試論演而無(wú)演是最高的境界

試論演而無(wú)演是最高的境界

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1、試論演而無(wú)演是最高的境界 ?。涸O(shè)身處地感受,體驗(yàn)角色的心靈活動(dòng),真實(shí)了解她的生命狀態(tài),讓自己和角色重疊、融合。演而無(wú)演,這是演員的最高境界?! £P(guān)鍵詞:體驗(yàn);融合 ?。篔812:A:1005-5312(2012)15-0138-01  老子說(shuō):大道是一,道法自然,合道者興,反之則消亡,宇宙萬(wàn)物無(wú)一能漏之,包括演藝事業(yè)能否成功?! ∥覀冎?,演員是個(gè)體的生命,因?yàn)槊總€(gè)演員都具有他(她)自身的生活環(huán)境和特征,與此同時(shí)也造就了千差萬(wàn)別的面孔、習(xí)慣、動(dòng)作,包括內(nèi)心所具有的習(xí)性?! 《輪T的職業(yè)卻都是演別人,演繹出不同時(shí)代的人,不同的經(jīng)歷、各類性格等等。如何才能把握好自我與角色

2、的轉(zhuǎn)換,以自身為例,我體驗(yàn)經(jīng)歷了三個(gè)不同的階段?! ∥沂且晃桓璩輪T,演唱過(guò)許多不同風(fēng)格、不同類型的歌曲,有著20多年的演藝生涯。通過(guò)多年自身體驗(yàn)得知,歌唱與扮演舞臺(tái)角色是有著很大差別的。大多數(shù)的歌者對(duì)演戲的技能缺乏實(shí)踐,因?yàn)檠輪T也有著分類,唱歌者專注唱歌,演戲的專注學(xué)演戲,顯現(xiàn)出對(duì)本職的專注。近幾年來(lái),全國(guó)文藝體制改革的浪潮滾滾襲來(lái),各大團(tuán)體進(jìn)行了體制的改革,體制的更新,人員的調(diào)整,加劇了演員之間的競(jìng)爭(zhēng)能力,改制后的藝術(shù)劇院,需要演員不但能唱、能說(shuō)、能舞,還需演員在舞臺(tái)上進(jìn)行創(chuàng)新,展示演員自我的新角色,例如,在2010年底,安徽省馬鞍山市藝術(shù)劇院通過(guò)改制,進(jìn)行了創(chuàng)新

3、。編排了本院第一批大?。狐S梅戲《千羽頸》;民歌體抒情歌劇《姑溪情歌》。在《姑溪情歌》中,我被選中飾演一個(gè)性格多異的媒婆角色。開(kāi)始,我內(nèi)心很抵制,因?yàn)楦枵邚膩?lái)都是氣質(zhì)唯美的形象,把自己的舞臺(tái)角色轉(zhuǎn)換成似乎正不正、反不反的媒婆,原來(lái)頭上的一綹烏黑的劉海,要被一個(gè)象縫花繃帶匝住門(mén)臉,認(rèn)為她是一個(gè)帶貶意形象的搞笑角色,我實(shí)在是為難了。這時(shí),院領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)我,作為一個(gè)演員,在藝術(shù)上,要多方面發(fā)展,不斷創(chuàng)新,開(kāi)拓自己的潛力,在舞臺(tái)上要多面孔。于是,我開(kāi)始探索這個(gè)特殊的角色媒婆。  首先,我熟讀劇本,熟悉劇情、熟悉自己扮演的這個(gè)角色。在劇本的字里行間找到那些有助于想象的文字依據(jù),在腦海

4、中形成了清晰的人物形象,它不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的外形輪廓,而且是一個(gè)和你面對(duì)面的立體影像,有時(shí)也體會(huì)到她就是你自己。媒婆這個(gè)角色,大多數(shù)的特征是貪財(cái)、粗俗、擠眉弄眼、挑逗的角色,我怎么才能在這個(gè)角色上進(jìn)行創(chuàng)新?能不能把媒婆演得美一點(diǎn)?擠眉弄眼、挑逗的媒婆在劇中能夠掀起高潮,而美的媒婆在劇中達(dá)到高潮,可謂是難上加難。于是,我開(kāi)始進(jìn)入媒婆的思想境界,設(shè)身處地感受與體驗(yàn)媒婆的心靈活動(dòng)和生命狀態(tài)。找到人物的感覺(jué),把劇本的假定變成我以為的真實(shí),必須信其有,信其真,讓自己的感覺(jué)和劇中人物的感覺(jué)重疊,融合一起,這樣才能更好地表現(xiàn)人物。于是,我設(shè)計(jì)了媒婆的年齡、外貌、舉止、曲折的身世等等。

5、同時(shí),我認(rèn)為,媒婆的言語(yǔ)上,同她的身份、思想、性格以為在當(dāng)時(shí)情節(jié)發(fā)展中的態(tài)度有著密切關(guān)系。我和本劇導(dǎo)演達(dá)成一致:用本土的方言來(lái)塑造這個(gè)角色。說(shuō)起容易做起難,我會(huì)普通話,但對(duì)安徽馬鞍山本地的土話生活可謂是一無(wú)所知,為了創(chuàng)新角色,我就去菜場(chǎng)和菜農(nóng)進(jìn)行交流學(xué)習(xí),也和一些具有本土方言的朋友,一字一句進(jìn)行標(biāo)注發(fā)音。但經(jīng)我口一說(shuō),連我自己都感到難為情。說(shuō)出的臺(tái)詞,不知是啥味道??偢羞@個(gè)媒婆離我之遠(yuǎn),我不是她,她不是我?! ∵@時(shí),導(dǎo)演幫助我靠近角色,幫助我樹(shù)立信心,要我根據(jù)劇中的特點(diǎn),懷著真實(shí)的人物情感來(lái)說(shuō),做到融情于景,情景交融,運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和重音等技巧,用本土方言將表情表達(dá)出

6、來(lái)。經(jīng)過(guò)努力,終于將本土方言融于媒婆角色中,也將方言運(yùn)用于劇中的唱段中。  我們知道,演員必須在角色規(guī)定情境中去看、去聽(tīng)、去說(shuō)、去做。這些是創(chuàng)造角色的重要元素。借用外力動(dòng)作和氣息來(lái)帶動(dòng)形象的建立并支撐人物語(yǔ)感。在扮演角色中,不可忽略有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的結(jié)合運(yùn)用。因?yàn)槿吮磉_(dá)思想意境一般都是通過(guò)有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言兩種方式并舉進(jìn)行的。例如媒婆的眼神表達(dá),要做到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的意境。為了讓媒婆這角色符合人物的內(nèi)心依據(jù),表演的條件和環(huán)境達(dá)到與作品的基調(diào)一致,我收集了各種戲曲錄音,觀看了媒婆這角色的動(dòng)作表演、眼神表演等等。例如:京劇《拾立鐲》、評(píng)劇《花為媒》等等。分析著她們的手勢(shì)

7、在表達(dá)什么,包括不斷飛舞的眼神,手中的手絹,一招一勢(shì),我模仿著。但導(dǎo)演告誡我,要用心去說(shuō),用情去表達(dá),要用你所有能體味到的感覺(jué)去演這個(gè)角色,不能把外在的東西,拼拼湊湊往角色身上去貼,這樣會(huì)讓人感到:每一個(gè)人穿著從別人那里借來(lái)的衣服,雖然花哨,但不合體,必須從角色上去花功夫,從角色自身去挖掘,了解劇中規(guī)定場(chǎng)景,圍繞劇情的發(fā)展和人物命運(yùn)有關(guān)聯(lián)的時(shí)空、社會(huì)背景、事件等,應(yīng)該象穿越時(shí)光隧道、親臨當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)那樣去表演,完成自己的思考、感受、體驗(yàn)人物的心理感覺(jué)。  我終于明白,劇本自己沒(méi)有深讀,不了解我和這個(gè)角色的關(guān)系,沒(méi)有擬訂這個(gè)媒婆的過(guò)去和現(xiàn)在,還是一味地從

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