談我國(guó)當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因與重塑

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1、江蘇省高等教育自學(xué)考試（2015年）本科畢業(yè)論文題目_談我國(guó)當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因與重塑_專業(yè)_公共管理_____________主考學(xué)校_河海大學(xué)__________摘要誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它要求人們誠(chéng)實(shí)無偽，言而有信。有誠(chéng)信才能建立良好的人際關(guān)系，有誠(chéng)信才能獲得他人的尊重與信任，有誠(chéng)信才能獲得事業(yè)的成功，而且構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開誠(chéng)信。可是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，由于多方面的原因，誠(chéng)信這個(gè)道德規(guī)范普遍受到了損害。社會(huì)誠(chéng)信缺失越來越嚴(yán)重，誠(chéng)信危機(jī)已成為構(gòu)建和諧社會(huì)的隱患。而且誠(chéng)信是涉及到全中國(guó)人民發(fā)展未來的基礎(chǔ)建設(shè)，所以應(yīng)該認(rèn)真分析透徹社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因，才能徹底把誠(chéng)信

2、缺失這個(gè)“病根”連根拔起，避免治標(biāo)不治本。重構(gòu)社會(huì)誠(chéng)信是建設(shè)和諧社會(huì)以及打造良好的社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)，所以應(yīng)當(dāng)正視當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信存在的問題，找出切實(shí)可行的辦法，從根本上打牢社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的的思想基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：誠(chéng)信；原因；重塑目錄第一章緒論41.1研究背景41.2研究意義41.3研究現(xiàn)狀51.4研究?jī)?nèi)容71.5研究方法7第二章關(guān)于“誠(chéng)信”82.1“誠(chéng)信”的概念82.2“誠(chéng)信”的重要作用8第三章社會(huì)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)93.1個(gè)人誠(chéng)信缺失93.1.1假證件泛濫93.1.2盜版作假猖獗103.1.3欠費(fèi)偷稅嚴(yán)重103.1.4學(xué)術(shù)腐敗顯現(xiàn)113.1.5考場(chǎng)作弊普遍123.2企業(yè)誠(chéng)信缺失123.2.1制假售假現(xiàn)

3、象猖撅，假冒偽劣商品充斥市場(chǎng)123.2.2逃廢銀行債務(wù)現(xiàn)象相當(dāng)突出，惡意負(fù)債行為頻頻發(fā)生133.2.3合同違約和欺詐屢禁不止，坑、蒙、拐、騙現(xiàn)象比較普遍143.2.4財(cái)務(wù)失真現(xiàn)象嚴(yán)重，偷稅、騙稅大量存在143.2.5虛假?gòu)V告充斥生活，信息失真現(xiàn)象嚴(yán)重143.3政務(wù)誠(chéng)信缺失153.3.1腐敗現(xiàn)象屢禁不止153.3.2司法不公依然大量存在173.3.3政策缺乏穩(wěn)定性和連續(xù)性，政府承諾履約率低173.3.4地方保護(hù)主義盛行18第四章.社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因194.1思想方面194.1.1受封建理念的消極影響194.1.2社會(huì)道德教育失范204.2經(jīng)濟(jì)方面204.3政治方面21第五章.社會(huì)誠(chéng)信重塑策

4、略215.1首先把誠(chéng)信教育放在重要的位置225.2關(guān)鍵是建設(shè)好政府信用235.3改善企業(yè)信用狀況25第六章總結(jié)26參考文獻(xiàn)27致謝28第一章緒論1.1研究背景改革開放以來，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，取得了令世人矚目的輝煌成就，同時(shí)也產(chǎn)生一系列新的社會(huì)矛盾和社會(huì)問題。其中，社會(huì)誠(chéng)信缺失問題就是政府高度重視、民眾普遍關(guān)注的社會(huì)問題之一。十八屆四中全會(huì)《決定》指出：一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為緊迫，鞏固我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重。誠(chéng)信缺失問題必定會(huì)擾亂我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自我完善過程，阻礙我國(guó)社會(huì)文

5、明和社會(huì)和諧的建設(shè)。因此，我們必須正視我國(guó)誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，深刻認(rèn)識(shí)其危害性，深入了解現(xiàn)代社會(huì)中誠(chéng)信缺失的社會(huì)原因，從而為誠(chéng)信缺失問題提供有效的對(duì)策。?1.2研究意義由于當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失問題十分突出，對(duì)我們社會(huì)中的每一個(gè)人都構(gòu)成了威脅。社會(huì)誠(chéng)信缺失問題，引發(fā)人與人之間相互不信任，誰也不敢相信別人，最終造成災(zāi)難而傷害每一個(gè)人。扶起摔倒老人遭訛詐造成無人敢去扶起摔倒的老人，幫助別人反而遭遇不應(yīng)有的麻煩，致使人們不愿幫助他人。進(jìn)而使得人們對(duì)陌生人抱有一種普遍的冷漠和不信任的態(tài)度。所以就誠(chéng)信缺失問題展開研究分析當(dāng)前誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀及其原因，并提出相應(yīng)的重塑政策，改善當(dāng)前社會(huì)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀，讓說假話，

6、假公濟(jì)私，坑蒙拐騙等負(fù)面現(xiàn)象逐步消失，讓人們不再有“人心不古”的感慨。進(jìn)而讓人們不再對(duì)陌生人抱有一種普遍的冷漠和不信任的態(tài)度。1.3研究現(xiàn)狀在社會(huì)的各個(gè)研究領(lǐng)域，對(duì)誠(chéng)信問題各有見解：首先，在誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀上，有這樣一些較為有代表性的研究。劉苗榮在產(chǎn)業(yè)與科技論壇這樣說道，在個(gè)人道德和人際交往領(lǐng)域，說假話，假公濟(jì)私，坑蒙拐騙等負(fù)面現(xiàn)象經(jīng)?？梢?，造假、不以誠(chéng)待人、不信任他人的現(xiàn)象也層出不窮。顛倒是非，不把一說成一，這種狀況使不少人產(chǎn)生“人心不古”的感慨，進(jìn)而使得人們對(duì)陌生人抱有一種普遍的冷漠和不信任的態(tài)度。孫英韜在科技信息中對(duì)我國(guó)誠(chéng)信現(xiàn)狀的描述是在中國(guó)當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，誠(chéng)信缺失已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的

7、社會(huì)問題，種種不守信，不收諾，不履約的現(xiàn)象充斥于經(jīng)濟(jì)、政治、生活等各個(gè)領(lǐng)域。雷丹和邵秀娟在思想政治工作研究上寫道，為了解當(dāng)前中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信狀況，《瞭望》新聞周刊聯(lián)合國(guó)內(nèi)專業(yè)調(diào)查研究機(jī)構(gòu)于2011年２月11日至２月14日，在北京、上海、廣州、杭州、成都５個(gè)大中城市展開了民意調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被訪者對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信狀況總體評(píng)價(jià)較低，僅有4.8%的被訪者評(píng)價(jià)“好”，48.7％評(píng)價(jià)“一般”，接近半數(shù)（46.6％）被訪者認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信狀況“差