牢牢抓住學(xué)情這個(gè)牛鼻子——以《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例[論文]

牢牢抓住學(xué)情這個(gè)牛鼻子——以《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例[論文]

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1、牢牢抓住學(xué)情這個(gè)牛鼻子——以《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例牢牢抓住學(xué)情這個(gè)牛鼻子——以《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例李琴小學(xué)階段教材中出現(xiàn)的簡(jiǎn)單議論文教學(xué),容易滑入“跟著課文內(nèi)容跑”的怪圈,異化成“思品課”或“說(shuō)教課”,與語(yǔ)文課漸行漸遠(yuǎn),語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的缺失足以引起我們的注意。那么如何智慧開掘這類教材的教學(xué)價(jià)值,確定合宜的教學(xué)內(nèi)容呢?本文試以蘇教版國(guó)標(biāo)本五年級(jí)《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例,談?wù)勗鯓永卫巫プW(xué)情這個(gè)牛鼻子,開掘這類教材的教學(xué)價(jià)值,研制合宜的教學(xué)內(nèi)容。一、基于文體,思考“這一類”的教學(xué)價(jià)值以理性的思維、語(yǔ)文的視角,對(duì)“這一

2、類文體”進(jìn)行審視與揣摩,我們認(rèn)為議論文教學(xué)的核心價(jià)值在于關(guān)注“如何說(shuō)理”,著力于文本的表達(dá)形式及學(xué)生“表達(dá)思想的能力”,這是語(yǔ)文課的“獨(dú)當(dāng)之任”。因此,教會(huì)學(xué)生“看別人如何說(shuō)理”“學(xué)習(xí)說(shuō)理的智慧”,從中揣摩具體的說(shuō)理方法和內(nèi)隱的表達(dá)規(guī)律,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)表達(dá),應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)這類文本的核心目標(biāo)。以《滴水穿石的啟示》一文的教學(xué)為例,我們充分發(fā)掘教材內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,合理重組整合相關(guān)教學(xué)資源,著力于從“言之有序”“言之有據(jù)”“言之有理”三方面引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料體悟文章的說(shuō)理方法,感受表達(dá)的智慧,讓教材真正成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的

3、資源,成為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的有效載體。片段一:比較《說(shuō)勤奮》和《滴水穿石的啟示》兩篇文章,結(jié)構(gòu)上有什么相似呢?生:都是總分總的結(jié)構(gòu)。生:都在文章開頭說(shuō)了自己的觀點(diǎn)在文章的中間部分說(shuō)了一些證明他觀點(diǎn)的例子。師:是啊,一般的說(shuō)理文,總是先——提出觀點(diǎn),再——事例證明,最后——得出結(jié)論.這是議論文的基本寫作思路。你們找到了說(shuō)理智慧的第一把金鑰匙。那就是——“言之有序”。片段二:師:開頭提出觀點(diǎn),最后總結(jié)觀點(diǎn)。這樣說(shuō)服別人就可以了嗎?別人會(huì)相信嗎?生:不相信。生:要舉出人物的例子。師:那么為什么不舉你的例子,也不舉我的例子呢?生:

4、因?yàn)榕e的例子都是名人,讓我們更可信。師:要舉例,舉例子才能讓我們信,舉了名人的例子,更讓我們——生:信!師:這就是說(shuō)理文的又一個(gè)智慧——言之有據(jù),而且,你這個(gè)事例要一典型!片段三:師:(出示三個(gè)例子,最后的省略號(hào),提醒學(xué)生注意)為什么不能換成句號(hào),而是省略號(hào)?生:因?yàn)檎f(shuō)理文要簡(jiǎn)明扼要,所以不可能把所有成功者的事例一一列舉。師:為什么用了三個(gè)正面的人的例子,卻要再舉一個(gè)雨水的反面的例子?生:人的例子太多了,而且正反事例,更讓人信服。師:看課文的開頭和這里——生:同樣是一正一反,太極洞的例子和雨水的例子。師:這就是作者說(shuō)理的智

5、慧——擺事實(shí),講道理,即言之有理。而且要說(shuō)得嚴(yán)密,嚴(yán)密也是一種說(shuō)理的智慧。二、聚焦學(xué)情,推敲“這一篇”的教學(xué)價(jià)值老師應(yīng)站在學(xué)生的角度思考,閱讀此文該“學(xué)什么”“得到什么”?哪些是學(xué)生已知已會(huì)的?哪些內(nèi)容可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、盲點(diǎn)?學(xué)生的哪些能力可以得到提升?……“學(xué)情”應(yīng)是刪選教材教學(xué)價(jià)值、研制閱讀教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)。《滴水穿石的啟示》作為五年級(jí)的說(shuō)理性文章,前有四年級(jí)《說(shuō)勤奮》,后有五六年級(jí)《談禮貌》《學(xué)與問》和《學(xué)會(huì)合作》,如何在四年級(jí)初識(shí)說(shuō)理性文章的基礎(chǔ)上再拾階而上,承前啟后呢?基于對(duì)教材深入的研讀,對(duì)學(xué)情的反復(fù)考量

6、,我們前“承”四年級(jí)的《說(shuō)勤奮》,后接五年級(jí)《談禮貌》,從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)人手,引導(dǎo)學(xué)生前后勾連,對(duì)同類文本教材進(jìn)行比較歸整,學(xué)習(xí)作者說(shuō)理時(shí)“行文的智慧”和“提出觀點(diǎn)的智慧”。片段四:師:文章開頭就說(shuō)了觀點(diǎn)嗎?生:不是,之前有一個(gè)例子。師:直接開門見山說(shuō)觀點(diǎn),好嗎?生:不太好,直接說(shuō)不容易讓人心服口服。師:是啊,用一個(gè)自然現(xiàn)象來(lái)引出觀點(diǎn),很有說(shuō)服力。我們?cè)賮?lái)回想一下,四年級(jí)的課文《說(shuō)勤奮》是用了什么方法?師:為什么不直截了當(dāng)說(shuō)呢?為什么要用設(shè)問呢?師:聯(lián)系五年級(jí)下學(xué)期要學(xué)的一篇課文《談禮貌》,看一看它用什么辦法來(lái)引出觀點(diǎn)

7、?生:引用古人的觀點(diǎn),一句古訓(xùn),可以讓現(xiàn)代人更加信服。師:老師再補(bǔ)充一篇課文的觀點(diǎn)。(出示:《行動(dòng)才會(huì)有好結(jié)果》)師:不管是用設(shè)問,還是用自然現(xiàn)象,或者用故事,所有的方法,你注意到了嗎,篇幅怎么樣?生:精簡(jiǎn),不能長(zhǎng)篇大論,否則別人不愿意讀了。師:是啊,觀點(diǎn)的引入要簡(jiǎn)明,要鮮明。你們發(fā)現(xiàn)了很多知識(shí),學(xué)習(xí)就是這樣,步步深入。對(duì)于文中引用的三個(gè)事例,學(xué)生一讀就懂,然而卻缺少深層次的比較研究,很容易從文字表面滑過去。因此,我們內(nèi)引教材中《李時(shí)珍夜宿古寺》一文,外引課外信息資源,通過對(duì)《滴水穿石的啟示》一文教材的重組以及與同類文本的

8、比較,促使學(xué)生將閱讀的重點(diǎn)從關(guān)注事例的內(nèi)容上轉(zhuǎn)移到關(guān)注事例的內(nèi)容與表達(dá)上,進(jìn)而關(guān)注事例的表達(dá)效果和意圖上。從中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同文體在敘事時(shí)的語(yǔ)言差異,發(fā)現(xiàn)議論文文體說(shuō)理事例的典型與嚴(yán)密,學(xué)習(xí)作者說(shuō)理時(shí)“陳述事例的智慧”和“語(yǔ)言表達(dá)的智慧”。片段五:師:其實(shí),關(guān)于《本草綱目》,我們學(xué)過一篇課文,還記得嗎?

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