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《論死亡委婉語及其社會功能》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、摘要對所有人來說,死亡是最可怕的事,它代表了生命的結束。因此,在任何文化中,死亡都是人們所避諱的,因為這可能引起人們不愉快的情緒或恐懼心理,為了避免直接講到“死”,就出現(xiàn)了很多代替這個詞的委婉語。本論文共分五個部分,第一部分闡述了委婉語的定義、分類以及起源,并介紹了委婉語的國內外研究現(xiàn)狀。第二部分從禁忌語、心理因素、社會習俗等方面出發(fā)分析了死亡委婉語產生的原因。第三部分根據(jù)死亡委婉語的不同表達對其分類,并論述它們的文化內涵。第四部分探討死亡委婉語的社會功能,例如掩飾、幽默、避諱等。第五部分對本論文進行總結。通過對死亡
2、委婉語分類和社會功能的分析,得出死亡委婉語既是語言現(xiàn)象的一部分,更是社會文化現(xiàn)象的一部分。它的形成和發(fā)展與社會和文化息息相關。關鍵詞:死亡委婉語;起源;分類;文化內涵;社會功能中國最大的論文知識平臺www.lwxiezuo.comABSTRACTDeathisthemostterriblethingtomosthumanbeings,whichmeanstheendofexistence.Asaconsequence,itisaforbiddenareainalmosteveryculture.Toavoidment
3、ioningdirectlytheword“death”,whichprobablywillarouseunhappyfeelingandfrightenpeople,lotsofeuphemismsarecreatedtosubstituteforit.Thisthesisfallsintofivechapterstoanalyzethedeatheuphemism.Chapteronestatesthedefinitionandtheclassificationaswellastheoriginofeuphemi
4、sms,thenreviewsthepreviousstudiesofeuphemismsathomeandabroad.Chaptertwoillustratesthereasonsoftheemergenceofdeatheuphemismfromthefollowingaspects:taboo,psychology,socialconvention,religionandsoon.Chapterthreeclassifiesthedifferentexpressionsofdeathintodifferent
5、groupsaccordingtotheaspectsofsocialstatus,religiousbelief,age,career,etcandintroducestheirculturalmeanings.Chapterfourprobesthesocialfunctionsofdeatheuphemism,likefunctionforcover,functionforhumor,functionforevasivenessandsoforth.Chapterfiveistheconclusionofall
6、thefindingsanddiscoveriesmadeinthisthesis.Throughanalyzingthedetailedcategoriesandthefunctionsofdeatheuphemism,wecanseethatdeatheuphemismisapartofalinguisticandparticularly,asocialculturalphenomenon.Itsgenerationanddevelopmentarecloselyconnectedwithsocialandcul
7、turalfactors.Keywords:deatheuphemism;origin;classification;culturalmeaning;socialfunction中國最大的論文知識平臺www.lwxiezuo.comContents1.Introduction12.TheoreticalBackgroundofEuphemism22.1LanguageandCulture22.2LanguageandSociety33.BriefIntroductionofEuphemism53.1Definitio
8、n,OriginandClassificationofEuphemism53.2AnOverviewofStudyofEuphemismsatHomeandAbroad64.OriginofDeathEuphemism84.1PsychologicalFactor84.2SocialConvention94.3Religion94.4Taboo