中國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

《中國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、中國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究提要本文采用SWOT分析法，對當(dāng)前我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)所處的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和威脅進(jìn)行系統(tǒng)分析，提出我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議，旨在為我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)與建設(shè)提供參考?！　￡P(guān)鍵詞：SWOT分析；中國武術(shù)；旅游　?。篎59：A　　　　武術(shù)是中國特有的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有自身的文化內(nèi)涵與魅力，博得眾多國內(nèi)外武術(shù)愛好者的青睞。而如今的旅游正由傳統(tǒng)的“觀光旅游”向“文化主題旅游”轉(zhuǎn)型，人們可以在旅游中領(lǐng)略的中國文化的魅力與內(nèi)涵。武術(shù)旅游勝地的開發(fā)與發(fā)展，將為世人提供展示中國傳統(tǒng)文化與東方身體藝術(shù)魅力的重要舉措。積極開發(fā)武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，拓

2、展武術(shù)旅游市場，發(fā)展武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)，是促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分。本文采用SWOT分析法，分析武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的資源與形勢，找出發(fā)展武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策，為武術(shù)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供參考?！　∫?、我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT分析　?。ㄒ唬┪覈湫g(shù)旅游產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)優(yōu)勢分析（Strengths）　　1、武術(shù)資源豐富。我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)擁有豐富的資源優(yōu)勢，如武術(shù)文化資源、拳種技術(shù)資源、地域旅游資源、人文資源等等，且各種資源豐富獨(dú)具特色。拳種資源，當(dāng)前我國拳理明晰的拳種達(dá)到130種，其中著名有少林拳、太極拳、形意拳、八卦掌、詠春拳、武當(dāng)拳、八極拳、南拳等等，滿足

3、不同學(xué)藝者的需求。我國地大物博，且地域旅游資源豐富，而武術(shù)各拳種、武術(shù)之鄉(xiāng)分布于祖國的大江南北，可滿足人們的旅游需求。如喜愛武當(dāng)拳，可去武當(dāng)山學(xué)習(xí)、旅游，喜愛少林拳可去嵩山少林寺，喜愛太極拳可去陳家溝等等。武術(shù)作為東方文化重要的組成部分，其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式、鮮明的文化特點(diǎn)、深邃的拳理技藝，無不彰顯著中國文化特色與魅力，同時(shí)也吸引著國內(nèi)外眾多熱愛武術(shù)的人們，前來觀光學(xué)習(xí)?！　?、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)具有巨大的潛在市場。當(dāng)前，我國武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)潛在市場巨大，同時(shí)武術(shù)文化旅游正在成為新型的旅游熱點(diǎn)，隨著武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，相應(yīng)的武術(shù)文化產(chǎn)品也在不斷地研發(fā)，以滿足市

4、場的需求。國內(nèi)幾乎每年都有國際武術(shù)賽事、武術(shù)節(jié)等相關(guān)活動(dòng)，如“世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)”、“中國·焦作國際太極拳交流大賽”、“國際少林武術(shù)節(jié)”、“武當(dāng)武術(shù)節(jié)”、“滄州武術(shù)節(jié)”等等，這些國際武術(shù)活動(dòng)的成功舉辦獲得了較好的經(jīng)濟(jì)效益。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武術(shù)培訓(xùn)市場、競賽市場、產(chǎn)品市場、旅游市場、人才市場都有了長足的發(fā)展，武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場及行業(yè)規(guī)模正不斷壯大。這些都為武術(shù)旅游提供良好的契機(jī)，為武術(shù)旅游的發(fā)展提供了平臺(tái)?！　?、武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的民族文化優(yōu)勢。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的縮影，它在中國傳統(tǒng)文化中滋養(yǎng)而生，蘊(yùn)涵豐富的技擊本質(zhì)、民族文化的精髓以及獨(dú)特的東方文化內(nèi)涵，它

5、強(qiáng)調(diào)“內(nèi)外合一、內(nèi)外兼修”等富有中國特色的哲學(xué)觀點(diǎn)，可以說是中國文化的一個(gè)典型代表，因此它承擔(dān)著文化傳承和傳播的責(zé)任，是中國傳統(tǒng)文化向世界展示的一個(gè)重要符號(hào)。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展，武術(shù)在當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)的選擇下，以更加豐富的內(nèi)涵價(jià)值，迎來了新的發(fā)展方向，因而武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)更具有民族文化優(yōu)勢?！　?、研究增多，加大了研究力度，為武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供理論保證。當(dāng)前，武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到了相關(guān)研究人士的關(guān)注，加大了有關(guān)武術(shù)產(chǎn)業(yè)方面的研究力度，為武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論參考。　?。ǘ┪覈湫g(shù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展劣勢分析（Weaknesses）　　1、武術(shù)旅

6、游產(chǎn)業(yè)人才匱乏。當(dāng)前，我國武術(shù)產(chǎn)業(yè)人才缺乏，武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的人才更為稀少。全國擁有武術(shù)專業(yè)的高校僅有48所，據(jù)調(diào)查，在開設(shè)本專業(yè)的課程中，涉及武術(shù)產(chǎn)業(yè)與旅游經(jīng)濟(jì)等課程的學(xué)校很少，不能滿足當(dāng)前武術(shù)旅游經(jīng)濟(jì)對此專業(yè)人才的需求。因此，當(dāng)前武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，缺少既懂得武術(shù)又懂得旅游的人才，從而造成經(jīng)營模式陳舊、營銷觀念落后、武術(shù)旅游項(xiàng)目策劃單一等制約武術(shù)旅游發(fā)展的瓶頸?！　?、武術(shù)旅游地域開發(fā)較少。我國武術(shù)分布于祖國的大江南北，具有優(yōu)越的地理位置，擁有豐富的旅游地理資源。但是，這些資源優(yōu)勢缺少與武術(shù)的資源整合。目前，僅有少數(shù)地方與武術(shù)結(jié)合，旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)較好，

7、如嵩山少林武術(shù)旅游。但是，多數(shù)武術(shù)旅游資源開發(fā)較為緩慢，還處于起步階段，旅游市場開發(fā)具有潛力，如四川峨眉山旅游應(yīng)與峨眉武術(shù)結(jié)合、武當(dāng)山旅游與武當(dāng)功夫結(jié)合、焦作溫縣陳氏太極拳發(fā)源地與云臺(tái)山自然風(fēng)景區(qū)結(jié)合，等等?！　?、旅游產(chǎn)品有待開發(fā)。當(dāng)前，我國武術(shù)旅游產(chǎn)品趨于簡單化、低端化且開發(fā)項(xiàng)目單一，已不能滿足高端消費(fèi)者的武術(shù)旅游產(chǎn)品需求，具有巨大的開發(fā)空間。例如，游客到嵩山少林寺觀光旅游，不僅僅是為了少林的禪宗、中岳的名氣，恐怕更多的是為了少林武術(shù)的正宗慕名而來。武術(shù)的魅力越來越多地吸引著眾多武術(shù)愛好者前來，但武術(shù)旅游產(chǎn)品的開發(fā)不能滿足旅游產(chǎn)業(yè)的需求，主要有以

8、下方面的問題：武術(shù)表演處于初級(jí)階段，缺少文化性、哲理性的高端武術(shù)文化演出；旅游紀(jì)念品簡單粗糙，不能滿足消費(fèi)者