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《試論現(xiàn)代編輯觀》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試論現(xiàn)代編輯觀【摘要】編輯出版主體的現(xiàn)代化是編輯現(xiàn)代化的精神層面，也是編輯出版現(xiàn)代化的核心內(nèi)容之一。編輯出版主體既指在編輯出版實(shí)踐活動中從事編輯出版生產(chǎn)的編輯出版工，也指按一定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)由相關(guān)從業(yè)人員組成的編輯出版組織機(jī)構(gòu)。本文僅討論現(xiàn)代化的編輯出版工所應(yīng)具有的現(xiàn)代編輯觀。 【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代化編輯出版工現(xiàn)代編輯觀 【】G232【】A【】1674－4810（2011）23－0197－03 一引言 現(xiàn)代化是一個社會從宏觀到微觀的方方面面都發(fā)生普遍且深刻的劇烈變化的過程，是人類文明的一個整體的、全面的、
2、復(fù)雜的和漫長的歷史變遷過程。“現(xiàn)代化既是一個社會變革過程，也是一個人類文化的變革過程。”①在這一過程中，人類不僅改變著社會，也改變著人類本身，人類自身的思想意識、態(tài)度觀念隨著社會現(xiàn)代化的變遷而轉(zhuǎn)變，并轉(zhuǎn)而推動現(xiàn)代化的進(jìn)程。編輯現(xiàn)代化無疑是整個現(xiàn)代化進(jìn)程的一個組成部分。編輯出版主體的現(xiàn)代化是編輯現(xiàn)代化的精神層面，也是編輯出版現(xiàn)代化的核心內(nèi)容之一。編輯出版主體既指在編輯出版實(shí)踐活動中從事編輯出版生產(chǎn)的編輯出版工，也指按一定的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)由相關(guān)從業(yè)人員組成的編輯出版組織機(jī)構(gòu)。在編輯出版現(xiàn)代化過程中，即使擁有最先進(jìn)的現(xiàn)
3、代化編輯手段、設(shè)備和管理制度，但如果操作使用的主體缺乏能賦予這些制度和方法以真實(shí)生命力的現(xiàn)代思想意識、人格精神及知識結(jié)構(gòu)，如果執(zhí)行和運(yùn)用這些現(xiàn)代化技術(shù)和現(xiàn)代制度的人自身還沒有在心理、思想、態(tài)度和行為方式上完成從傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，那么，再完善的現(xiàn)代制度和管理方式、再先進(jìn)的技術(shù)工藝，也只能是一場徒有其表、形似而神非的作秀。限于篇幅，本文僅討論現(xiàn)代化的編輯出版工所應(yīng)具有的現(xiàn)代編輯觀?！ 【庉嬘^是編輯出版工的編輯價值觀、編輯精神、編輯職業(yè)道德在編輯實(shí)踐活動中的具體體現(xiàn)，是編輯出版活動反映在編輯出版工的意識中經(jīng)過
4、思維而產(chǎn)生的結(jié)果。編輯觀的內(nèi)容受社會制度的性質(zhì)和社會物質(zhì)生活條件的限制。由于編輯工作的特殊性，不同時期的編輯觀決定著不同時期的文化發(fā)展以及具體的出版內(nèi)容、圖書類型等。主體意識覺醒后的現(xiàn)代化編輯出版者應(yīng)具有現(xiàn)代編輯觀。隨后的幾部分，本文將分別論述現(xiàn)代編輯觀的主要內(nèi)容。 二科學(xué)精神 科學(xué)精神是人類在科學(xué)實(shí)踐活動中所遵循的精神價值和道德規(guī)范以及最終形成的一種崇高的追求真理的精神，是推動人們正確認(rèn)識世界和改造世界的精神力量，也是推動科學(xué)發(fā)展的精神動力，它本質(zhì)上是唯物的、辯證的、革命的，以求實(shí)、求真、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新為
5、特征。龔育之先生曾對科學(xué)精神做過精辟闡述。在長期的科學(xué)發(fā)展中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)的種種科學(xué)精神包括：“尊重事實(shí)、尊重真理、反對迷信、反對盲從的精神”；“善于革新、善于創(chuàng)造、反對因循、反對守舊的精神”；“在科學(xué)研究中孜孜不倦、鍥而不舍、自甘寂寞、自甘淡泊、不求富貴、不求聞達(dá)，把精力傾心在事業(yè)上、而不是花費(fèi)在享樂上的精神”；“意識到自己從事的科學(xué)工作對于社會、對于人類的責(zé)任，積極地參加反對侵略、反對戰(zhàn)爭、維護(hù)和平、維護(hù)人道、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的斗爭的精神。”②編輯從事的是精神產(chǎn)品的創(chuàng)造活動，通過對個體文化創(chuàng)造性的選擇
6、、優(yōu)化等編輯活動，主動且直接地參與社會文化的生產(chǎn)，因此，編輯觀中的科學(xué)精神品質(zhì)極其重要。無論在編輯實(shí)踐的過程中、編輯產(chǎn)品的選擇上還是在對編輯人才的培養(yǎng)上，都不應(yīng)只偏重科學(xué)知識的傳播和積累，而輕視科學(xué)精神的培養(yǎng)。唯有兩者并重，才能與現(xiàn)代化建設(shè)和人的全面發(fā)展的要求相適應(yīng)?！ ?shí)事求是是科學(xué)精神的基本要素。在編輯加工稿件時強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為依據(jù)，不唯上、不唯書，只唯實(shí)。尊重事實(shí)，反對打著“科學(xué)”招牌的偽科學(xué)，反對迷信和盲從，敢于質(zhì)疑。以科學(xué)的方法理論為準(zhǔn)則，運(yùn)用科學(xué)的邏輯推理來審視、觀照作品所包含的理論和觀點(diǎn)?！ ∫岳^
7、承為前提的創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的核心內(nèi)容。如果說求實(shí)精神深刻反映了人們對客觀規(guī)律的尊重與探索，那么創(chuàng)新精神則充分體現(xiàn)了人類特有的主觀能動性。從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，并不是要人們墨守成規(guī)。科學(xué)精神倡導(dǎo)開拓和創(chuàng)新，鼓勵人們在尊重事實(shí)和規(guī)律的前提下，敢于“標(biāo)新立異”。愛因斯坦十分推崇創(chuàng)新思維，尤其是想象力。他說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)新思維離不開一定的科學(xué)知識和經(jīng)驗(yàn)。具有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人，往往要比缺乏知識和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的
8、聯(lián)想和獨(dú)到的見解。創(chuàng)新精神反映了科學(xué)認(rèn)識與發(fā)展的規(guī)律。正因?yàn)橛辛丝茖W(xué)的創(chuàng)新精神，人類才得以不斷進(jìn)步，社會歷史長河才得以生生不息。編輯出版活動的目的不僅是進(jìn)行文化和信息的傳播，其根本目的還在于引導(dǎo)文化思潮，生產(chǎn)新文化。因此，編輯出版者不僅要準(zhǔn)確地把握時代精神，以適應(yīng)和順從既有的文化環(huán)境，而且還要準(zhǔn)確預(yù)見和判斷時代的發(fā)展方向，努力尋找精神與時代的契合點(diǎn)，能主動改造當(dāng)下的文化環(huán)境，從而達(dá)到文化引導(dǎo)的目的。編輯工作中的創(chuàng)
