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1、潤“物”有聲 內容摘要：合唱是音樂藝術形式之一，其基本原則是“和諧”“平衡”“統(tǒng)一”。此三點，通過合唱的技術性要求而作用于人的身心，從而產(chǎn)生一定的社會影響，這種影響的最終指歸是凝聚與和諧統(tǒng)一，所以，普及合唱有著深遠的社會意義?！ ￡P鍵詞：合唱統(tǒng)一社會意義 合唱，是由人聲演唱的多聲部音樂，是聲樂的最高藝術形式。一個合唱團隊，少則十幾人，多則可達幾百人甚至千人不等。從形式上看，合唱是由多人來共同完成的集體項目；從本質上看，合唱包括融合、和諧、合成、合作、配合、合力等含義。合唱，既是“靜態(tài)下的動”，也是“動態(tài)下的靜”，更是動靜結合下的和
2、諧的樂音。它要求每一位演唱者在高度嚴密的組織下，與他人密切配合，積極盡力地向最好的方向努力，從而達到和諧、平衡與統(tǒng)一。因此，合唱對人的影響是潛移默化的，作用是巨大的和不可替代的?！ ∫弧⒑椭C是合唱的核心 中國人崇尚和諧，合唱很好地體現(xiàn)了中國人的這種崇尚。關于我國和諧思想的發(fā)展，可謂源遠流長。在王陽明以前，或者更準確地說是在五四運動之前，中國的哲學思想主要就是“天人合一”的哲學，“天人合一”的基本含義是“人物交融、主客渾一、人與自然融合”，①要求主客體的統(tǒng)一。而作為一種理論的出現(xiàn)，大概出自于我國最古老的一部文化典籍——《易經(jīng)》?？?/p>
3、的來說，天人合一的思想包含了這樣兩層意思：1.客觀外在要求人與之和諧，因為宇宙是自控調諧的，宇宙的運動總是趨于和諧協(xié)調，呈現(xiàn)動態(tài)平衡，如四時循環(huán)、天地運轉等都呈現(xiàn)有序狀態(tài)，而人是宇宙系統(tǒng)的一個組成部分，所以“人道”理應遵從“天道”。既然天道是和諧協(xié)調的，那么人道也必須和諧協(xié)調；2.人要求與客觀外在的和諧，表現(xiàn)出合道而行，主動遵從，人天合一。這是人獲得規(guī)律后的能動的實踐活動，是獲得求真層面的自由后，對求善、求美層面自由的追求。讓客觀外在合乎自身的要求，這便是人的本質力量的對象化，改造外部世界的實踐，就其本質而言是一個主體客體化的過程。在此，
4、和諧應是客觀外在與人或人與客觀外在之間的交流、溝通與融合?！ ∥覈暮椭C思想還與“和合論”有密切關系，先秦時期即已出現(xiàn)“和合”的觀念，《尚書·堯典》也給出了“和合”的理想模式：“八音克諧，無相奪倫，神人以和?！币馑际钦f，音樂應該追求和諧，不要沖突、抵觸，亂了次序，要起到溝通神與人關系并使之融洽的作用。②之后，儒、道、釋等諸家均采用這一概念，用以概括自家的思想宗旨。一般說來，“‘和’指異質因素的共處，‘合’指異質因素的融合貫通。和合論的基本精神，認為在處理事物內部或外部的關系時，都必須保持和諧、‘協(xié)和’。這種觀念影響到教育，就是教育要使人獲
5、得全面的和諧的發(fā)展?！雹酆铣屑扔小昂汀?，也有“合”，合唱就是“和合”的聲音藝術。毋庸置疑，人的發(fā)展與人類的發(fā)展都無法離開“教育”這一媒介，音樂也是教育方式之一。從記載上看，我國的和諧教育思想可以上溯到2500多年前的孔老夫子，其后，歷代不少思想家、教育家都持和諧的教育思想。 音樂是最需要和諧的，而作為一定的形式表現(xiàn)，音樂在“合唱”這一特有的群體性活動中表現(xiàn)得更加淋漓盡致。筆者以為，合唱在其本質上是人們群體意識的集中宣泄。這一點，合唱同戲劇一樣，“是人類群體意識外傾的表現(xiàn)形式”，④它所強調的正是“求同存異”狀態(tài)下的和諧之聲，其中暗示了人
6、盡其才的道理，合唱正是在比較充分地發(fā)揮主體性的前提下，根據(jù)一定的規(guī)則，讓不同的聲音統(tǒng)一在了一起，并成為美妙的、震撼人心的樂音，這恰恰符合了社會發(fā)展對構成社會的個體的內在要求——矛盾的對立統(tǒng)一。和諧是一種最美麗的對立統(tǒng)一，合唱作為藝術形式之一，它讓人們在一定的約束之內，體驗到了最大的自由，體悟到了和諧的美感。因為只有不同的聲音按照一定的要求，和諧地統(tǒng)一在一起時，那才是合唱藝術。也只有在這種狀態(tài)下，每一個歌唱者才是真正自由的，其主體性才得到了充分的發(fā)揮。因為人獲得自由的方式往往有三種，即“認識論層面的求‘真’，是人獲得自由的理論方式；價值論層
7、面的求‘善’，是人獲得自由的實踐方式；本體論層面的求‘美’，是人獲得自由的審美方式。人通過審美方式獲得的自由，是自由的最高境界。”⑤從這個層面講，合唱具有良好的教育功能，有利于演唱者找到自己的角色位置，使之成為一個社會需要的人?！ 『铣暮椭C之美，從理論上講，一是音樂的構成美，一是演唱的聲響美。從實踐上講，演唱時和諧的聲響美是靠全體演唱者齊心合力才獲得的，但每一個演唱者既存在個性差異，也存在感知與理念的差異，同時還存在著相互依存的關系。這就要求他們在指揮的統(tǒng)一調配下，求同存異。從哲學上說，和諧是協(xié)調一致的統(tǒng)一，是對立統(tǒng)一的高層境界。合唱的
8、和諧，有別于一般意義上的和諧，是高度藝術化的和諧。為了達到和諧，全體成員的目標和要求必須高度一致，彼此之間必須誠信和友愛。因此，合唱活動有利于構建和諧的人際關系和個人的修行。合唱通過其自身的藝
