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1、第一單元?中國古代思想寶庫1孔子與老子(一)孔子:?1、生平著述:春秋魯國人,“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》?2、學說:?①政治學說:A.?“仁”(仁者愛人);?B.?“禮”(“克己復禮”);C.?“為政以德”?②哲學觀點(天命觀,畏天命):“敬鬼神而遠之”?③教育思想:“有教無類”(影響最深遠,打破官教限制);“因材施教”;“知之為知之,不知為不知”;“溫故而知新”;“學而不思則罔,思而不學則殆”;“當仁不讓于師”?3、歷史地位:?①當時為受到重視,所倡導的儒家思想體系被后人發(fā)揚光大,成為中國傳統(tǒng)文化的主流。?②在世界文化
2、史上具有重要的影響。?③后人整理孔子言行為《論語》,尊孔子為圣人,歷世景仰。保守的一面:主張按照周禮的制度達到名正言順,貴賤有“序”,承認等級制度也階級壓迫。4、反映了春秋晚期諸侯紛爭,民不聊生,禮崩樂壞。5、孔子的政治主張對現在有何現實意義:對今天的政治文明的建設、對國家和社會的管理有著重要意義。(“禮”的觀念,德治)(二)老子:?1、生平著述:道家學派創(chuàng)始人;《道德經》?2、學說:?①哲學思想:?A.?“道”是萬物的本源,“天法道,道法自然”。摒除了天命的絕對權威。B.?辯證法思想:事物是矛盾對立的,并可互相轉化。②政治學說:“無為而治”,“無
3、事取天下”。3、歷史地位:①是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家。?②對中國文化產生了深遠的影響。?2戰(zhàn)國時期的百家爭鳴(一)百家爭鳴的歷史背景:?1、(根本原因)生產力發(fā)展和社會大變革(時局動蕩造成思想和言論的空前自由)。2、(文化思想)私學興起,教育相對普及,培養(yǎng)了大批人才,各學派之間和同一學派的個流派之間的相互斗爭。3、(政治)動蕩的兼并局勢,各國君主都想稱霸爭雄,所以競相禮賢下士、招攬人才。4、(經濟)井田制瓦解。5、(階級關系)士階級與新興地主階級活躍。(二)儒家:孟子和荀子(他們的學說根本上是為了維護君主統(tǒng)治)1、孟子?①孟子的思想
4、核心:民本主義A.?仁政學說;B性善說;C義利觀:養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義。②歷史地位:A.?《孟子》成為四書之一;B.?他被稱為“亞圣”?2、荀子?①荀子的思想:?A.?“天行有?!薄ⅰ爸铺烀弥?;B、性惡論;C政治思想:“以禮為主,禮法并施”?②荀子思想的歷史地位:?A.?被視作儒家異端;B.?唯物思想在中國哲學上具有深遠影響。(三)墨家?1、墨子:墨家學派的創(chuàng)始人2、墨家思想:①兼愛;②非攻,春秋無義戰(zhàn);?③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉?3、墨家思想歷史地位:?①代表下層勞動群眾特別是手工業(yè)者的利益?②戰(zhàn)國一度成為顯學,之后不被重視(
5、四)道家1、莊子與道家?2、莊子的思想:“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”(天命觀),順應自然(五)法家?1、韓非與《韓非子》?2、韓非的思想:①法、術、勢相結合,建立一個君主專制的中央集權國家?②今必勝古、主張變法革新?3、法家思想的歷史地位?①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。?②在后世與儒家思想互為表里,成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎?!咀ⅰ繀^(qū)別現代法制:法家的嚴刑峻法來維護統(tǒng)治,是統(tǒng)治者的法律,完全為了君主的利益。(六)兵家?1、《孫子兵法》?2、孫臏與《孫臏兵法》:重視戰(zhàn)爭規(guī)律,注意利用和創(chuàng)造有利于自己的形勢,重視人的作用。(七)
6、百家爭鳴局面形成的歷史意義?1、儒家學說:孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則。2、道家學說:構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學思想。3、法家學說:其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。?3漢代思想的大一統(tǒng)(一)漢初的黃老之學?1、出現的社會背景:經濟殘敗,百業(yè)待興,休養(yǎng)生息政策的需要;吸取秦亡的教訓。2、主要內容:?①黃帝的學說:治身(養(yǎng)生);②老子的學說:治國(無為而無不為,積極無為)?3、特點:兼采眾家、積極無為“無為而無不為”。4、作用:西漢初年的指導思想,使?jié)h初社會迅速恢復元氣,但到漢武帝時被新儒學取代。?(二)罷
7、黜百家,獨尊儒術?1、原因:漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。背景:(經濟)經濟發(fā)展,國家富強;(思想)黃老之學不適應。2、新儒學理論來源:以《公羊春秋》為骨干,融合陰陽、黃老和法家思想?。3、新儒學內容:天人感應學說(基礎);君權神授;大一統(tǒng);施政應以德為主;以刑輔德,人倫道德標準,”王道之綱”?!咀ⅰ刻烊烁袘枷耄阂环矫媸菍⒕髯鳛樽罡呦笳?;一方面制約君主.4、新儒學的影響:?有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一;也有限制君主權力過度膨脹的作用。5、新儒學的特點:適應漢武帝加強中央集權的需要,實質是思想文化專制。即宣揚君權神授,又繼承和發(fā)揮了儒家的民本思想和仁政
8、的思想;外儒內法,兼采各家思想,儒學披上神學外衣。根本目的是維護封建專制統(tǒng)治秩序,所以成為正統(tǒng)思想。??6、罷黜百家,獨尊