心 理 學(xué) 漫 談

心 理 學(xué) 漫 談

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1、你有啟發(fā)和收獲嗎?你認(rèn)為有效的培訓(xùn)其實(shí)是你內(nèi)心已有的不同的人會(huì)對(duì)同一次講座產(chǎn)生不同的理解和聯(lián)想,對(duì)自己有不同的啟發(fā)和收獲,以為這些正是老師講的。但我肯定的說(shuō)這些理解、收獲在很大程度上與講課者無(wú)關(guān),與聽(tīng)課者對(duì)講課的期待、內(nèi)在領(lǐng)悟力、相關(guān)知識(shí)的積累沉淀、經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。其實(shí),你聽(tīng)進(jìn)去的東西一定是你內(nèi)心有的,甚至已經(jīng)準(zhǔn)備好的東西,聽(tīng)的過(guò)程是在自己內(nèi)心搜索的過(guò)程。心中沒(méi)有的,聽(tīng)而不聞,聽(tīng)了也白聽(tīng)。有時(shí)候書(shū)上雖有完整的東西可讀,聽(tīng)專(zhuān)家咀嚼過(guò)的東西只是為了省力省時(shí)。前提是你要假定授課者的理解和對(duì)某理論的造詣比你深,當(dāng)然還不能

2、太深,不然聽(tīng)到的東西會(huì)讓你消化不良。有時(shí)候,我們接受培訓(xùn)是要學(xué)習(xí)授課者獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)和智慧,這些東西與授課者本身的人生、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷、個(gè)性、智慧分不開(kāi),學(xué)是學(xué)不走的,只能分享和借鑒。這樣的培訓(xùn)危險(xiǎn)低,最多就是白交錢(qián),白費(fèi)些氣力。不過(guò),很多我們消化不了的東西會(huì)沉積起來(lái),在我們見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷增多時(shí),可用于反芻并從中獲得滋養(yǎng)。這樣的培訓(xùn)危害雖少,反復(fù)的接受也會(huì)得病,健康的信息太多太濫。信息贅述會(huì)讓人們變癡。心理學(xué)漫談建鄴區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校李曉寧你眼中的心理學(xué)談“心理”色變……算命的……你知道我在想什么?學(xué)心理的心理一定健康(一定不健

3、康)eg:葉浩生心理學(xué)就是背些理論的條條框框心理學(xué)就是一些測(cè)試eg:第一眼看到的動(dòng)物;牧羊犬和羊生活中處處有心理學(xué)買(mǎi)賣(mài)討價(jià)還價(jià)、新加坡購(gòu)物戀愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)談話(huà)師生談話(huà)……《王金戰(zhàn)老師的故事》擾動(dòng)你的觀念提供一些新的視角關(guān)于痛苦1、所有的痛苦于你選擇的觀念有關(guān),改變了觀念,痛苦會(huì)不治自愈。如果欣賞美麗的女性不認(rèn)為是好色,那么心里便不會(huì)有陰影。(考不上大學(xué)。。。)2、所有的心理痛苦都是有意義的,所有的體驗(yàn)對(duì)生命都是重要的。情緒困擾是人類(lèi)生存的自然狀態(tài),他像一個(gè)客人,會(huì)來(lái)拜訪你,也會(huì)起身離去。關(guān)于憤怒和悲傷憤怒給人力量去改變一

4、個(gè)不能接受的情況。電影《一個(gè)頭兩個(gè)大>悲傷讓我們珍惜尚且擁有的東西,包括回憶。關(guān)于壓力壓力對(duì)人的傷害來(lái)源于人們對(duì)壓力的不恰當(dāng)反應(yīng)。壓力讓人保持警覺(jué)和合適的行為方式。動(dòng)物世界的一個(gè)故事關(guān)于文化文化造就了人類(lèi)的輝煌,也成就了人類(lèi)的困境。文化是主流社會(huì)的需求,不是人的需求。文化的多樣性是心理醫(yī)生首要考慮的。一個(gè)笑話(huà),阿爾卑斯山脈另一個(gè)例子:母兒子同睡,引起了父親的憤怒。道德與孤獨(dú)孤獨(dú)是人類(lèi)的屬性,人之所以愿意追求社會(huì)的認(rèn)同,甘愿放棄個(gè)性,遵循共性,是因?yàn)槲覀兒ε鹿陋?dú)而不是道德決定混亂世界原本是混亂的,混亂也是一種秩序。

5、而所謂的秩序 不過(guò)是人加進(jìn)了很多自己的意志 看起來(lái)有序了 完美的最高境界也需如此吧 不是形式上的 而是尊重原本的狀態(tài) 存在就是有意義的 意義不是人賦予的 存在,就是生存之道,也是生存的意義完美主義完美主義的兩個(gè)心理學(xué)含義:心理防御、緩沖焦慮感謝弱勢(shì)群體拿高薪的職員應(yīng)對(duì)拿低薪的職員心存感激,若不是他們甘于弱勢(shì),高薪的強(qiáng)勢(shì)會(huì)蕩然無(wú)存。系統(tǒng)自身的平衡往往靠一些弱勢(shì)的人來(lái)支撐,來(lái)承受系統(tǒng)的壓力和情緒。(成績(jī)好的學(xué)生,成績(jī)不好的學(xué)生)家庭系統(tǒng)中也有弱勢(shì)群體治不好心理學(xué)家許又新講授神經(jīng)癥,他語(yǔ)出驚人:“幾十年的奮斗,神經(jīng)癥

6、患者他一個(gè)也沒(méi)治好。”心理咨詢(xún)不能夠幫你解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也不能消除你面臨的危機(jī)和痛苦,但是他可以緩解你的焦慮,影響你對(duì)痛苦的認(rèn)識(shí),將消極的、被動(dòng)的生活觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的進(jìn)取態(tài)度,自己決策,自己行動(dòng),自己解決問(wèn)題。自我疆界“我家”是誰(shuí)家?東方民族的內(nèi)心是缺乏明確的自我疆界的,他們到了很大的時(shí)候還不能區(qū)分在一個(gè)家庭里什么是自己的,什么是父母的,什么是大家的。這些人到了掌權(quán)的時(shí)候,大多數(shù)也分不清什么是國(guó)家的,什么是自家的?!耙蝗说玫离u犬升天”“你是替黨說(shuō)話(huà)還是替老百姓說(shuō)話(huà)?”住房格局代表著你的價(jià)值觀和生活態(tài)度。理想中的家和

7、現(xiàn)實(shí)中的家的差異代表了你內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)之間的沖突。了解家庭成員的居住情況是了解一個(gè)家庭親密關(guān)系,家庭沖突,家庭問(wèn)題的最直接方式。例如:你們晚上怎么睡?誰(shuí)和誰(shuí)睡?誰(shuí)不和誰(shuí)睡?很多孩子的問(wèn)題是睡覺(jué)睡出來(lái)的。2歲前,孩子和母親是共生的狀態(tài),形成安全感,親密感;2歲后,孩子開(kāi)始確立自己的疆界,從信賴(lài)母親開(kāi)始轉(zhuǎn)向信賴(lài)自己,學(xué)習(xí)基本的生活能力,自己照顧自己。當(dāng)然,他也會(huì)面對(duì)黑暗中獨(dú)自一人解決他的焦慮和恐懼,面對(duì)孤獨(dú)和無(wú)助感,學(xué)會(huì)調(diào)解自己的情緒。誰(shuí)改變了你的人生?他沉默半響說(shuō):“她改變了我的人生!”醫(yī)生說(shuō):“不!是你對(duì)女孩的愛(ài)改變

8、了你的人生!”對(duì)愛(ài)的渴望可以毀滅一個(gè)人,也可以重塑一個(gè)人。eg:三毛《撒哈拉的故事》誰(shuí)是控制者?強(qiáng)勢(shì)控制、弱勢(shì)控制生病的妻子才是婚姻中的控制者有問(wèn)題(生?。┑暮⒆邮羌彝ィǜ改福┑目刂普吒星閷?zhuān)一也是一種控制通常人們認(rèn)為婚后女性情感專(zhuān)一是維持婚姻穩(wěn)定的關(guān)鍵。事實(shí)可能恰恰相反。女子過(guò)于專(zhuān)一,會(huì)出現(xiàn)過(guò)多依賴(lài),關(guān)注,約束男人的情況,這對(duì)男人的激情有極強(qiáng)的殺傷力。父母對(duì)孩子的過(guò)度關(guān)注

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