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《中西傳統(tǒng)繪畫空間之比較》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、中西傳統(tǒng)繪畫空間之比較：民族文化決定藝術(shù)的表現(xiàn)形式。中西繪畫藝術(shù)形式中空間觀念的不同也正是其不同民族文化精神和宇宙意識的反映?！ ￡P(guān)鍵詞：傳統(tǒng)繪畫;空間意識;民族文化 []：J2[]：A []：1002-2139(2012)-09-0113-01 宗白華講，“中西繪畫里一個頂觸目的差別，就是畫面上的空間表現(xiàn)?！彼J(rèn)為，中國詩畫中的空間意識，全然不同于西方人的空間感覺，那是一種“‘俯仰自得’的節(jié)奏化的、音樂化的中國人的宇宙感”。這對古典中國繪畫空間理論作出了精彩而權(quán)威的解釋。可見宗白華比較強(qiáng)調(diào)中西繪畫空間表現(xiàn)的
2、差別。而胡明娥則通過西方藝術(shù)心理學(xué)的“圖式論”，來探究中國和西方繪畫中空間美學(xué)的對應(yīng)關(guān)系。他認(rèn)為無論是哪一種繪畫，畫家總是要受到預(yù)先存在于他心中的繪畫圖式的左右。 基于此，我們對中西繪畫空間的表現(xiàn)方法作個梳理和比較： 在比較遠(yuǎn)古的繪畫中，東西方在繪畫空間的處理上呈現(xiàn)出很驚人的一致性，前人們用想象的真實和內(nèi)心的經(jīng)驗來描繪物象，把在不同空間內(nèi)的不同的對象應(yīng)該有的樣子組合在同一畫面上，整個畫面沒有一個統(tǒng)一的視點，畫面各對象之間沒有精準(zhǔn)的大小，顏色，明暗等的區(qū)別。有點類似于現(xiàn)在的兒童畫。比如把中國出土的墓室壁畫和出自底
3、比斯的壁畫《池塘》對比，要么把正面的頭和側(cè)面的身體組合在一起，要么把俯視下的池塘和平視所看到的樹木組合在一起，畫面對空間的處理相當(dāng)?shù)碾S意?！ ∮捎趦蓚€民族文化價值取向的不同，而逐漸形成了不同的繪畫空間表現(xiàn)理論體系——中西方繪畫空間表達(dá)方式分別于魏晉南北朝時期和15世紀(jì)時漸趨完備?！ ∫弧⑽鞣焦诺淅L畫空間表現(xiàn)的主要方法： “西方傳統(tǒng)繪畫之能營造一個令人幾欲走進(jìn)的畫面空間”，是因為西方畫家在繪畫過程中特別注重明暗、色彩、透視等因素以表現(xiàn)現(xiàn)實空間的逼真幻象?！ ?、西方傳統(tǒng)繪畫以焦點透視表現(xiàn)空間：運(yùn)用焦點透視關(guān)照物體的
4、方法是，站在一個固定位置，從一個固定的角度透視現(xiàn)實空間的所得。以靜止視覺來觀察物象，視線向遠(yuǎn)方層層探究，使畫面空間表現(xiàn)三維的深度空間為主。畫家把物象與視點的不同距離所形成的形體比例，色彩對比，明暗關(guān)系等真實表現(xiàn)出來，并按照視覺所觀有效的加以安排。這樣畫面空間中的物象明顯呈現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的關(guān)系，使畫面深度空間格外明顯?！ ?、強(qiáng)調(diào)物象及其空間的明暗關(guān)系。物象因受光照射的程度不同而呈現(xiàn)出不同的明暗變化，這種明暗變化客觀地反映了物體在空間中鮮活的形體感。按照牛頓范式，光是相對性的，因此，它從空間內(nèi)的某處到達(dá)另一處必須要一定的
5、時間。如果在前進(jìn)的路上受到物體的攔阻，物體迎擋光線的一側(cè)就會被照亮，而另一側(cè)則會位于陰暗之類。畫家依靠對光線所造成的物體的明暗的模擬，來實現(xiàn)真實而客觀的視覺表現(xiàn)。 3、以色彩的變化表現(xiàn)空間。光線使物體的色彩得以呈現(xiàn)，而色彩又展現(xiàn)了物體的真實空間。大千世界，色彩絢麗，美不勝收，每個物體都是以體塊和色彩的形式呈現(xiàn)的，這樣才使它們體現(xiàn)出各自的形態(tài)面貌。瓦薩里說“任何一個能用自己的眼睛判斷事物的人都知道，把握色彩的本領(lǐng)，對實現(xiàn)真實模仿大自然是何等的必要和有益。因為越接近真實，也就越接近完美?！薄 《?、中國傳統(tǒng)繪畫空間表現(xiàn)
6、的主要方法： 中國文化，尤其是道家哲學(xué)孕育出中國人一種特有的藝術(shù)思維。在繪畫空間表現(xiàn)的方法上主要運(yùn)用“以大觀小”“三遠(yuǎn)”等動態(tài)的心理體驗和關(guān)照方法，通過畫家心靈的游歷來表現(xiàn)繪畫空間?！ ?、“以大觀小”：沈括在《夢溪筆談》中有一段話，“大多山水之法，蓋以大觀小，如觀假山耳?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的繪畫藝術(shù)家在關(guān)照物象時講究從大處著眼，宏觀把握。這一關(guān)照方法不僅道出了中國傳統(tǒng)繪畫關(guān)照方法的宏觀性，整體性，也體現(xiàn)了畫家觀察時的主動性和靈活性，不拘泥于某一點?！ ?、“三遠(yuǎn)法”：北宋大畫家郭熙也創(chuàng)造性地提出了表現(xiàn)空間的“三遠(yuǎn)法”之
7、說?！白陨较露錾綆p，謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲”?！叭h(yuǎn)法”是傳統(tǒng)山水空間構(gòu)建的具體方法。三遠(yuǎn)所構(gòu)成的畫面空間不是幾何學(xué)的科學(xué)的空間，而是詩意的創(chuàng)造性的空間。高遠(yuǎn)的空間雄壯深厚，深遠(yuǎn)的空間神秘深邃，平遠(yuǎn)的空間綿渺悠遠(yuǎn)?！把錾綆p，窺山后，望遠(yuǎn)山”其視線是流動的，轉(zhuǎn)折的滲透著心靈的節(jié)奏。 三、中西方繪畫空間處理的差異 通過對以往學(xué)者觀點的梳理和我手中的資料，概括的講，中西方在繪畫空間處理上的不同可以概括為以下幾點：第一，中國傳統(tǒng)
8、繪畫重寫意，重表現(xiàn)。中國人重視對人生對宇宙的思考，對“道”的關(guān)照，充滿著形而上學(xué)的意味。而西方繪畫重寫實，重再現(xiàn)，把追求客觀真實作為自己最高的目標(biāo)。第二，中國古典繪畫以虛實因素來處理畫面空間，注重畫面空白，以有限筆墨去表現(xiàn)無限境界，抒寫心中意氣。而西方繪畫中，畫面不留空白，講究滿。第三，中國古典繪畫空間是流動的、音樂性的、視線開闊，宏觀。在畫家“心游”的過程
