稻盛和夫語(yǔ)錄100條(1-50)

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1、稻盛和夫語(yǔ)錄100句001敬天愛(ài)人始終以光明正大、謙虛之心對(duì)待工作，敬奉天理，關(guān)愛(ài)世人。熱愛(ài)工作，熱愛(ài)公司，熱愛(ài)國(guó)家。002人生方程式（成功方程式）我們應(yīng)該把什么當(dāng)作行動(dòng)的指針呢？成功的關(guān)鍵在于“人生·工作的方程式”。人生·工作的結(jié)果=思維方式（人格·理念）×努力（熱情）×能力人生和工作的結(jié)果由“思維方式”、“努力”和“能力”三個(gè)要素的乘積決定的。這個(gè)“能力”和“努力”分別可以從0分到100分打分，兩者相乘。這樣的話，與自以為能力強(qiáng)、驕傲自滿、不肯努力的人相比，認(rèn)為自已能力平平，但比誰(shuí)都努力、有燃燒般熱

2、情的人能夠取得更為出色的工作成果。從這之上，再乘上“思維方式”。所謂“思維方式”就是人生態(tài)度。從負(fù)100分到正100分打分。因?yàn)槭窍喑岁P(guān)系，稍稍負(fù)面的“思維方式”，就會(huì)帶來(lái)負(fù)的人生結(jié)果。能力和努力固然重要，但最重要的是：具備作為人應(yīng)該有的正確的思維方式。003人生的意義在于磨練靈魂如果說(shuō)人生有不滅之物，那就是“靈魂”。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候，你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄，只能帶著你的“靈魂”開(kāi)始新的征程。因此，如果有人問(wèn)我：“你為何來(lái)到這世上？”我會(huì)毫不含糊的回答：“是為了在人生謝幕之時(shí)的靈魂

3、，比人生開(kāi)幕之初更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?！?04因果必報(bào)不必躁宇宙間存在著因果的法則。原因和結(jié)果之間，簡(jiǎn)直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來(lái)形容。短期來(lái)說(shuō)或許不盡然，從長(zhǎng)期看，善因結(jié)善果，惡因招惡果，因果報(bào)應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤?！靶猩贫灰?jiàn)其益，猶如草地冬瓜”，中國(guó)明代的《菜根譚》中有這樣的句子。意思是，行善沒(méi)有見(jiàn)到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長(zhǎng)。因果必報(bào)，但需要時(shí)間。記住這句話，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見(jiàn)效果而焦躁，重要的是，平日里不馳不

4、倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。005“心想事成”是宇宙的法則你在心中描繪怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過(guò)怎樣的人生。強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)，請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙的法則”。讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過(guò)人生時(shí)的一個(gè)大前提。因?yàn)橐活w美好的心靈，特別是“為世人、為社會(huì)”做奉獻(xiàn)的思想，就是這個(gè)宇宙本身的意志。宇宙中存在一股力量，它要讓萬(wàn)物進(jìn)化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。如果順著“宇宙的意志”產(chǎn)生的潮流而動(dòng)，我們的人生就會(huì)帶來(lái)成功和繁榮；如果逆著這股潮流而動(dòng)，就必然走向沒(méi)

5、落和衰退。006心不喚物物不至事情的結(jié)果由心中如何描繪而定。如果心里總是思考“無(wú)論如何都要成功”。那就一定能夠成功；“可能不行，也許會(huì)失敗”，這種想法占據(jù)心靈時(shí)就會(huì)失敗。心里沒(méi)有呼喚過(guò)的東西，不會(huì)自動(dòng)來(lái)到自己身邊，現(xiàn)在自己周圍發(fā)生的所有的現(xiàn)象都不過(guò)是自己心靈的反映。所以我們心里不應(yīng)該有憤怒、懷恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描繪一些帶有否定性的、陰暗的東西，而應(yīng)該時(shí)常抱有夢(mèng)想，在心里描繪積極的、美麗的事物。只要這樣做，實(shí)際的人生就會(huì)變得美好。007描繪理想現(xiàn)實(shí)很嚴(yán)峻，或許度過(guò)今天一天都很難。但是，就在這嚴(yán)峻

6、的現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)未來(lái)，能否描繪出理想，這將決定我們的人生。對(duì)自己的人生和工作而言，“希望自己成為這樣的人”、“希望自己做成那樣的事”，就是說(shuō)，具備大夢(mèng)想、樹(shù)立高目標(biāo)，這一點(diǎn)很重要。京瓷從創(chuàng)業(yè)開(kāi)始，就描繪自己的藍(lán)圖，“首先是西京區(qū)第一，接著是京都第一，再接下來(lái)是日本第一、世界第一”。不斷描繪這樣的理想，并持續(xù)付出巨大的努力，這才有了今天的京瓷。描繪遠(yuǎn)大的理想，用一生來(lái)追求這個(gè)理想，這就提醒了人生的價(jià)值，人生因此也會(huì)幸?？鞓?lè)。008以純潔的心靈來(lái)描繪愿望如果不以純潔的心靈來(lái)描繪愿望，就不會(huì)有卓越的成功。即使抱

7、有強(qiáng)烈的愿望，如果這種愿望是出于私利私欲，那么也許能夠帶來(lái)一時(shí)的成功，但這種成功不可能長(zhǎng)期持續(xù)下去。基于反社會(huì)的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的愿望，越強(qiáng)烈越會(huì)與社會(huì)發(fā)生碰撞與摩擦，結(jié)果只會(huì)帶來(lái)更大的失敗。要想把成功長(zhǎng)期持續(xù)下去，描繪的愿望和煥發(fā)的熱情必須是純潔的。換言之，滲透到潛意識(shí)里的愿望純潔與否，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。持有純潔的愿望，堅(jiān)持不懈地努力，那么愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。009一直思考到“看見(jiàn)結(jié)果”為止我們?cè)诠ぷ髦?，要達(dá)到看見(jiàn)事情的結(jié)果這樣一種心理狀態(tài)。最初只是夢(mèng)想或者愿望，之后在大腦中進(jìn)行認(rèn)真反復(fù)的模擬演練，這樣做如何，那樣

8、做又如何。這樣在不知不覺(jué)中，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的界線逐漸消失，尚未著手的事情卻感覺(jué)仿佛已經(jīng)做過(guò)，由此逐漸產(chǎn)生出一定能做好的自信。這就是所謂“看見(jiàn)結(jié)果”的狀態(tài)。只有深思熟慮到這種“看到結(jié)果”的狀態(tài)，才能完成前人從未做過(guò)的事業(yè)、創(chuàng)造性的事業(yè)，或者需要突破重重壁障的極度困難的事業(yè)。010動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)描繪遠(yuǎn)大的理想，并要付諸實(shí)踐時(shí)，必須問(wèn)一問(wèn)自己“動(dòng)機(jī)善否”。通過(guò)自問(wèn)自答來(lái)判斷自己動(dòng)機(jī)的善惡。所謂善，就是普遍認(rèn)為好。所謂普遍，就是無(wú)論由誰(shuí)來(lái)看，都認(rèn)為