g文】名利不是壞事,追名逐利也不是罪過,以此為惡是人的主觀想法而已。君子非貴,小人非賤,貴賤莫以名世?!咀g文】君子沒什么可自以為尊貴的,小人也沒什么低賤的,尊貴還是低賤都是虛名,不足以稱道一世。君子無得,小
2、人無失,得失無由心也?!咀g文】君子不一定就能得到什么,小人也不一定會(huì)失去什么,得到、失去,跟思想境界也毫無關(guān)系。名者皆虛,利者惑人,人所難拒哉?!咀g文】名譽(yù)都是虛的,利益才能真正誘人,是人就難以抗拒。榮或?yàn)榫?,枯必為小人?!咀g文】事成顯貴的,有可能會(huì)被傳頌為君子;身敗落魄的,必定會(huì)被當(dāng)作小人。君子無及,小人乃眾,眾不可敵矣。【譯文】因此,君子永遠(yuǎn)是少數(shù)(因?yàn)榧词钩晒σ膊欢际蔷樱∪擞肋h(yuǎn)是多數(shù),多數(shù)人的力量,無可抗拒。名可易事難易也,心可易命難易也,人不患君子,何患小人焉?【譯文】名譽(yù)容易轉(zhuǎn)變,思想境界可以變化,但事情的成敗、人生的命運(yùn),卻難以更改。反正君子小人不是根本問題,你
3、覺得當(dāng)君子受苦沒有什么不好,當(dāng)小人來享福又有什么可怕的呢?反正名譽(yù)根本都不靠譜。聞達(dá)卷二仕不計(jì)善惡,遷無論奸小?!咀g文】做官不做官,升職不升職這類事情,根本不是以善還是惡、君子還是小人來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的。悅上者榮,悅下者蹇?!咀g文】讓上邊的領(lǐng)導(dǎo)高興的,日子必定好過;讓下邊的群眾高興的,碰到的困難卻會(huì)更多。君子悅下,上不惑名。【譯文】君子讓下邊的群眾高興,可上頭的領(lǐng)導(dǎo)并不覺得你在群眾里的好名聲有什么意義。小人悅上,下不懲惡?!咀g文】小人討好上頭的領(lǐng)導(dǎo),下邊的群眾可能會(huì)反感,但是,這樣的反感并不能對(duì)你有任何損傷。下以直為美,上以媚為忠?!咀g文】下邊的群眾以道德高尚剛正不阿為美德,上頭的領(lǐng)
4、導(dǎo)會(huì)把諂媚順應(yīng)當(dāng)做忠誠。直而無媚,上疑也;媚而無直,下棄也?!咀g文】道德高尚,但是毫不順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo),上頭就該不信任你了;順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo),但是讓下頭人覺得你不地道,下頭人就該反對(duì)你了。上疑禍本,下棄毀譽(yù),榮者皆有小人之謂,蓋固本而舍末也。【譯文】可是,上頭不信任你,你就完了——這是根本,下頭反對(duì)你,頂多是給你來個(gè)壞名譽(yù)——無所謂的事兒。因此,那些功成名就大富大貴的人都難免被人稱作小人,就是因?yàn)樗麄冞x擇了保住根本,顧不得那些沒有意義的名譽(yù)了。富貴有常,其道乃實(shí)。【譯文】想富貴么?規(guī)律很簡(jiǎn)單:一切從實(shí)際出發(fā)。福禍非命,其道乃察。禍福其實(shí)并非命運(yùn)注定,也有規(guī)律可循:看你是否善于觀察和判斷。實(shí)不為虛名
5、所羈,察不以奸行為恥。一切從實(shí)際出發(fā),就別受那些毫無實(shí)際意義的虛名的束縛。善于觀察判斷,就別老以壞人壞事為恥辱,那會(huì)搞得很不客觀。無羈無恥,榮之義也?!咀g文】沒有名譽(yù)的羈絆,沒有恥辱感的束縛,你離顯貴發(fā)達(dá)也就不遠(yuǎn)了。求名者莫仕,位非名也。要是真想追求名譽(yù),你就別去當(dāng)官,好名譽(yù)不是當(dāng)官兒可以當(dāng)出來的。求官者莫名,德非榮也。【譯文】要是真想當(dāng)官,你就別管什么名譽(yù)了,道德高尚跟富貴榮華是兩碼事兒。君子言心,小人攻心,其道不同,其效自異哉?!咀g文】君子講的是道德、理念,小人則專門對(duì)付這種道德理念,價(jià)值觀不同,行為不同,結(jié)果自然不同。解厄卷三無憂則患烈也?!咀g文】什么都不操心,你就離倒霉不遠(yuǎn)
6、了。憂國者失身,憂己者安命?!咀g文】不過,操心根操心不一樣。為國家操心的人,只能把自己搭上;為自己操心的人,卻能樂享安然。禍之人拒,然亦人納;禍之人怨,然亦人遇?!咀g文】禍?zhǔn)率侨瞬幌胍?,但也是人自找的,人人都討厭有禍?zhǔn)?,但人人都難免碰上。君子非惡,患事無休;小人不賢,余慶弗絕?!咀g文】君子不做壞事兒,但倒霉事兒一個(gè)接一個(gè),小人不干什么好事兒,卻能夠常年樂樂呵呵。上不離心,非小人難為;下不結(jié)怨,非君子勿論。【譯文】讓上頭領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己完全放心,不是小人就難以做到;讓下頭群眾不怨恨自己,不是君子您就別想了。禍于上,無辯自罪者全。禍于下,爭(zhēng)而罪人者免。【譯文】上頭要找別扭的時(shí)候,只有裝孫子
7、認(rèn)罪才能保全自己;要是下頭起了負(fù)面意見,就只有搶先把責(zé)任推到別人頭上,裝好人,才能免去責(zé)任。??君子不黨,其禍無援也。小人利交,其利人助也?!咀g文】君子不愛拉幫結(jié)伙,所以,真有了禍?zhǔn)?,沒人會(huì)幫助君子。小人有一大幫酒肉朋友,成事解圍,全都靠這幫人幫助。道義失之無懲,禍無解處必困,君子莫能改之,小人或可諒矣?!咀g文】不講道義不會(huì)造成什么實(shí)際的惡果,有了禍?zhǔn)聸]人幫可就必然倒霉。做君子倒了霉只能束手無措,所以,大家選擇做小人,也就是可以理解的了。交結(jié)卷四智不拒賢,明不遠(yuǎn)惡,善