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《淺析《白鹿原》中田小娥的悲劇命運(yùn)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析《白鹿原》中田小娥的悲劇命運(yùn)【摘要】《白鹿原》中的田小娥一生似乎都在與命運(yùn)抗?fàn)?，她具有反抗精神，敢于追求自己想要的愛情。在男?quán)社會里她強(qiáng)烈地渴望過著正常的生活。一種生命的本能使她與黑娃相好。東窗事發(fā)后被遣送會娘家，后跟隨黑娃回到白鹿原卻不被封建禮教所接受。她成了白鹿原上最低賤的一個(gè)女人。但也是白鹿原里唯一一個(gè)在被男人玩弄的同時(shí)也玩弄男人的女人，唯一一個(gè)打過男人耳光，唯一一個(gè)尿到鹿鄉(xiāng)約臉上的女人。但是她的反抗是不徹底的，她因?yàn)樽约旱姆纯苟衼砹烁蟮臑?zāi)難，并很快成為一個(gè)墮落的女人。【關(guān)鍵詞】《白鹿原》人物形象田小娥
2、悲劇陳忠實(shí)《白鹿原》為我們塑造了大量活生生的人物形象，田小娥是諸多人物中最具反叛性的一個(gè)。因其蓬勃的生命力激蕩人心，其悲劇命運(yùn)更為酸楚和感人。白鹿原上有眾多的牌坊，包括當(dāng)?shù)氐目h志里都有卷宗繁雜的《貞婦烈女傳》，作者陳忠實(shí)說自己寫作的時(shí)候，感覺到這些陳年老本里掩蓋了許多被痛苦折磨的女性靈魂?！斑@些女人用她們活潑的生命，堅(jiān)守著道德規(guī)章里專門給她們設(shè)置的‘志’和‘節(jié)’的條律。曾經(jīng)經(jīng)歷過怎樣漫長的殘酷煎熬，才換取了在縣志上幾厘米長的位置?！标愔覍?shí)說，“我感到最基本的作為女人本性所受到的摧殘，便產(chǎn)生了一個(gè)純粹出于人性本能的抗?fàn)?/p>
3、者叛逆者的人物”。而另一方面，民間口頭流傳著不少酸黃菜故事，不少干部在開會間歇的唯一樂趣，就是琢磨這些肆無忌憚的放浪故事，貞烈故事和這些比起來立刻片甲不留。田小娥就這么慢慢浮現(xiàn)出來了。田小娥是《白鹿原》中最重要、最具特色的女性人物。田小娥最初是沒有名字的，她只是郭舉人的“小女人”，這是一個(gè)簡單的“潘金蓮”式的故事，因?yàn)榧依锏呢毢?，父親雖然是秀才，還是將其送予人家做妾，在大房的威風(fēng)下收斂地過日子，被大老婆逼著做家務(wù)；更不堪的是，為了保養(yǎng)舉人的身體，她還得被當(dāng)作某種器物，“泡棗”——無論在舉人夫婦眼中，還是觀看她的長工的
4、眼中，她都不是“人”，而只是欲望的客體，或者說，一個(gè)可供7使用的“器物”。小娥這么一個(gè)年輕貌美的女子嫁給老頭子郭舉人做小老婆，本身就是她婚姻的不幸。這種生活對一個(gè)年輕人女人來講根本就是看不到任何希望的漆黑的暗夜。對于這種不幸，她又能怎么樣呢？除了偷偷的棗子扔進(jìn)尿桶來一點(diǎn)阿Q式的心理平衡外，她無能為力。她也是個(gè)人，她也有追求幸福的心和權(quán)利，她也努力去爭取了自己的幸福，黑娃的出現(xiàn)似乎改變了這一切。黑娃和田小娥一樣，在雙方相遇之前，他們都是混沌的，未開的，也拒絕被開竅。他和田小娥的相遇，開始僅僅是一場并不完美的性。被當(dāng)做器
5、物對待的田小娥看上了黑娃，僅僅是因?yàn)樗情L工中欣賞她，羨慕她，把她當(dāng)做“冰糖”一樣的美好事物對待的人，“他幾乎承受不了那種美妙無比的感覺的沖擊，突然趴在她身上，幾乎要融化成水了”。不過，她不是冰糖，不是別人施舍給他的，而是主動(dòng)向他尋求情感的。隨后，因和黑娃偷情東窗事發(fā)，被驅(qū)逐回家?；氐郊液螅赣H--田秀才這樣一個(gè)讀書人當(dāng)然不能容忍這種有辱門楣的事情發(fā)生在自己身上，以至于小娥回家后，父親則氣得病倒，只求“要盡快盡早地把這個(gè)丟臉喪德的女子打發(fā)出門，像用鍬鏟除在院庭里的一泡狗屎一樣急切”后來黑娃假裝到他家務(wù)工，表示愿意娶
6、小娥為妻，田秀才竟然高興的如同大病初愈一般，不光馬上答應(yīng)，還倒貼錢財(cái)。田小娥選擇黑娃一方面是她本能的生理需求，而另一方面，更重要是為了跳出連只狗都不如的火炕，能自由自在的生活。陳忠實(shí)說自己把性“撕開了寫，不做誘餌”。田小娥和黑娃確實(shí)如此，他們因?yàn)樾远Y(jié)合，但是很快就由性生出了感情。因?yàn)樾?，小女人獲得了名字，她被稱呼為“娥兒姐”，而她，也認(rèn)定，能和他相好這幾回，死了也值得了。這也是黑娃能到處打長工尋找她的基礎(chǔ)，露水之歡演變成了生死情誼，兩人在尋找到對方后經(jīng)歷了電閃雷鳴般的沖擊，抱頭痛哭起來。她跟著他回到白鹿原，卻沒有獲
7、得她想要的與子偕老。如果他們的婚姻能被順利接納進(jìn)白鹿原的鄉(xiāng)村系統(tǒng)的話，那么她也許真的能如黑娃說的那樣，攢些錢，購買些田地房產(chǎn)，慢慢地成為白鹿原上的傳統(tǒng)鄉(xiāng)民。然而封建社會重重阻礙，對倫常的芥蒂太深，導(dǎo)致這對追求愛情的男女無法得到制度的承認(rèn)。7白嘉軒是白鹿村的族長他以一生娶過七房女人引以為豪，卻不能容忍田小娥對封建包辦婚姻的背叛，他不允許黑娃與田小娥進(jìn)祠堂，并將他們逐出白鹿村使之失去做“人”的基本權(quán)利。他們在村莊邊緣的被廢棄窯洞第一次往外冒煙的時(shí)候，兩人覺得總算有了自己的家了，她安安靜靜的和心愛的黑娃一塊平靜的過著自己的
8、生活。陳忠實(shí)不厭其煩地記下了兩口子過日子的點(diǎn)滴，養(yǎng)了小雞，種下了各種樹苗，他們倆開始了甜蜜廝守——雖然族譜拒絕了他們婚姻的進(jìn)入，但是兩人生活在一起的勇氣能改變許多。不過，更大的變化來到了，這次，是革命。所謂“風(fēng)攪雪”，并不是空穴來風(fēng)。黑娃成為農(nóng)民協(xié)會的骨干，連田小娥也成了村里的婦女領(lǐng)袖，起因不僅僅在于他們卑微的出身，更在于他們所遭受的不公，各種
