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1、摘要宋代悼亡詩詞不僅僅是寫出了對亡者的悼念之情，其所的文學(xué)價值也是值得人們關(guān)注的。作為古今詩詞眾多類型中一個不可忽視的特殊類型，宋代悼亡詩詞本身就具有著獨特的審美價值和深厚的文化內(nèi)蘊，宋代悼亡詩詞在歷史長河屮擁有了眾多的作家作品以及萬口傳誦的名作，給后世的人們提供了有益的借鑒。我們應(yīng)當(dāng)對其獨特的藝術(shù)魅力和審美價值做進一步的探討和研究，以確定其在詩歌發(fā)展史上的地位。關(guān)鍵詞：宋代悼亡詩詞ABSTRACTMourningpoemsintheSongdynastyhadnotonlywrittenonthedeadman’stributetothesentimentofitsliteraryv
2、alueisworthofattention.Asinmanytypesofancientandmodernpoetryaspecialtypethatcannotbeignored，mourningpoemsintheSongdynastyitselfhasauniqueandprofoundculturalconnotationofaestheticvalue,mourningpoemsintheSongdynastyhistory,incorporatingalargenumberofworksbyauthorsandfamousmasterpieces,provideusefu
3、lreferencestothelatergenerations.Weshoulddototheiruniqueartisticcharmandaestheticvalueoffurtherexplorationandresearchtodetermineitsplaceinthehistoryofpoetry.Keywords：TheSongdynastyMourningPoems淺談宋代悼亡詩詞刖目人活在世上，所感受到的最深刻的痛苫基本上有所愛之人的去世（這是對人來說最具有感染力的）、仕途不順政治失意和對未知的未來充滿迷惘恐懼的郁結(jié)。文人是多愁善感的，他們因為這些痛苦而墮淚，從而創(chuàng)
4、作了“悼亡”這一詩詞的體系，并為載體，最大限度地包括悲劇人生。宋代悼亡詩詞不僅僅是寫出了對亡者的悼念之情，其所的文學(xué)價值也是值得人們關(guān)注的。一、悼亡詩詞的發(fā)展簡介文學(xué)界將《詩經(jīng)?唐風(fēng)?葛生》界定為是最早意義上的悼亡詩，在這之后，文學(xué)史上真正意義上推動了悼亡詩發(fā)展的，是西晉吋期的詩人潘岳創(chuàng)作的《悼亡詩》，從這時開始，悼亡詩詞可以說是真正的嶄露頭角了。姚大懷認(rèn)為：“不僅僅是‘悼亡’一詞得到傳承，悼亡對象被限定為已故的愛人，更主要的是悼亡體例成為重要的抒情載體受到了廣泛關(guān)注?！?《葛生》以一首悼亡詩的形象呈現(xiàn)出來,是妻子為了哀悼由于從戎而喪亡的夫君。潘岳的《悼亡詩》雖然在詩屮加入了作者的境遇
5、描寫，但并沒奮改變對己故愛人痛徹心扉的思念這一主題。悼亡詩詞在唐宋乂展開了一個全新的篇章。代表詩人元稹為他已經(jīng)亡故的妻子寫下了許多悼亡詩，比如最具有代表意義的《逍悲懷》，比起在他以前的作家的悼亡詩詞，他的悼亡詩在主題上，有了很明顯的變化。宋代蘇軾是第一個寫悼亡詞的大家，蘇軾的悼亡詞讓悼亡主題在由詩入詞的過程屮有丫一個完美的過渡。盡管說詞是用來抒發(fā)情懷的文體，但受到當(dāng)時“詩莊詞媚”這-說法的影響，蘇軾是第一個用詞來寫悼亡的作者，他的這一舉措打破了詩詞題材間的壁壘，將詞的表現(xiàn)范圍擴大，并且創(chuàng)作了《江城子?十年生死兩茫?！愤@樣膾炙人口的悼亡詞：十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話
6、凄涼。$姚大懷《不僅為了悼亡也不僅為了愛怙一一?亡詩詞主題婚變及原因分析》（科教文匯下旬刊），2007年04期.縱使相逢應(yīng)不識，塵滿而，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。@蘇軾的妻子逝世后，他經(jīng)過十年宦海沉浮，可以稱作是飽經(jīng)風(fēng)霜，容顏已經(jīng)老去，只剩下對亡妻一如以往的深情。蘇軾白天對妻子的不斷思念，為他帶來了晚上的一場美夢，詞的下片寫的是夢境：形貌沒有任何改變的亡妻飄然而來，行為舉止還和其生前一模一樣，雖然對亡妻日思夜想，但當(dāng)亡妻終于借助夢境站在自己眼前吋，詞人反而情怯了，終究還是沒有說出自己那幾欲噴薄而出的感情，只是眼含熱淚的
7、與亡妻相望。蘇軾對亡妻一往情深，卻陰陽永隔、相見無望，現(xiàn)在借助夢境與亡妻再次相見，不僅沒能對感情起到慰藉的作用，反而更加傷心悲慟，同時，又想到妻子獨自孤苦伶仃的葬在那凄冷的墳?zāi)怪?，便更加神傷。蘇軾借助夢境來寄托感情，委婉地體現(xiàn)出了其內(nèi)心的悲慟。孫鴻亮說：“在屮國古代悼亡詩詞的發(fā)展過程中，蘇軾是承前啟后的關(guān)鍵人物，在悼亡詞的出現(xiàn)和發(fā)展中起到了關(guān)鍵作用?！?這首悼亡詞融合了對妻子獨自葬在孤冷的墳冢的憐惜、對妻子深深眷戀之情和對自己的人生境地的憂愁，
