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1、^~集中學(xué)習(xí)教育資料一、新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分1.中國多民族大一統(tǒng)格局，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為中國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域。在長期歷史演進(jìn)中，新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆域，共同締造了多元一體的中華民族大家庭。雖然因?yàn)闅v代中原王朝時強(qiáng)時弱導(dǎo)致與西域關(guān)系有密有疏，但任何一個中央政權(quán)都行使著對新疆地區(qū)的管轄權(quán)，這種多民族大一統(tǒng)格局是中國歷史發(fā)展的主脈，也是自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。2
2、.中華民族大家庭和多民族大一統(tǒng)的中國疆域開拓，是中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史必然。養(yǎng)育中華民族的東亞大陸既有游牧區(qū)也有農(nóng)耕區(qū)，生活在其中的不同族群交流互補(bǔ)、沖突融合，共同推動形成了中國這個統(tǒng)一的多民族國家。西漢自漢武帝開始，前后經(jīng)歷幾十年打敗匈奴統(tǒng)一西域設(shè)立西域都護(hù)府進(jìn)行屯田管理，東漢沿襲了對西域的管理職權(quán)。三國兩晉時期至隋代設(shè)郡縣制進(jìn)行管理。唐代設(shè)置安西大都護(hù)府和北庭大都護(hù)府統(tǒng)轄天山南北，至宋代，西域地方政權(quán)自覺接受中央政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)。^~元代，對西域?qū)嵭行惺≈?，統(tǒng)一管理軍政事務(wù)。明清時期，進(jìn)一步加強(qiáng)對西域事務(wù)管理，特別是平定準(zhǔn)噶
3、爾叛亂后，設(shè)立伊犁將軍實(shí)行軍政合一管理體制，1884年，新疆地區(qū)建省。1912年，新疆積極響應(yīng)辛亥革命，同全國一道推翻帝制。1949年中華人民共和國成立，新疆和平解放。1955年成立新疆維吾爾自治區(qū)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆進(jìn)入歷史上最好的繁榮時期。歷史告訴我們，國家統(tǒng)一發(fā)展是主流，中華民族大家庭下的各民族交往交流交融是主流，新疆地區(qū)始終是中國不可分割的重要組成部分。3.新疆從來就不是什么“東突厥斯坦”。歷史上興起于阿爾泰山的突厥是一個游牧部落，其建立的突厥汗國被唐朝和回紇等聯(lián)手平定，這個游牧民族也隨之解體退出歷史舞臺
4、，并在西遷過程中與當(dāng)?shù)夭孔迦诤?，形成新的多個民族，而這些民族與古突厥民族有著本質(zhì)區(qū)別。我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，這個概念是歐洲人杜撰、經(jīng)俄國侵略擴(kuò)張過程中炮制出來的概念。被境內(nèi)外敵對民族分裂勢力經(jīng)“雙泛”思想改造后使這個地理概念帶有了企圖肢解中國進(jìn)而謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具。4.新疆近現(xiàn)代歷史上反抗階級壓迫和外來侵略的正義斗爭與民族分裂主義具有本質(zhì)區(qū)別，不可混為一談。^~1840年以來，近代中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在新疆，存在著帝國主義和中華民族的矛盾、人民大眾和封建主義、民族分裂勢力的矛盾，
5、由此引發(fā)不同性質(zhì)的矛盾，必須區(qū)別對待。凡是反抗階級壓迫、抵抗外來侵略、維護(hù)國家統(tǒng)一的斗爭就是正義斗爭，必須充分肯定；凡是民族分裂活動，就是敵我斗爭，必須堅(jiān)決鞭撻。二、新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員1.中華民族形成與發(fā)展，是中原各族和文化同周邊民族和文化交往融合的歷史過程。從先秦到元代，中華民族在長期發(fā)展中，最終形成你中有我、我中有你、多元融合以及各民族大雜居、小聚居的分布特點(diǎn)。各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化和悠久歷史。2.新疆是各民族的家園，更是中華民族共同家園的組成部分。新疆由于特殊的地理位置，自古以來就是多
6、民族聚居的地區(qū)，每個歷史時期不同民族的大量人口進(jìn)出這一區(qū)域，帶來各自的先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)，帶來不同的文化觀念和社會習(xí)俗，彼此融合，都是新疆的共同開拓者，到19世紀(jì)末，形成了13個主要民族定居新疆，其中維吾爾族人口居多，多民族聚居分布，共同構(gòu)成中華民族大家庭的不可分割的一部分。3.維吾爾族并非突厥族后裔。維吾爾族先民的主體是隋唐時期的回紇人，活動在蒙古高原，在長期反抗突厥民族的遷徙過程中逐步來到今天新疆地區(qū)，在與中原民族包括蒙古、漢等融合過程中形成了今天的維吾爾族，即“維護(hù)你我團(tuán)結(jié)”之意。從歷史形成過程來看，維吾爾族不但不
7、是突厥族的后代，相反長期受其奴役而不斷反抗，是敵對關(guān)系，與土耳其更沒什么關(guān)系。4.新疆地區(qū)各族人民和全國人民一道共同生產(chǎn)生活，抵御外侮、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，結(jié)成了休戚與共、榮辱與共的關(guān)系。^~在新疆，各民族之間有過隔閡沖突，但更多的是交流融合、團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系。他們在分布上交錯雜居，經(jīng)濟(jì)上相互依存，文化上兼收并蓄，情感上相互親近，誰也離不開誰。新中國成立以來，新疆各民族關(guān)系進(jìn)入平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧發(fā)展的新時期。5.必須珍惜和弘揚(yáng)中華民族在長期共同奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。崇尚民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一
8、、剛強(qiáng)堅(jiān)毅、自強(qiáng)不息等就是我們中華民族長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是中華文明的精神內(nèi)核，必須予以珍惜和弘揚(yáng)。6.必須牢固樹立中華民族共同體意識。中國是各民族共同的國家，建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國是56個民族的共同使命，實(shí)現(xiàn)中國夢是各族人民的共同利益，必須高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，在各族人民群眾中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族
