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《初中語文段落教學(xué)中情感體悟初探》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、初中語文段落教學(xué)中情感體悟初探居凌君段落是文章組成的基本單位，段落的安排，體現(xiàn)了的思路、文章的脈絡(luò)、構(gòu)思的特點(diǎn)、中心的表達(dá)。因此，在新課程條件下，搞好段落教學(xué)仍然是初中語文教學(xué)的重要任務(wù)。但是，在新課程條件下，我們絕不能還按照舊有的教學(xué)模式進(jìn)行語文段落教學(xué)。以前，面對(duì)一篇文章，我們習(xí)慣于把它大卸八塊，單獨(dú)分析，而后總結(jié)段意，再加組合，歸納中心。殊不知，這樣做的結(jié)果往往是使得一篇精美的文章變得支離破碎，的思路變得斷斷續(xù)續(xù)，蘊(yùn)含的情感變得點(diǎn)點(diǎn)滴滴。學(xué)生所見到的只是一部被分解的機(jī)器，滿地是零件，卻體驗(yàn)不到的那種心緒，那種情感，而想要把握這篇文章中的整體情感也就變得難上加難，更不要說同的深入的情感
2、交流了。一、寫作是情感的宣泄，閱讀是情感的交流作為初中語文教師，我們首先要改變自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，每一篇文章都是情感的一種抒發(fā)，甚至是一種宣泄，好的文章大都是的某種情感到了不吐不快時(shí)的產(chǎn)物。余秋雨先生在《文化苦旅·自序》中寫道：“大地默默無言，只要來一二個(gè)有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出；文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然混沌地交融在一起了，于是有了寫文章的沖動(dòng)?！蔽何∈沁@樣說的：“我能寫出《誰是最可愛的人》，最基本的原因，是我們的戰(zhàn)士的英雄氣魄、英雄事跡，是這樣的偉大，這樣的感人；而這
3、一切把我完全感動(dòng)了?！币虼?，他在第一段這樣寫道：“在朝鮮的每一天，我都被一些事情感動(dòng)著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；它使我想把一切東西都告訴給我祖國(guó)的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人?！庇纱丝磥恚谖恼轮?，借助一定的段落，或敘述，或議論，或抒情，都是為了更好地表達(dá)自己的感受，抒發(fā)自己的感情，把自己的感情一步一步地推向高潮。二、樹立整體意識(shí)，體悟文章情感在實(shí)際教學(xué)中，段落是相對(duì)獨(dú)立的，但文中所蘊(yùn)含的情感卻是不能拆分的，所以，我們就要帶領(lǐng)學(xué)生打破傳統(tǒng)的段落層次觀，樹立整體意識(shí)，從宏觀上去體悟文章中的情感。要做到宏觀體
4、悟，就要知人論世。也就是說，聯(lián)系生活際遇必不可少，了解所處時(shí)代背景必不可少。例如學(xué)習(xí)《小石潭記》，就必須讓學(xué)生通過各種途徑(如到閱覽室查閱圖書，到網(wǎng)上搜尋資料，互相交流等)了解的身世遭遇及當(dāng)時(shí)的政治背景，柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（公元805年）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬，他在永州呆了十年，日子過得孤寂而荒涼，親族朋友不來理睬，地方官員時(shí)時(shí)監(jiān)視，災(zāi)難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災(zāi)難也給了他一份寧?kù)o，使他有足夠的時(shí)間與自然相晤，與自我對(duì)話。于是，他進(jìn)入了最佳寫作狀態(tài)，
5、中國(guó)文化史擁有了《永州八記》和其他篇目。學(xué)生們通過自己的努力知道了這些，就不難領(lǐng)會(huì)在《小石潭記》里整體的思想感情，他們也就會(huì)迅速進(jìn)入的情感世界，與進(jìn)行情感交流?；剡^頭來，學(xué)生再去理清文章寫作思路、把握文章結(jié)構(gòu)，就變得簡(jiǎn)單多了。三、抓段落關(guān)聯(lián)，看情感主線從單獨(dú)的每一個(gè)段落來講，它們和整篇文章都應(yīng)該是局部與整體的關(guān)系。但并不意味著，這許多局部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地羅列在一起，就能組成一篇文章。一篇好文章，不是材料的堆疊或鋪排，我覺得，應(yīng)該是構(gòu)成，而且是有機(jī)地構(gòu)成。但即使是這種有機(jī)的構(gòu)成，也離不開段落之間的關(guān)聯(lián)，關(guān)聯(lián)靠什么？一般來講，靠的是過渡與照應(yīng)，靠的是獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，這樣看來，每一篇文章也便都真的是一
6、部機(jī)器了。但是，回過頭來看，所謂“情動(dòng)于中而形于言”，優(yōu)美的作品絕對(duì)是真摯情感的外化，而決非“機(jī)器”，因此，我們教學(xué)當(dāng)中要抓住的段落是最為重要的關(guān)聯(lián)，還是情感的關(guān)聯(lián)。抓住了情感的關(guān)聯(lián)，再去理解段落的內(nèi)容和段落間的其他關(guān)聯(lián)就會(huì)變得容易多了。比如《岳陽樓記》，既敘事，又寫景，更加以議論抒情，但貫穿全文各個(gè)段落的還是情感，還是那“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。這兩旬在文章中直接出現(xiàn)，更是在經(jīng)過心靈的搏擊，感情的煉獄后，那不可遏制的情感勃發(fā)。在這篇文章的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合寫作背景，通過反復(fù)誦讀、小組討論等多種形式把握文中所蘊(yùn)含的情感，從而弄清
7、楚為何敘事、為何寫景。抓住了段落之間的情感關(guān)聯(lián)后，再去領(lǐng)會(huì)的寫作思路，所表現(xiàn)的思想感情等，就是得心應(yīng)手、水到渠成的事了。四、效果舉例在實(shí)際教學(xué)中，我不斷地把這些意識(shí)滲透給學(xué)生，學(xué)生們的反饋也是令人欣喜的。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》，學(xué)生初讀后，不知所云，只是覺得最后一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是說愛情的，再聯(lián)系前面，似乎只是月下的浪漫感情。于是我鼓勵(lì)學(xué)生積極地查閱書籍、資料，在了解的“一肚子不和時(shí)宜”的生活經(jīng)歷后，再反復(fù)誦讀
