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《淺析《白鹿原》中田小娥的悲劇命運》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析《白鹿原》中田小娥的悲劇命運【摘要】《白鹿原》中的田小娥是一個具有反抗精神，敢于追求幸福愛情的悲劇形象。在男權(quán)社會里她強(qiáng)烈地渴望過正常的生活。卻不被封建禮教所接受。于是她成了白鹿原上最低賤的一個女人。但她同時也是白鹿原里唯一一個在被男人玩弄的同時也玩弄男人的女人，唯一一個打過男人耳光的女人，唯一一個尿到白鹿鄉(xiāng)約臉上的女人。但是她的反抗在那樣一個被“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)”嚴(yán)重束縛著農(nóng)民尤其是婦女的社會里是那么的蒼內(nèi)無力，她的悲劇也就是必然的了?！娟P(guān)鍵詞】田小娥追求反抗悲劇田小娥是陳忠實小說《白鹿原》中最重耍、最具特色的女性人物
2、。她因為家里貧寒，父親雖是秀才，還是被送給人家做妾，在大房的威壓下收斂地過著日子,被大老婆逼著做各種繁重的家務(wù)；更不堪的是，為了保養(yǎng)舉人的身體，她還得被當(dāng)作某種器物，“泡棗”一一無論在舉人夫婦眼中，還是觀看她的長工的眼中，她都不是“人”，而只是欲望的客體，或者說，一個可供使用的“器物”。作為一個人，她有追求幸福的權(quán)利，她也普努力地去爭取自己的幸福，黑娃的出現(xiàn)似乎改變了這一切。他和田小娥的相遇，開始僅僅是一場并不完美的性。被當(dāng)做器物對待的田小娥看上了黑娃，僅僅是因為他是長工屮欣賞她，羨慕她，把她當(dāng)做“冰糖”一樣的美好事物對待的人，“
3、他幾乎承受不了那種美妙無比的感覺的沖擊，突然趴在她身上，幾乎要融化成水了”。不過，她不是冰糖，不是別人施舍給他的，而是主動向他尋求情感的。隨后，因和黑娃偷情東窗事發(fā)，她被驅(qū)逐回家。回到家后，她父親一一田秀才這樣一個讀書人當(dāng)然不能容忍這種有辱門楣的事情發(fā)生在自己身上，以至于小娥回家后，父親則氣得病倒，只求“要盡快盡早地把這個丟臉喪德的女子打發(fā)出門，像用鍬鏟除在院庭里的一泡狗屎一樣急切”，后來黑娃假裝到他家務(wù)工，表示愿意娶小娥為妻，田秀才競?cè)桓吲d的如同大病初愈一般，不光馬上答應(yīng)，還倒貼錢財。田小娥選擇黑娃一方而是她本能的生理需求，而另
4、一方而，更重要是為了跳出連只狗都不如的火炕，能自由自在的生活。陳忠實說自己把性“撕開了寫，不做誘餌”。田小娥和黑娃確實如此，他們因為性而結(jié)合，似是很快就由性生出了感情。因為性，小女人獲得了名字，她被稱呼為“娥兒姐”，而她也認(rèn)定，能和他相好這幾回，死了也值得了。這也是黑娃能到處打長工尋找她的基礎(chǔ)，露水之歡演變成了生死情誼，兩人在尋找到對方后經(jīng)歷了電閃雷鳴般的沖擊，抱頭痛哭起來。她跟著他回到白鹿原，卻沒有獲得她想要的與子偕老。如果他們的婚姻能被順利接納進(jìn)白鹿原的鄉(xiāng)村系統(tǒng)的話，那么她也許真的能如黑娃說的那樣，攢些錢，購買些田地房產(chǎn)，慢慢
5、地成為白鹿原上的傳統(tǒng)鄉(xiāng)民。然而封建社會的重重阻礙，對倫常的芥蒂太深，導(dǎo)致這對追求愛情的男女無法得到制度的承認(rèn)。在傳統(tǒng)的男權(quán)時代，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德和價值觀念，挑戰(zhàn)男性的主導(dǎo)地位的人注定沒有好的結(jié)局。她有自己的追求，但是，她沒有自己的時代。田小娥出生在一個秀才的家庭，有一定的文化思想，但是迂腐的父親卻把她賣給了郭舉人做小老婆。而郭舉人這個滿嘴仁義道德的偽君子也只是買來了一個有一定社會地位、符合他的舉人身份的妾。所以田小娥的用途也只是“泡棗”，甚至連生孩子的權(quán)利都沒有。她在夫家只是灑掃庭院、洗衣做飯，完全不像一個大財主東家的姨太太。這些
6、給予她的不僅僅是身體上的勞累和傷害，更是對她精神上的壓迫和侮辱。這些加注在她身上的一切迫使她在見到黑娃的時候主動勾引他，這不僅僅是對性的渴望，也是一個活在傳統(tǒng)里的女人對傳統(tǒng)的反抗，她用讓人最不齒的方式狠狠的打了傳統(tǒng)-巴掌。很多人都對田小娥持一種反對的態(tài)度，但是，我們乂不得不同情她，欣賞她。她到白鹿村得不到公公的贊同，也不被族長允許寫入族譜，最后只能和黑娃住進(jìn)村邊的一方破窯洞里。就算是這樣，她也沒有怨言，她把自己“勾引”來的家打理的井井有條：開辟菜園、養(yǎng)雞養(yǎng)豬，一心只為這個家庭。就是這樣也沒有得到“腰挺得又硬又直”的族長的肯定。及到
7、后來，黑娃因為農(nóng)協(xié)的事而逃跑，這個女人也在這個對她而言不受待見、充滿鄙夷的村子里到處求人，希望他們救救自己的丈夫。如果說田小娥是一個完全沉迷在肉欲里的不知廉恥的女人，那么在這個時候她就會開門讓狗蛋進(jìn)來，而不是走到太陽底下讓那些不齒她的人辱罵諷刺。她為了自己的丈夫終于讓鹿子霖進(jìn)了自己的家，當(dāng)她知道這個虛偽的人在欺騙她之后，她也義無反顧的把尿灑在了他的臉上。她用自己唯一的資本身體,摧毀了族長的臉面，她讓他昏在了她的家門口。她的放蕩、墮落也許都不是出自她的木心，她只是對這個讓她無能為力的社會做出了她自己認(rèn)為最有力的反抗。在她死了以后，借
8、鹿三之口喊出了自己的抗?fàn)?“我在白鹿原惹了誰了？我沒偷掏旁人一朵棉花，沒偷扯旁人的一把麥秸柴火，我沒罵過一個長輩人，也沒推搡過一個娃娃。白鹿村為何容不下我住？我不好，我不干凈，說到底我是個婊子?？墒呛谕薏幌訔壩?，我跟黑娃過日子，村子里住不成，我和黑
