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1、高鐵時代與生態(tài)旅游名城建設(shè)征文高鐵時代呼喚城市文明與公德意識中共麗水市委黨校楊采芹2015年,麗水高鐵將要開通。對于麗水而言,高鐵時代的到來,標志著一個嶄新時代的開啟、一個重大機遇的來臨。迎接高鐵時代,需要我們拿出一份精彩的“麗水答卷”。這份答卷,不僅需要開放視野、戰(zhàn)略思維、崛起意識,更需要與高鐵時代相適應(yīng)的城市文明與公德意識。近幾年來,麗水市經(jīng)濟社會取得較快發(fā)展,各類文明創(chuàng)建工作取得明顯成效,城市功能得到了進一步完善,有力地提升了城市形象,增強了城市的綜合競爭力。但毋庸諱言,面對“高鐵時代”的這次大考,
2、麗水還存在明顯的差距,尤其在市民的公德意識方面,還面臨諸多挑戰(zhàn),因此,如何抓住機遇,乘勢而上,借勢謀劃,以“秀山麗水自圖強”的精神,把創(chuàng)建文明城市與市民文明素質(zhì)提升工程結(jié)合起來,大力強化市民公德意識,加強宣傳引導(dǎo)和管理,注重法治與德治相結(jié)合,激發(fā)內(nèi)生動力,規(guī)范市民行為,以市民素質(zhì)的大提高促進城市文明的大提升,是我們值得深入研究的重要課題。一、迎接高鐵時代,麗水的城市文明必須以提高市民公德意識為基礎(chǔ)所謂社會公德,即是社會公共道德規(guī)范的簡稱,其主要內(nèi)容包括:一是反映人與人之間關(guān)系的公共交往公德,二是反映人與社
3、會間關(guān)系的公共場所公德,三是反映人與環(huán)境之間關(guān)系的人類環(huán)境公德。公德規(guī)范涉及很多方面,概括起來,就是要維護公共秩序、公共衛(wèi)生、公共安全和公共利益。人無德不立,城無德不興。創(chuàng)建文明城市,提升城市文明程度固然需要以推進工業(yè)化壯大城市經(jīng)濟實力、以加強城市建筑、交通基礎(chǔ)建設(shè)體現(xiàn)現(xiàn)代城市特征等文明城市的“硬件”建設(shè)工作,但隨著高鐵時代的到來,麗水要建設(shè)區(qū)域中心城市,打造生態(tài)旅游名城,真正成為長三角城市群的“后花園”、“后菜園”、“休閑保健園”,最為根本的還是進一步練好內(nèi)功,把形象塑造好,特別是需要加強市民公德建設(shè),
4、“以德立市”,提高市民的公德素質(zhì),夯實城市文明的群眾基礎(chǔ)。因為一座城市是否文明往往不在其物質(zhì)層面,而是在其精神層面、道德層面。1、公德建設(shè)是提升市民素質(zhì)與城市文明水準的最佳切入點。創(chuàng)建文明城市。關(guān)鍵在市民,“文明城市人民建”,文明創(chuàng)建靠人民,市民的全面參與是文明創(chuàng)建的決定性因素。這就決定了文明城市創(chuàng)建必須選好切入點,要有“群眾基礎(chǔ)”。正如《中國公民道德建設(shè)實施綱要》所指出的:道德建設(shè)要“從實際出發(fā),區(qū)分層次,著眼多數(shù),鼓勵先進,循序漸進。引導(dǎo)人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標?!惫?/p>
5、德既是社會道德體系中的基礎(chǔ)層次,也是每個社會成員應(yīng)有的最起碼的道德水平,具有基礎(chǔ)性和廣泛性特點,所解決的并不是市民“能不能”的高層次要求,而是在公共場合“為不為”的低層次要求,即能“善雖小而為,惡雖小而拒”,以公德建設(shè)為切入點來加強城市文明建設(shè),市民易于接受,樂于接受,能夠積極參與創(chuàng)建,通過學(xué)習(xí)實踐能提高素養(yǎng)、落實到行為上,能實實在在提高廣大普通市民的思想道德素質(zhì),改變城市精神面貌。2、公德建設(shè)是激發(fā)市民提升素質(zhì)與城市文明水準的強大動力。城市的公共生活領(lǐng)域隱匿市民原有的社會地位、職業(yè)而形成與場合性質(zhì)相一致
6、的共同身份,由“熟人交往”而變?yōu)椤澳吧私煌?,需要公德在公共領(lǐng)域來調(diào)整并規(guī)范市民之間、市民與城市之間的關(guān)系,營造良好的和諧的公共生活秩序,提升市民的生活質(zhì)量。對于公德的此種作用,梁啟超曾說過:“道德之立,所以利群也,故因其群文野之差等,而宜所適宜之道德亦不同。而要之,以能固其群、善其群、進其群為歸。道德之精神,未有不自一群之利益者而生者。”也就是說,公德既保障市民個體利益,又保護了公共群體利益,有利于城市市民個體與城市和諧的良性互動和共生共贏。因而,城市文明通過公德建設(shè)提高市民素質(zhì),使人人“相善其群”,
7、市民在居住環(huán)境優(yōu)美、社區(qū)秩序井然、城市風氣良好的所屬城市工作、生活,舒適感、幸福感不斷增強,有效地改善和提高了自己的生活質(zhì)量,能夠切實感受到市民自己素質(zhì)提高后的巨大價值,必定會產(chǎn)生一種強大外溢的凝聚力、親和性、吸引力,從而招徠八方客人,贏得天下美譽。3、公德建設(shè)是展現(xiàn)市民和城市文明的良好形象的窗口。俗話說,人靠衣妝,佛靠金妝,而城市要靠德妝。從城市市民實踐公德的自覺程度和普及程度,可以看出整個城市精神文明建設(shè)的狀況,可以展現(xiàn)整個城市市民的現(xiàn)代化水平和文明程度。市民公德是市民在城市“公共領(lǐng)域”所體現(xiàn)、所展示
8、的文明素養(yǎng),它構(gòu)成一個城區(qū)、一個城市的“公共文明素養(yǎng)”或稱“公共文明指數(shù)”。它是市民在城市公共領(lǐng)域活動和交往實踐中慢慢培育起來的共有道德素養(yǎng),是一個城市文明程度的重要標志。城市文明是市民道德素質(zhì)的外在行為表現(xiàn),市民道德素質(zhì)是城市文明的核心與靈魂。因此,一個文明的城市,必然表現(xiàn)出:公共生活安定有序,公共場所秩序井然,環(huán)境優(yōu)美干凈,道路整潔通暢,社會風氣健康向上,人際關(guān)系比較和諧,人民生活安居樂業(yè)。這也正是高鐵時代的麗水要成為美麗