初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

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1、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位,培養(yǎng)目標(biāo)是要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神;逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀;具有社會主義責(zé)任感,使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在教育教學(xué)工作中,有意識有目的地抓住每一個可以滲透德育的契機(jī),對學(xué)生進(jìn)行廣泛的德育,既教書又育人。具體做法為:  一、充分利用教材挖掘德育素材  在初中數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育貫穿于對知識的分析中。例如我在講有理數(shù)減法及除法時,根據(jù)減去一個數(shù)等于加上這個數(shù)的相反數(shù),可以

2、把減法轉(zhuǎn)化為加法;根據(jù)除以一個數(shù)等于乘以這個數(shù)的倒數(shù),將除法運(yùn)算轉(zhuǎn)化為乘法。讓學(xué)生認(rèn)識到事物之間既是相互對立的,又是相互統(tǒng)一的,但在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化這一辯證唯物主義思想。又如在講勾股定理時,先介紹古希臘數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯看到花磚砌成地板上的一個圖案,發(fā)現(xiàn)了畢達(dá)哥拉斯定理,他在激動之余,宰了100頭牛以示慶賀,因此又稱“百牛定理”,實(shí)際上這個畢達(dá)哥拉斯定理在600年前就已被我國古代的學(xué)者商高發(fā)現(xiàn)。當(dāng)講完時學(xué)生便會想:這個定理的內(nèi)容到底是什么呢?是如何證明的?這些史實(shí),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且可以誘使學(xué)生去思維,通過這樣的滲透既烘托了愛國主義熱情,同時又激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪

3、感,更能激發(fā)學(xué)生渴求新知的強(qiáng)烈愿望,從而使教學(xué)效果大大提高?! 《?、聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育  數(shù)學(xué)于生活,又服務(wù)于生活。數(shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力,聯(lián)系實(shí)際,闡明所學(xué)知識的用處,從而不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如:在講圖形的初步認(rèn)識時,我把學(xué)生分組進(jìn)行了一個游戲,讓他們列舉現(xiàn)實(shí)生活中的立體圖形有哪些?課堂一下子活躍起來,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提出學(xué)習(xí)幾何圖形的重要性和必要性,達(dá)到了學(xué)習(xí)目的教育。又如在學(xué)習(xí)探究銷售盈虧問題:某商店在以每件60元的價格賣出兩件

4、衣服,其中一件盈利25%,另一件虧損25%,賣這兩件衣服是盈利還是虧損?或是不虧不損?通過計算得到的結(jié)果是虧損8元,通過此例,學(xué)生大開眼界,感到經(jīng)商大有學(xué)問,經(jīng)商也離不開數(shù)學(xué),從而極大地激發(fā)了他們的求知欲。還有在學(xué)習(xí)八年級上冊“軸對稱圖形”時,我充分利用多媒體課件向?qū)W生展示窗花、蝴蝶等圖片。它的內(nèi)容貼近生活,學(xué)生能在生活中找到數(shù)學(xué)的原形,認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中隱含著大量的數(shù)學(xué)信息。這樣拉近了學(xué)生與數(shù)學(xué)的距離。原來生活中充滿了數(shù)學(xué)。那翩翩起舞的蝴蝶以及精致美觀的窗花上面還是我們要學(xué)習(xí)軸對稱圖形,讓學(xué)生感受對稱圖形無處不在。通過觀察這些圖形,讓學(xué)生欣賞現(xiàn)實(shí)世界中與軸對稱圖形有關(guān)的圖案,教師可適時引

5、導(dǎo),比如:“同學(xué)們,你們看蝴蝶多么漂亮??!它們最美的是兩支翅膀,兩支翅膀有什么特點(diǎn)呢”?通過學(xué)生觀察,教師恰到好處的提問,使學(xué)生在自然、快樂的情境中逐步自由地獲取知識,同時,也培養(yǎng)了學(xué)生觀察事物的能力。另外,還借助報刊、雜志、廣播、電視等提供的材料,有計劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應(yīng)用,使學(xué)生開闊眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力,產(chǎn)生學(xué)好新知識的欲望和正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。  三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透  在教學(xué)過程中,采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育,在教學(xué)中大膽嘗試采用研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。例如在講數(shù)據(jù)的收集時讓學(xué)生投幣采取小組合作學(xué)習(xí)法,學(xué)生們通過小組合作

6、一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),既有利于自己學(xué)習(xí),又有利于他人學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功,這樣可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力。愛聽故事是孩子的天性,抓住這個特點(diǎn),我挖掘教材,利用故事這一催化劑,使學(xué)生的主觀能動性得到了充分發(fā)揮,從而學(xué)生會思維、愛思維、樂思維。例如在教學(xué)一元一次方程的應(yīng)用時,可講《師徒拜佛》的故事引出:白云山的眾僧每天上午8時開始點(diǎn)燭燒香。叩首拜佛。他們叩首后念經(jīng)用的時間是如下兩只蠟燭燃燒的時間,已知粗燭和細(xì)燭長短相同,粗燭可以點(diǎn)4小時,細(xì)燭可以點(diǎn)3小時,同時點(diǎn)

7、燃一段時間后,粗燭比細(xì)燭長了三倍,請你算出和尚念經(jīng)用了多長時間?這樣的教學(xué)不僅給學(xué)生“放松”而且為老師“松綁”,促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合實(shí)踐能力的發(fā)展?,F(xiàn)代教育家斯賓塞說過:“教育要使人愉快,要讓一切教育帶有樂趣”。課堂教學(xué)如舞臺藝術(shù),吸引學(xué)生情不自禁地加入到這種藝術(shù)表演中來并樂在其中,忘我學(xué)習(xí),從而得到事半功倍的教學(xué)效果?! ∷摹⒗脭?shù)學(xué)課內(nèi)外活動和其他形式進(jìn)行德育  德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,應(yīng)適當(dāng)開展一

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