經(jīng)絡(luò)通-時(shí)辰解秘

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1、經(jīng)絡(luò)通平衡療養(yǎng)系統(tǒng)———經(jīng)絡(luò)與時(shí)辰療法解密張麗麗宇宙間有沒有時(shí)間隧道？第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)的一架戰(zhàn)機(jī)就是偶爾撞上了時(shí)間隧道，飛到月球上去了。據(jù)稱當(dāng)美國(guó)航天飛機(jī)阿波羅登陸月球時(shí)，看到了這架二戰(zhàn)時(shí)失蹤的飛機(jī)。那么，人體有沒有時(shí)間隧道呢？子午流注，靈龜八法，選時(shí)選經(jīng)取穴治病的方法，就是根據(jù)人體的時(shí)間隧道，有事半功倍的效果。信不信由你？經(jīng)絡(luò)分為有形經(jīng)絡(luò)和無(wú)形經(jīng)絡(luò)，有形經(jīng)絡(luò)肉眼能看見，如血管就是有形經(jīng)絡(luò)，既然經(jīng)絡(luò)里運(yùn)行的氣和血，所以，血管肯定是經(jīng)絡(luò)。無(wú)形的經(jīng)絡(luò)，我們一般人的眼睛是看不見的，把人解剖開從人體

2、上也找不到，但它確實(shí)存在。譬如說(shuō)“空氣每一個(gè)人都看不見，但它確實(shí)存在，人三分鐘不呼吸空氣就會(huì)死亡。所以，肉眼看不到的東西是陰性物質(zhì)，肉眼看到的東西是陽(yáng)性物質(zhì)。世界是由陰性和陽(yáng)性兩種物質(zhì)構(gòu)成的。經(jīng)絡(luò)按形狀可分為空心和實(shí)心兩種，空心經(jīng)絡(luò)（血管就是典型的代表），是肉眼看得到的，還有慧眼透視功能者看得到的經(jīng)絡(luò)。實(shí)心的經(jīng)絡(luò)就是筋，神經(jīng)。在臨床治病時(shí)針刺穴位或針刺到空心經(jīng)絡(luò)時(shí)是安全的。如果，針刺實(shí)心經(jīng)絡(luò)，筋或者說(shuō)神經(jīng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)醫(yī)療事故。切忌！??！當(dāng)一個(gè)人身體健康時(shí)，人體的經(jīng)絡(luò)很飽滿，尤其是空心的無(wú)形經(jīng)絡(luò)，當(dāng)

3、人患病快要死亡時(shí)，空心經(jīng)絡(luò)由圓管狀變成扁帶狀?？梢?，經(jīng)絡(luò)的形狀隨著身體的興衰，形狀也在發(fā)生變化。如果把人體的大小經(jīng)絡(luò)全部研究繪制出來(lái)時(shí)，最少也有四萬(wàn)九千條，而把它全部連結(jié)起來(lái)也能繞地球轉(zhuǎn)三圈，目前速效針灸圖中已畫出了4900條經(jīng)絡(luò)?！吧谟谶\(yùn)動(dòng)”人們一定不會(huì)感到新鮮，但人們對(duì)這句話的理解則大多是外向的，只是在談到運(yùn)動(dòng)鍛煉和養(yǎng)生之道時(shí)才使用。事實(shí)上，運(yùn)動(dòng)貫穿于生命的全部，不論外部還是內(nèi)部。用動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，生命本身就是一個(gè)眾多運(yùn)動(dòng)部件的組合體。當(dāng)外部靜止時(shí)，最大的運(yùn)動(dòng)是胸肺的呼吸運(yùn)動(dòng)和心血運(yùn)動(dòng)(

4、心臟的搏動(dòng)和全身血液的循環(huán)流動(dòng))。除此之外，微觀上，有生命的細(xì)胞機(jī)體不斷地新陳代謝，也存在著實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)與能量的運(yùn)動(dòng)。由這些細(xì)胞組成的較大結(jié)構(gòu)的機(jī)體，如肌肉組織、骨骼、血管、神經(jīng)、器官、脂肪、淋巴等，也在不斷地運(yùn)動(dòng)著。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不是特殊的組織，而是特殊的運(yùn)動(dòng),是體內(nèi)連續(xù)振蕩系統(tǒng)中的“駐波”,是伴生于心肺運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。人體是有一個(gè)時(shí)間規(guī)律的，這個(gè)“人體生物鐘”走到哪兒，身體該做什么，身體自然知道。所以，吃飯、睡覺、排泄一般都有規(guī)律。這個(gè)“鐘”不僅會(huì)告訴人何時(shí)該做什么，如果你一直違反它的指令的話，也會(huì)停

5、止運(yùn)行。這個(gè)鐘的“鑰匙”并不掌握在人自己的手里。冥冥之中，有一個(gè)神明在嚴(yán)格地操縱看管著這一切。人體的氣血是人體的精微、精華，具有一定的流動(dòng)性。古人認(rèn)為氣血是通過(guò)經(jīng)絡(luò)流動(dòng)到機(jī)體各部，灌注營(yíng)養(yǎng)臟腑、四肢百脈。這種流行灌注各臟腑組織具有象潮水漲落一樣的時(shí)間節(jié)律。當(dāng)某時(shí)辰氣血流注到某經(jīng)脈臟腑時(shí)，該處就在功能旺盛時(shí)，否則就在功能衰減時(shí)；在某一時(shí)辰某一臟腑氣血流注最不足時(shí)，其功能則處于最衰時(shí)。這就是十二時(shí)辰的節(jié)律那么，人體的這個(gè)“鐘”與我們?nèi)粘Ｉ钪械臅r(shí)間鐘是什么關(guān)系呢?它們是緊密相連，息息相通的。子午流注學(xué)

6、說(shuō)認(rèn)為:經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行各有其盛衰，以一天十二時(shí)辰流注十二經(jīng)，即寅時(shí)從肺經(jīng)開始，依次流注大腸經(jīng)、胃經(jīng)、脾經(jīng)、心經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)、腎經(jīng)、心包經(jīng)、三焦經(jīng)、膽經(jīng)而終于丑時(shí)肝經(jīng)，次日復(fù)如是。經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道，氣血在經(jīng)絡(luò)內(nèi)流行不止，環(huán)周不休。近些年來(lái)利用現(xiàn)代科學(xué)方法研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)氣血運(yùn)行至所主時(shí)之經(jīng)絡(luò)時(shí)，左右兩側(cè)主時(shí)經(jīng)絡(luò)光子發(fā)射數(shù)對(duì)稱增多，而在發(fā)病期顯著不對(duì)稱，愈后又恢復(fù)正常。張仲景運(yùn)用十二地支，借以說(shuō)明六經(jīng)在一晝夜(24小時(shí))中有當(dāng)旺之時(shí)。根據(jù)這個(gè)理論，指出六經(jīng)病，不論自愈或服藥而解，都須借助于該經(jīng)經(jīng)氣

7、旺盛或陽(yáng)復(fù)之時(shí)，因在此時(shí)，人體正氣旺盛，易抗邪外出，故發(fā)現(xiàn)了六經(jīng)病欲解的時(shí)間。子午是指時(shí)間而言，它是地支中的第一數(shù)和第七數(shù)。子為夜半，午為日中，是陰陽(yáng)對(duì)立的兩個(gè)名詞，是古代人們用來(lái)記述年、月、日、時(shí)的符號(hào)。子為陽(yáng)之始，午為陰之始。如以一年為例，子是十一月，午為五月，冬至在十一月，夏至在五月（農(nóng)歷）；以氣候而言，子時(shí)寒，午時(shí)熱，再以一天言之，子為夜半的23—1點(diǎn)，午時(shí)為日中的11—13點(diǎn)，可見子午含有陽(yáng)極生陰，陰極生陽(yáng)的意義，說(shuō)明子午是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)與界線。何謂“子午”地支與時(shí)辰古人記時(shí)和現(xiàn)在不同，

8、以兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。這“十二時(shí)辰”是將晝夜分成十二個(gè)時(shí)間段，每段以十二地支名稱命名?！笆r(shí)辰”與現(xiàn)在的二十四小時(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系子時(shí)：23－1點(diǎn)丑時(shí)：1－3點(diǎn)寅時(shí)：3－5點(diǎn)卯時(shí)：5－7點(diǎn)辰時(shí)：7－9點(diǎn)巳時(shí)：9－11點(diǎn)午時(shí)：11－13點(diǎn)未時(shí)：13－15點(diǎn)申時(shí)：15－17點(diǎn)酉時(shí)：17－19點(diǎn)戌時(shí)：19－21點(diǎn)亥時(shí)：21－23點(diǎn)每一個(gè)經(jīng)脈是一個(gè)時(shí)辰。所以，病得最重的臟腑，病人往往會(huì)在生命鐘走到那個(gè)部位的時(shí)辰停止下來(lái)，不往前走了。它的主線路為從肺經(jīng)開始到大腸胃（7-9am），脾（9