在“智”中創(chuàng)設(shè)教學(xué)勝境

在“智”中創(chuàng)設(shè)教學(xué)勝境

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1、在“智”中創(chuàng)設(shè)教學(xué)勝境本文主要從理論原則與操作規(guī)律兩方面對(duì)中職語(yǔ)文的機(jī)智教學(xué)做了探索,提出了自己的教學(xué)建議?! 。篏718.2:A    CreatingTechingAttractionin"eili  (QuanzhouOverseasChineseVocationalSchool,Quanzhou,Fujian362000)  AbstractThisarticleresearchesteachingtactinvocationalChineseclassesaccordingtoTheoreticalprinciplesandoperatingrules,

2、andpresentshisownideas.  Keywordsteachingtact;theoreticalprinciples;operatingrules    俄國(guó)教育家烏申斯基說:“不論教育者是怎樣地研究教育理論,如果他沒有教育機(jī)智,他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。”是的,作為教育實(shí)踐者群體中的典型——教師,如果沒有具備對(duì)復(fù)雜的課堂教學(xué)情況的敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷和處理的能力即教學(xué)機(jī)智,是絕不能稱上優(yōu)秀的。因?yàn)樗性诮虒W(xué)第一線的人都能深深意識(shí)到:課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程,絕不是僅依照教師事先的教案進(jìn)行那樣簡(jiǎn)單,特別是在一

3、方面學(xué)生源類型多樣而又文化科基礎(chǔ)普遍較薄弱,另一方面為了適應(yīng)中職教育需要而逐年加強(qiáng)生成性與開放性強(qiáng)的實(shí)踐能力訓(xùn)練部分的中職語(yǔ)文課堂,可以說更是充滿著各種變化和突發(fā)“事件”。因此,教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用得當(dāng)與否、及時(shí)與否、水平高低如何,直接關(guān)系到教學(xué)的實(shí)效,決定了能否創(chuàng)設(shè)出和諧美滿的教學(xué)勝境?! 〗虒W(xué)機(jī)智表面看似乎僅是教師的即興發(fā)揮,是教師在突發(fā)情境下靈感性的智慧表現(xiàn),但實(shí)質(zhì)上它是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論并經(jīng)過磨練逐步形成的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)的結(jié)晶,是在遵循教育教學(xué)理論的基本原則、符合本學(xué)科的教育教學(xué)精神基礎(chǔ)上的具有個(gè)人風(fēng)格的智慧體現(xiàn),它是有理論原則與操作規(guī)律可循

4、的。然而迄今為止,在中職語(yǔ)文教學(xué)課堂里,教學(xué)機(jī)智大多仍呈現(xiàn)為教師個(gè)人化的感性教學(xué)行為,而對(duì)其理論原則與操作規(guī)律的系統(tǒng)研究還比較少?! ?理論原則  教學(xué)機(jī)智的理論原則是指所實(shí)施的教學(xué)機(jī)智是否得當(dāng)、實(shí)施水平高或低的基本標(biāo)準(zhǔn)?! ?.1以準(zhǔn)確把握學(xué)生心理為前提  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能成為教育工作的真正的能手?!币粋€(gè)富有教學(xué)機(jī)智的教師必定是學(xué)生心理的專家,他能即刻把握在當(dāng)前發(fā)生的教學(xué)突發(fā)事件下隱藏著的學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)、狀態(tài):是自卑的逆反性自我保護(hù)抑或是自大的

5、變形表現(xiàn);是追求創(chuàng)新的渴望抑或是不求甚解的“胡攪蠻纏”;是期待關(guān)注的熱切抑或是缺乏自信的冷漠;是調(diào)皮逗趣的天性抑或是生命觀價(jià)值觀的錯(cuò)位……,并迅速作出相應(yīng)的科學(xué)的應(yīng)對(duì)。而那種不了解或是錯(cuò)誤理解學(xué)生心理而實(shí)施的教學(xué)行為肯定是失當(dāng)?shù)模瑥亩x上講絕對(duì)是稱不上教學(xué)機(jī)智的?! ?.2以符合學(xué)科教學(xué)宗旨為依據(jù)  教學(xué)機(jī)智不是?!被ㄈ阃取钡慕虒W(xué)表演,更不是教學(xué)隨意,它是符合學(xué)科教學(xué)宗旨的智慧詮釋。中職語(yǔ)文秉承著語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性“兩性統(tǒng)一”的學(xué)科教學(xué)精神,決定了只有契合這宗旨的教學(xué)機(jī)智才是高水平的,才是教師高超教學(xué)技能的體現(xiàn)。所以,無論你的教學(xué)機(jī)智發(fā)揮得多么靈活獨(dú)特,能否

6、在機(jī)智的運(yùn)用中使學(xué)生獲取運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、得到真善美的人文熏染,才是衡量其水平的最終標(biāo)準(zhǔn)?! ?操作規(guī)律  操作規(guī)律是指從在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)對(duì)不同教學(xué)“事故”而實(shí)施的教學(xué)機(jī)智中總結(jié)出來的規(guī)律性的操作思路、技巧?! ?.1以肯定、鼓勵(lì)為主,凝駐參與熱情  中職語(yǔ)文教學(xué)過程中的復(fù)雜、不可控情況主要出現(xiàn)在具體文章賞析和各環(huán)節(jié)的“口語(yǔ)交際能力訓(xùn)練”和“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”過程中。因?yàn)槿缟纤f的中職生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍薄弱,聽說讀寫能力較低,所以一定要以肯定、鼓勵(lì)作為教學(xué)機(jī)智的主要方式,特別是對(duì)教學(xué)過程你意想不到的創(chuàng)新性思維,更是要熱烈回應(yīng)。即使是面對(duì)一些毫無邏輯性的“無厘頭”思考、

7、理解,只要是對(duì)知識(shí)的探索,也應(yīng)給予肯定。如閱讀《雷雨》一文,在引導(dǎo)理解“周樸園對(duì)魯侍萍是否有真情”的問題時(shí),有一個(gè)同學(xué)突然提出:“周樸園對(duì)魯侍萍之所以有三十年的懷念,是為了做給他兒子看,讓兒子懂得什么是真正的愛情!”他話剛一落,全班大笑,筆者接著問他:“何以見得?”他回答:“從他叫周萍萍兒,看出他深愛兒子,而且周萍也很敬重他,所以我肯定他平時(shí)會(huì)很用心教兒子的……”這是一個(gè)缺乏邏輯性的極其偏離人物本質(zhì)的很讓人意外的理解,如果教師這時(shí)直接指出學(xué)生理解的不合理性,就是不理解閱讀基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生的思維狀態(tài),打擊他參與的熱情,破壞了和諧熱烈的課堂氣氛,所以筆者是這樣處理的:

8、“xx同學(xué)

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