楚簡文字零釋

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1、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1221楚簡文字零釋范麗梅臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)研究所博士候選人【提要】本文針對(duì)上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書〈君子為禮〉、郭店楚墓竹簡〈尊德義〉以及楚簡「」字進(jìn)行考釋?！淳訛槎Y〉簡五至簡八論及容貌視聽與言行舉止的準(zhǔn)則，是全文重要的一個(gè)段落，本文考釋該段落「挑」、「作」、「撓」、「發(fā)」、「脅」、「偃」、「傾」、「蹶」、「搖」、「卑」共十個(gè)疑難字?！醋鸬铝x〉首簡是全篇的總綱，本文引用《楚辭．九章．懷沙》「懲連改忿」考釋其中「懲忿連」三字，並對(duì)全句進(jìn)行比較

2、完整的解說。「」字普遍見於仰天湖、望山、包山、郭店以及上博楚簡中，是出土文獻(xiàn)釋讀關(guān)鍵的字詞，本文綜理眾家成果，並且提出新的考釋意見。【關(guān)鍵詞】楚簡　　君子為禮　　尊德義　　一、上博楚簡五〈君子為禮〉　　上博五〈君子為禮〉的論述形式與傳世文獻(xiàn)《論語》、《禮記》等孔門弟子與孔子的對(duì)答模式相同，皆為一問一答的短文，數(shù)則短文再合成一篇的形式。根據(jù)整理者與陳劍、陳偉等學(xué)者的編聯(lián)，大致可以分為四大段落。陳劍：〈談?wù)劇渡喜?五)》的竹簡分篇、拼合與編聯(lián)問題〉，武漢大學(xué)簡帛網(wǎng)站，2006年2月19日。陳偉：〈《君子為禮》9號(hào)簡的綴合問題〉，武漢大學(xué)簡帛網(wǎng)站，2006年3月6日。每一段落皆有各不

3、相同的論述主題。簡一至簡三記顏淵與孔子論不義勿言、勿視、勿聽、毋動(dòng)。簡三、簡九與簡四拼接，記顏淵與孔子論人所惡之獨(dú)知、獨(dú)貴、獨(dú)富。簡五至簡八論及容貌視聽與言行舉止的準(zhǔn)則。簡十一至簡十六重新編聯(lián)，記子羽與子貢論孔子之賢。其中簡五至簡八尚有多處字詞未有合理的解釋，本文不揣簡陋，試作若干考釋。（一）釋簡五「凡色，毋憂、毋挑、毋作、毋撓」收稿日期：2010年7月21日發(fā)佈日期：2010年7月21日頁碼：16/16復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站論文鏈接：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1221整理者讀作「凡色毋憂、毋佻、

4、毋怍、毋謠」，引《爾雅．釋言》解「佻」作「偷」，引《禮記．曲禮上》「將即席，容毋怍」釋「怍」，並且引郭店〈成之聞之〉簡二十四「形於中，發(fā)於色」說明「凡色毋憂、毋佻、毋怍」其理至明。至於「謠」，則解作歌謠之義。馬承源主編：《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書（五）》（上海：上海古籍出版社，2006年1月），頁257。按，整理者所作考釋不確，意思不明。簡文在此乃指形諸於顏面的四種表情?！笐n」，指憂愁，文獻(xiàn)有「憂色」一詞，如《左傳．宣公十二年》：「城濮之役，晉師三日穀，文公猶有憂色。」又《荀子．堯問》：「楚莊王謀事而當(dāng)群臣莫逮，退朝而有憂色。」皆指因憂慮而發(fā)愁的表情?！柑簟梗單淖鳌纲?，二字多

5、有通假之例，如《國語．周語》：「郤至佻天之功以為己力?！埂墩f文．手部》引「佻」作「挑」。又如銀雀山《尉繚子．攻權(quán)》：「佻戰(zhàn)毋全氣。」傳世本「佻」作「挑」。並且在文獻(xiàn)使用中皆有輕薄放恣之意，如《楚辭．離騷》：「余猶惡其佻巧?！雇酢蹲ⅰ罚骸纲p也?！褂帧对娊?jīng)．小雅．大東》：「佻佻公子?！怪祆洹都瘋鳌罚骸纲?，輕薄不奈勞苦之貌?！褂帧对娊?jīng)．鄭風(fēng)．子衿》：「挑兮達(dá)兮，在城闕兮。」朱熹《集傳》：「挑，輕儇跳躍之貌。達(dá)，放恣也?！谷硕喟胍蛐难e有歡喜之情，而輕儇跳躍，容易顯露出輕薄放恣的表情?！缸鳌梗阜夼?，文獻(xiàn)有「作色」一詞，如《禮記．哀公問》：「孔子愀然作色而對(duì)曰」鄭玄《注》：「作，猶變

6、也?！埂肚f子．天地》：「謂己道人，則勃然作色；謂己諛人，則怫然作色。」《晏子春秋》：「公忿然作色，不說?！菇灾敢蚴露袂閲?yán)肅或發(fā)怒的表情?！笓稀梗單淖鳌浮?，整理者已指出此字又見於郭店楚簡〈性自命出〉簡二十四「歌謠」之「謠」?！浮够颉钢{」，古音在餘紐宵部，「撓」，泥紐宵部，音近可通?！笓稀梗改懬?，文獻(xiàn)有「色撓」或「膚撓」一詞，如《韓非子．顯學(xué)》：「漆雕之議，不色撓，不目逃。」又《戰(zhàn)國策．魏策四》：「挺劍而起，秦王色撓。」又《孟子．公孫丑上》：「北宮黝之養(yǎng)勇也，不膚撓，不目逃?！埂督?jīng)義述聞．卷三十一．膚》：「人之顏色見於皮膚，故古人以膚色並言?！豆茏樱畠?nèi)業(yè)篇》：『和於形容，見於

7、膚色?！弧读凶樱疁珕柶罚骸耗w色脂澤?！幻冻恕雌甙l(fā)〉：『今大子膚色靡曼?！皇且病Ｄw色相連，故色亦可謂之膚?！瓝希跻?。面有懼色，則示人以弱，故謂之色撓。不膚撓者，無懼色也。」王引之：《經(jīng)義述聞》（南京：江蘇古籍出版社，2000年9月），頁743-744。即指因恐懼而膽怯的表情。簡文此言凡色之四毋者，正謂憂、喜、怒、懼四種易於表露於顏面的情緒反應(yīng)。收稿日期：2010年7月21日發(fā)佈日期：2010年7月21日頁碼：16/16復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心網(wǎng)站論文鏈接：http://www.g