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《關(guān)于語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、關(guān)于語文教學(xué)中學(xué)生主體地位的研究[摘要]長期應(yīng)試教育,語文教育忽視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和理解。以“教材、教師、課本為中心”的教學(xué)模式,讓學(xué)生失去主體地位?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的問世,重新找回學(xué)生主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,讓語文教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈。課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。[關(guān)鍵詞]學(xué)生主體地位;失落;回歸為了在課堂教學(xué)就必須營造民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍,充分發(fā)揮師生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。學(xué)生是主體,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。二十世紀(jì)七八十年代以來錢夢(mèng)龍的三主四式教學(xué)法、魏書生的六步教學(xué)法、李吉林的情境教學(xué)法、邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法等等,連同近年來特別時(shí)尚的研宄性學(xué)習(xí)
2、,我看究其實(shí)質(zhì)都無非為著同一個(gè)目標(biāo),那就是尋回失落了的學(xué)生主體性,重新喚醒學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,回歸學(xué)生的主體地位。一、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性學(xué)生始終是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。教師所做的一切都是為著學(xué)生更好的學(xué)習(xí),教師教育教學(xué)理念更新了,接下來的核心工作就是如何去誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向,使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自覺性、主動(dòng)性。學(xué)習(xí)心向是指學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理傾向,它是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、求知欲的以及世界觀、人生觀等在學(xué)習(xí)問題上的反映的綜合。其中,核心是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)心向在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起定向作用,催化作用和動(dòng)力作用。沒有定向或定向不正確,其學(xué)習(xí)就是盲目的、被動(dòng)的,學(xué)生就
3、不會(huì)真正進(jìn)入主體的角色。誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)心向,就是要使學(xué)生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)需要,持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。首先是學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情感的主人,然后才是掌握知識(shí)的主人。長期以來,教師沒有重視培育學(xué)生的正確的學(xué)習(xí)心向,學(xué)生沒有產(chǎn)生“想學(xué)”、“愿學(xué)”的心理傾向。師生之間的關(guān)系演化為“你不想學(xué),我要你學(xué)”,“你不會(huì)學(xué),我教你學(xué)”的領(lǐng)導(dǎo)式的上行下效的關(guān)系。只考慮知識(shí)的本身的“可接受性”和“應(yīng)接受性”,而不重視或忽視學(xué)生是否“樂于接受”和“能夠接受”。要誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向:一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)心向;二要采取各種有效措施,創(chuàng)造一種吸引學(xué)生的教學(xué)情境和氣氛,使
4、學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,自覺地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。如經(jīng)常開展一些名人傳記讀書交流周活動(dòng),在活動(dòng)中,讓學(xué)生自由交流暢談,發(fā)表各自對(duì)名人的看法,從而牢固樹立正確的世界觀、人生觀,懂得用知識(shí)武裝頭腦,用知識(shí)去改造世界。還有組織參觀學(xué)習(xí),讓學(xué)生寫出學(xué)習(xí)心得等各種實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生一旦產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,就能成為學(xué)習(xí)的真正主人。二、發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,創(chuàng)造良好的教學(xué)心理環(huán)境發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主就是指在教學(xué)過程中,師生相互尊重、相互配合,創(chuàng)造一種自由寬松的民主氣氛,利用融洽的師生關(guān)系與和諧的心理氣氛來促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。然而在實(shí)際教學(xué)中,許多教師還扮演著“檢察官”角色,把“聽話”的學(xué)生作為重點(diǎn)學(xué)生來
5、培養(yǎng)。當(dāng)個(gè)別學(xué)生一出現(xiàn)“越軌”傾向時(shí),得到的常常是斥責(zé)、譏諷甚至體罰。這種沒有個(gè)性的盆景式教育大大扼殺了學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。在我的教學(xué)中,采用的是小組探究式學(xué)習(xí)法,盡力讓學(xué)生在寬松活潑、生動(dòng)的課堂氛圍中完成教學(xué)內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生能感悟多少就說多少、發(fā)現(xiàn)什么就交流什么。比如在課外小小說的探究式學(xué)習(xí)中我先讓學(xué)生在小組內(nèi)盡情暢談文中的妙點(diǎn)、感觸點(diǎn)、聯(lián)想點(diǎn),然后我參與其中一小組探討,各小組間互拋疑難點(diǎn),彼此交流思維撞擊,我真正感受到師生共同學(xué)習(xí)的愉悅,以及作為探究合作小組中的一員而驕傲。著名教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞?!苯處熍c學(xué)生只有以相互尊重人格為前提,才有
6、可能建立一種正常寬松的教學(xué)秩序,有效開展教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在這種沒有壓力和負(fù)擔(dān)的開放式課堂中才更能噴發(fā)出思維靈感的火花,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生們才真正成了與教師平等交流具有獨(dú)立人格的自由主體。三、引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力傳統(tǒng)教學(xué)觀念指導(dǎo)下的教師,認(rèn)為教學(xué)要以教為中心給學(xué)生自由活動(dòng)時(shí)間就等于浪費(fèi)時(shí)間,所以常常是滿堂灌課外布置大量作業(yè)。即便提問也很少給學(xué)生思考回旋的余地。殊不知教學(xué)的這種“間歇”正是“藝術(shù)空白”,給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。語文教學(xué)要讓學(xué)生主體地位回歸,應(yīng)是教師從語文教育特點(diǎn)和規(guī)律出發(fā),積極性創(chuàng)設(shè)條件,情境充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,擴(kuò)大語文內(nèi)需,推進(jìn)語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng),
7、在語文教育環(huán)境中熏染感悟,習(xí)得和體驗(yàn)、思考、表達(dá)。盡可能地留給學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的時(shí)間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)操作。比如在我的語文教學(xué)中,我在每堂的結(jié)束前5分鐘都留給學(xué)生回味、反思本課時(shí)所講的內(nèi)容,對(duì)其加以大膽地質(zhì)疑、評(píng)斷。有一次我在上《孔乙己》這篇文章時(shí),就有一男生對(duì)文章最后一句“大約孔乙己的確死了”的理解提出疑義,認(rèn)為這是魯迅先生的筆誤,“大約”“的確”完全是一對(duì)矛盾體。之所以會(huì)像你那樣理解,那是礙于大師的聲譽(yù),大師也有