論越南古代漢文歷史演義中的中國形象

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1、論越南古代漢文歷史演義中的中國形象本文為北京外國語大學(xué)世界亞洲研究信息中心科研資助項(xiàng)目《越南漢文小說中的中國人形象研究》的研究成果,發(fā)表于《北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第2期。呂小蓬北京外國語大學(xué)中文學(xué)院【摘要】越南古代漢文歷史演義不僅講述了越南封建王朝興衰更迭的歷史,而且涉及大量與中國封建王朝間的政治、文化、軍事交往事件。本文以文本分析和比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法考察現(xiàn)存可見的五部越南古代漢文歷史演義,力圖在越南民族獨(dú)特的歷史文化語境和敘事話語中,解讀其文學(xué)虛構(gòu)和文化闡釋所建構(gòu)的作為異國的中國形象。【關(guān)鍵詞】越南漢文小說歷史演義中國形象越南民族與華夏民族自

2、古便是山水相連的鄰邦,無論在血緣上還是在政治上、文化上都有密不可分的聯(lián)系?!霸侥嫌袃汕Ф嗄昕煽嫉男攀?,其中約一千余年曾是中國封建王朝直接治下的郡縣;約一千余年它是獨(dú)立的封建國家,作為中國封建帝國的‘藩屬’而存在”。在沒有民族文字的情況下,越南封建社會曾長期以漢字作為主要書寫工具。特別是自李仁宗開始效法中國封建王朝實(shí)施科舉取士制度后,越南社會逐漸形成了儒士階層,他們“喜歡用他們中國行家的古典語文來寫作”,取法中國文人的寫作技巧進(jìn)行了越南的漢語各體文學(xué)創(chuàng)作,這其中便包含了大量漢文小說。在越南漢文小說中,歷史題材的章回小說表現(xiàn)最為突出,它們“是漢文古籍中最典型的

3、小說。其特點(diǎn)是白話散文體、篇制巨大、以章回劃分段落、主要描寫大型歷史事件。所以有學(xué)者稱它為‘歷史演義’”?,F(xiàn)存可見的越南古代漢文歷史演義共有五部,即《皇越春秋》、《越南開國志傳》、《安南一統(tǒng)志》、《皇越龍興志》和《驩州記》,成書時(shí)間在17世紀(jì)末至20世紀(jì)初。任明華:《越南漢文小說研究》,上海:上海古籍出版社,2010年。它們在敘事時(shí)間上幾乎涵蓋了從15世紀(jì)至18世紀(jì)越南封建王朝興衰更迭的歷史;在敘事空間上則不僅縱橫于越南南北各地,還對亞洲地區(qū)的中國、暹羅、真臘、日本、緬甸、老撾、小西(印度),歐洲的大西(法蘭西)、紅毛(英吉利)、筆須稽(葡萄牙)、希坡儒(

4、西班牙)等多有記述,其中又尤以中越交往事件描述最多,刻畫最充分。本文即以這五部越南古代漢文歷史演義為研究對象,通過文本分析和比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法,考察越南民族話語所傳達(dá)的作為異國的中國形象。比較文學(xué)形象學(xué)是近年國內(nèi)學(xué)術(shù)界比較熱門的研究領(lǐng)域,不少學(xué)者借鑒西方形象學(xué)理論,利用多學(xué)科的研究視角和方法,對外國文學(xué)中的中國他者形象建構(gòu)展開了深入研究。然而迄今為止,該領(lǐng)域研究的焦點(diǎn)集中于西方文學(xué)以及東亞漢文化圈內(nèi)的日本文學(xué)和韓國文學(xué),筆者尚未見到對越南文學(xué)里中國形象進(jìn)行專門研究的相關(guān)成果。這實(shí)在是一件憾事,越南不僅是歷史上受中國影響最深刻的近鄰,而且是東亞漢文化圈

5、的重要組成部分,剖析越南文學(xué)對中國形象的建構(gòu)與闡釋對深入考察中國古代文化在越南的傳播與接受,整體研究中國形象在東亞漢文化圈內(nèi)部的生成、轉(zhuǎn)變與影響過程,以及進(jìn)一步拓展中國形象研究的空間無疑都是極有意義的。一、重要的異國現(xiàn)存可見的越南古代漢文歷史演義主要描述陳朝末年至阮朝初年的歷史事件,直接涉及的中國封建王朝也集中于明、清兩朝。其中《皇越春秋》記述天圣元年庚辰至順天元年戊申年間的越南史事,以陳朝覆滅、胡季犛僭國和黎利起兵建立后黎為主要情節(jié),明世祖至明宣宗時(shí)期中越之間的政治、軍事斗爭是貫穿情節(jié)的主要線索之一。《越南開國志傳》記述自黎英宗正治十一年至黎熙宗正和十年

6、,在后黎朝政治混亂、南北紛爭、戰(zhàn)亂不斷的背景下,阮福映家族順勢崛起的歷程。該故事述及越南使臣出使明朝、明亡后遺民流亡越南的事跡,其篇首的《越南開國志傳序》及《越南開國世系》中還提及清康熙帝冊封阮福映為越南國王的史事?!栋材弦唤y(tǒng)志》記述后黎朝南北戰(zhàn)亂的歷史,從黎顯宗時(shí)期鄭王弄權(quán)招致西山阮氏以滅鄭扶黎為名據(jù)國,至最終鄭主敗亡,西山王阮光纘被擒,后黎朝覆滅。其中述及了黎帝于乾隆、嘉慶年間前往北京向清朝求援的史事?!痘试烬埮d志》接續(xù)《安南一統(tǒng)志》的記述,自景興三十八年阮文岳起事,寫至阮福映平定西山之亂后建立阮朝。其間亦述及兩廣總督孫士毅兵敗玉洄、清朝冊封西山阮惠及

7、批準(zhǔn)阮朝改國號為越南的史事。《驩州記》記述阮景家族前后八代人在二百七十三年間鏟除僭越的胡氏政權(quán)、輔佐后黎復(fù)興的家族史,其中述及明萬歷帝冊封黎氏與莫氏的史實(shí)。作為以描述越南重大歷史事件為題材的小說,各部越南古代漢文歷史演義或多或少都提及了中國,有的以兩國間發(fā)生的一系列政治、軍事事件為情節(jié)發(fā)展的主要線索,有的僅以個(gè)別歷史事件作為越南王朝更迭的標(biāo)志。但無論如何,中國形象在越南古代歷史演義中是無所不在的。從歷史的角度看,這顯然是基于中越封建王朝之間政治上緊密的關(guān)聯(lián)度,而作為一種文學(xué)現(xiàn)象,它則構(gòu)成了對中國異國形象的連續(xù)性的社會集體闡釋,顯示出越南古代漢文歷史演義敘事

8、話語里中國形象的總基調(diào)——深刻影響越南政治格局和王朝命運(yùn)的重要的異

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