淺談會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題

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1、題目：淺談會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題淺談會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題［摘要］木文通過(guò)對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題的分析，強(qiáng)調(diào)Y加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的迫切性和重要性，探討了會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的關(guān)鍵環(huán)節(jié)及其實(shí)施方法。對(duì)加強(qiáng)和完善我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)，防止各種舞弊行為的發(fā)生，保證國(guó)家和集體資金安全，具冇積極的意義。Discussionontheproblemofaccountingpersonneloccupationmorality[Abstract]Basedonthepresentsituationofaccountingpersonneloccupationm

2、oralityinourcountryandtheanalysisoftheproblems,stressedtheimportanceofStrengtheningOccupationMoralConstructionofaccountantoftheurgencyandimportance,discussesthekeylinksoftheaccountantoccupationmoralsandimplementingmethodthereof.Tostrengthenandimprovetheconstructionofoccupationmorality

3、ofaccountingpersonnelinChina,topreventfraud,toensurenationalandcollectivecapitalsafety,isofpositivesignificance.[Keyword]AccountingOccupationMoralEducation弓IW會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的概述1（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念及特點(diǎn)1（二）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用2二、n前會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀3（一）違法實(shí)事求是，客觀公正的道徳規(guī)范3（二）迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，失去職業(yè)道德3（三）缺乏敬業(yè)精神，會(huì)計(jì)職業(yè)勝任能力較差3三、對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)

4、道德現(xiàn)狀的原W分析4（一）追求私立，監(jiān)守自盜4（二）屈服領(lǐng)導(dǎo)的壓力被動(dòng)造假4（三）業(yè)務(wù)素質(zhì)低5網(wǎng)、如何加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德5（一）加大職業(yè)道德建設(shè)力度，營(yíng)造良好的環(huán)境5（二）加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)歷教育，繼續(xù)教育屮的職業(yè)道德教育5（三）建立會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信格案6（四）加大懲處力度，嚴(yán)格財(cái)經(jīng)紀(jì)律6結(jié)論7翻儲(chǔ)8辦文獻(xiàn)9引言lU場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)，以法規(guī)制約人們的行為和維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益，顯得越來(lái)越重要。法規(guī)是W家意志的表現(xiàn)，是約束會(huì)計(jì)人員行為最基本的底線要求。在處理會(huì)計(jì)工作和其他各方而關(guān)系的過(guò)程屮，僅有法禪是不夠的，還需要倡導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。前蕎具有外在的強(qiáng)制性，后者具有

5、Aj在的自律性，法

6、規(guī)是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的有力保證，會(huì)計(jì)職、Ik道德是法規(guī)的必要補(bǔ)充。一、會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的概述（一）會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念及特點(diǎn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的的特點(diǎn)：（1）會(huì)計(jì)職業(yè)道德具宥鮮明的政治性與原則性；會(huì)計(jì)工作與岡家政治和經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān)，會(huì)計(jì)工作必須在一定的道德影響和制約下存在和發(fā)展。社會(huì)主義制度下的會(huì)計(jì)工作既具有明確的經(jīng)濟(jì)□的，又具有明確的政治□標(biāo)。同吋，又是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作，這種政策性決定了會(huì)計(jì)工作的原則性。作為財(cái)會(huì)工作者，政策觀念一定要強(qiáng)，要勇于堅(jiān)持原則。政策和職業(yè)道徳hl

7、然是兩個(gè)不同范疇，但作為社會(huì)主義的財(cái)政政策，財(cái)會(huì)規(guī)章制度都反映了國(guó)家、集體和廣大生產(chǎn)者、消費(fèi)者的根本利益。要使這些政策、法規(guī)制度得以順利貫利和實(shí)施，必須堅(jiān)持原則。堅(jiān)持原則不僅使財(cái)會(huì)工作者職、Ik義務(wù)感和使命感得以加強(qiáng)，充分利用對(duì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的管理權(quán)，對(duì)各種浪費(fèi)行為和不正之風(fēng)進(jìn)行有效的抵制；而且能使財(cái)會(huì)工作者自身不會(huì)因時(shí)時(shí)與錢(qián)打交道而成為一個(gè)喪失原則、認(rèn)錢(qián)不認(rèn)方向、一切向錢(qián)看的拜金主義者。作為財(cái)會(huì)工作者，如果不具備高尚的職業(yè)道徳，不堅(jiān)持按原則辦事，不僅害了自己，也損害了鬧家和人民的利益。（2）會(huì)計(jì)職業(yè)道德具冇服務(wù)性和利益高度相關(guān)性；為人民服務(wù)是所冇從業(yè)人員

8、職業(yè)道德的根木所在，這就決定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有服務(wù)性和利益高度相關(guān)性的特點(diǎn)。社會(huì)主義人與人之問(wèn)是一種新型的關(guān)系，即和互服務(wù)、利益和關(guān)的關(guān)系。每個(gè)人既是服務(wù)的主體，乂是服務(wù)的客體，每個(gè)人既為他人提供利益，同時(shí)也獲得利益。即“人人為我，我為人人”。財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)也決定了財(cái)會(huì)工作者必須樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。因此，服務(wù)性是財(cái)會(huì)工作職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)。特別是在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，財(cái)會(huì)人員面對(duì)各種經(jīng)濟(jì)利益的重新分析，如何把握自己，抵制不正之風(fēng)，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，是十分重要的。(3)會(huì)計(jì)職業(yè)道德具冇無(wú)私性和廉潔性；會(huì)計(jì)工作與錢(qián)、財(cái)、物緊密相聯(lián)，這就要求財(cái)會(huì)人員在職業(yè)活動(dòng)屮必須廉潔自

9、律、奉公守