淺談初三思想政治課的價(jià)值

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1、淺談初三思想政治課的價(jià)值【】初三思想政治課是對(duì)初中畢業(yè)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和馬克思主義常識(shí)教育、社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課課程；是國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地；在教育改革中有著重要的價(jià)值；在理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)中有其獨(dú)有的價(jià)值。　　【關(guān)鍵詞】初三；思想政治課；價(jià)值　　Discussesthethirddaythoughtpoliticallesson'svalueshallooraleducationandtheMarxismgeneralknotothejuniormiddleschoolgraduatesystem;Isth

2、ecountryideologyeducationcriticalposition;Hastheimportantvalueintheeducationalreform;Hasthevaluewhichinthetheoreticalstudyandpracticeitisinsolepossession.　　【Keywords】Thirdday;Thoughtpoliticallesson;Value　　　　【】G641【】B【】1001-4128（2011）07-0208-01　　　　初三思想政治課是對(duì)初中畢業(yè)生系統(tǒng)進(jìn)行

3、思想品德教育和馬克思主義常識(shí)教育、社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課課程。它是初中德育工作的重要組成部分和途徑，也是學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志。面對(duì)新時(shí)期思想政治工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，探討思想政治課的價(jià)值很有必要?！　?初三思想政治課是國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，具有重要的政治價(jià)值　　政治價(jià)值十分突出國(guó)家意識(shí)是超越理性的一種政治信仰，它是特定社會(huì)集體利益的反映，它對(duì)于事物的說(shuō)明或解釋總是受制于某一階級(jí)的利益，以服務(wù)于這種利益為最高準(zhǔn)繩。處于不同利益地位的社會(huì)集團(tuán)必然會(huì)有不同的意識(shí)形態(tài)，在政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，其意識(shí)形態(tài)必然居

4、于統(tǒng)治地位，構(gòu)成社會(huì)的上層建筑，即國(guó)家意識(shí)形態(tài)。國(guó)家意識(shí)形態(tài)，象征著國(guó)家權(quán)威與統(tǒng)一，要求每個(gè)公民必須承認(rèn)它、接受它、信奉它。所以，無(wú)論歷史上任何社會(huì)、任何時(shí)代的統(tǒng)治階級(jí)都從未放松過(guò)對(duì)公民的國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育。　　初三思想政治課與其它學(xué)科或課程在教育職能上大有區(qū)別，它肩負(fù)著意識(shí)形態(tài)教育的使命，它在向青少年灌輸國(guó)民意志，排斥異端思想，把握輿論導(dǎo)向，提供精神動(dòng)力，促使社會(huì)價(jià)值觀的終極導(dǎo)向一元化中有著重要的戰(zhàn)略地位。政治價(jià)值因此顯得尤為突出。今天，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重利性、競(jìng)爭(zhēng)性、信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及中西

5、方文化交流的加深，極大地影響著青少年的思想，使他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨多元化。同時(shí)資本主義國(guó)家通過(guò)文化傳媒極力向中國(guó)灌輸自由主義意識(shí)形態(tài)。這一切使得意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)分裂所造成的精神危機(jī)、價(jià)值危機(jī)、信仰危機(jī)在青少年身上體現(xiàn)得尤為顯著。由此可見(jiàn)，不重視思想政治課的政治價(jià)值，我們就會(huì)犯歷史性的錯(cuò)誤。重視思想政治課價(jià)值，并切實(shí)搞好初三思想政治課教學(xué)直接關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)?！　?初三思想政治課是一門(mén)綜合性課程，在教育改革中有著重要的價(jià)值　　80年代以來(lái)，世界各國(guó)的基礎(chǔ)教育都面臨著學(xué)生生存能力不能適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展要求的問(wèn)題。傳統(tǒng)課

6、程上存在多學(xué)科并立、分裂、結(jié)構(gòu)單一化、封閉化而內(nèi)容上學(xué)科之間重疊、交叉的弊病。教育內(nèi)容擴(kuò)大化、多樣性與教學(xué)時(shí)間有限性之間的矛盾以及學(xué)校教育五天制與家庭社會(huì)教育兩天制的不合理格局，極不利于學(xué)生人格的全面發(fā)展。為此許多國(guó)家改變了隨意增加學(xué)科的傳統(tǒng)辦法，把改革的目光投向?qū)W科的融合上。充分有效的發(fā)揮各學(xué)科課程的整體作用，推進(jìn)綜合課程的課程改革成為世界教育改革的一大趨勢(shì)。我國(guó)教育過(guò)去深受前蘇聯(lián)模式的影響，實(shí)行的是典型的分科教育，幾十年來(lái)，雖然為社會(huì)主義事業(yè)也培養(yǎng)了大批人才，但在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不全面，適應(yīng)面窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)

7、不合理等弊端在知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天日益突顯出來(lái)。近年來(lái)，我國(guó)教育界針對(duì)此問(wèn)題不斷借鑒國(guó)外中學(xué)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)教育的實(shí)際特點(diǎn)，就綜合課程的理論與實(shí)踐展開(kāi)了積極的研究與探討?！　〕跞枷胝握n的綜合性極強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)包括中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的常識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)和政治學(xué)知識(shí)等。其內(nèi)容覆蓋著多門(mén)學(xué)科，不僅涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義、政治學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)、宗教等有關(guān)馬克思主義的基本觀點(diǎn)、基本知識(shí)，而且還涉及教育科學(xué)理論知識(shí)、自然科學(xué)常識(shí)，以及現(xiàn)代高科技方面的知識(shí)和文學(xué)、歷史、地理等社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)，思想

8、政治課還要重點(diǎn)介紹黨和政府所制定的現(xiàn)行路線及重大政策，因而它是一門(mén)極具綜合性特點(diǎn)的學(xué)科。思想政治課在對(duì)學(xué)生實(shí)施以國(guó)家意識(shí)形態(tài)為核心內(nèi)容的普遍的、常用的文化社會(huì)科學(xué)基本知識(shí)教育，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)容量的同時(shí)，還不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，很好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育以全面培養(yǎng)受教育者高尚