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1、艾斯納DBAE美術(shù)教育思想應用性研究----美術(shù)教育論文-->第一章引言一、選題依據(jù)在國際競爭日趨激烈的今天,教育決定著人才質(zhì)量的高低,教育的改革和發(fā)展已經(jīng)成為一項提高國家綜合國力的重要戰(zhàn)略。藝術(shù)教育在整個教育體系中有不可替代的獨特作用,特別是在互聯(lián)網(wǎng)時代,藝術(shù)教育的作用更加顯而易見,由此,藝術(shù)成為一門不可或缺的學科。因為每個國家的國情各有不同,所以要使具體的教育策略發(fā)揮作用,我們需要潛心研究國外有影響的藝術(shù)教育思想。20世紀上半葉,美國兩位著名美術(shù)教育家在“創(chuàng)造力”這一問題上有截然不同的看法,羅恩菲德主張不干涉兒童,發(fā)展兒童的天性。而艾斯納認為美術(shù)是一門學科,與其他學科
2、居于同等地位,要在系統(tǒng)的課程安排中學習,教師起主導作用。50年代—70年代,美國的美術(shù)教育從天才兒童教育計劃回歸到基礎教育學科中來,這體現(xiàn)出當時美國政府對素質(zhì)教育的重視程度。這與我國所面臨的現(xiàn)狀和任務是相似的,我們可借鑒美國藝術(shù)教育的發(fā)展史,為我國所用。本文對艾斯納的DBAE美術(shù)教育思想作了系統(tǒng)的論述,并用實際的課堂案例加以說明,為我國一線教師了解歐美藝術(shù)教育教學狀況提供了參照,從而避免重蹈覆轍,對我國建立一套嚴謹完備的美術(shù)教育課程體系有積極的意義?!?、DBAE美術(shù)教育思想在我國的發(fā)展現(xiàn)狀DBAE,即Discipline-BasedArtEducation(以學科為
3、基礎的美術(shù)教育)的英文縮寫。DBAE是一種全面、綜合的美術(shù)教育觀念和學習方法,旨在將美術(shù)作為普通教育中的一門正規(guī)課程,強調(diào)開發(fā)學生創(chuàng)作、閱讀和評論的能力。我國從80年代末引進了這一教學思想,90年代初以來,有關(guān)的研究文章逐漸增多。1998年,DBAE美術(shù)思想得到全方面介紹,滕守堯教授將史密斯主編的“以學科為基礎的藝術(shù)教育叢書”翻譯到國內(nèi),供大家參閱;首都師范大學的尹少淳教授在1998年第3期《中國美術(shù)教育》雜志上發(fā)表了《給理性抹上暖色—艾斯納美術(shù)教育思想評析》,發(fā)表了對艾斯納思想的看法,現(xiàn)任中央美術(shù)學院副教授馬菁汝參與了教育部重點課題“中西美術(shù)教育比較”,其書籍《羅恩菲德
4、和艾斯納的告誡》系統(tǒng)介紹了艾斯納和羅恩菲德的教育思想,為后人研究國外優(yōu)秀美術(shù)教育思想奠定了基礎。我國2011年頒布的新課程標準,將美術(shù)學科定義為人文學科,并將美術(shù)學科內(nèi)容劃分為四個學習領(lǐng)域:“造型表現(xiàn)”、“設計應用”、“欣賞評述”和“綜合探索”,四個學習領(lǐng)域?qū)狣BAE的四項學習內(nèi)容,并在DBAE的基礎上增加美術(shù)基礎的學習和實踐環(huán)節(jié),而教學目標的三個維度則體現(xiàn)了DBAE中倡導的追求美術(shù)學科的系統(tǒng)性教學,凸顯教師在課堂中的主導作用,情感價值的追求可以彌補以往研究的不足??偠灾?,DBAE美術(shù)教育思想得到了許多專家的認可,并運用到許多綱領(lǐng)性文件中,但未普及開來,許多一線教師并
5、不知曉這一理論的精髓,從而在課堂教學中也就無法實施和運用,造成理論與教學實踐的脫節(jié)。……..第二章“以學科為基礎的藝術(shù)教育”理論的產(chǎn)生一、結(jié)構(gòu)主義哲學思潮提及“以學科為基礎的美術(shù)教育”理論,其背景可追溯至美國的結(jié)構(gòu)主義課程改革運動,其更深層次的背景可以追溯至美國結(jié)構(gòu)主義的哲學思潮。20世紀20年代,結(jié)構(gòu)主義在法國興起,很快在歐美各國傳播。結(jié)構(gòu)主義是采用同一研究方法來分析語言學、人類學、社會學、心理學等學科問題的一種思潮,強調(diào)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu),強調(diào)事物內(nèi)在的,必然的邏輯,強調(diào)整體性的研究。瑞士語言學家索緒爾最先用結(jié)構(gòu)主義思潮研究語言學,是結(jié)構(gòu)主義語言學的創(chuàng)始人,開啟了結(jié)構(gòu)主義
6、的先河。皮亞杰最先將這種思想運用在兒童認知研究,他強調(diào)教育方法的選擇和教學內(nèi)容的確定要以兒童為中心,根據(jù)兒童的接受能力而確定,以不同的形式傳授給學生。皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義認識發(fā)生論對布魯納產(chǎn)生了直接而深遠的影響。布魯納最先將結(jié)構(gòu)主義這一思想運用到教育領(lǐng)域,提出“學科結(jié)構(gòu)”一詞,產(chǎn)生了極大的影響。布魯納所提到的學科的基本結(jié)構(gòu)到底是什么呢,事實上,布魯納并沒有給學科結(jié)構(gòu)下過一個清楚的定義,他只是在《教育過程》一書中通過列舉生物學上的向性、代數(shù)學中的變換率、分配律、結(jié)合律三個簡單的例子來為學科結(jié)構(gòu)作一般性的說明?!督逃^程》一書出版后,“學科結(jié)構(gòu)”一詞在美國具有了與設計教學法同樣的
7、影響。布魯納所說的學科基本結(jié)構(gòu)主要是指一門學科中的主要概念、基本原理、使用原則、使用方法以及相互關(guān)系,根據(jù)這些內(nèi)容便可衍生出其他知識。學生如果能發(fā)現(xiàn)這些結(jié)構(gòu),便能使所學習的知識概括化,并能導出新的概念,增加知識的可用性?!?.二、羅恩菲德的美術(shù)教育價值論20世紀初在以杜威為代表的進步主義教育觀的影響下美國的學校教育發(fā)生了新的變化,進步主義強調(diào)創(chuàng)造性自我表現(xiàn),試圖改變工業(yè)革命早期的社會狀況。隨著進步主義逐漸深入人心,英國美術(shù)教育家赫伯特.里德和美國的羅恩菲德將美術(shù)教育與進步主義聯(lián)系在一起。維克多.羅恩菲德(VictorLowe