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《臺南市自然生態(tài)保護區(qū)—四草》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、觀光導論題目:臺南市自然生態(tài)保護區(qū)—四草前言觀光是一種人類追求多樣化生活與體驗的一種選擇，大家希望透過觀光旅遊活動欣賞多樣化的自然環(huán)境、生物資源、文化遺產、天然景觀及特殊風土民情…..等，以增加自己的閱歷、豐富自己的生活。觀光需求因人而異，而所偏愛的種類就組構出非常多樣的觀光市場。因此二十一世紀的觀光發(fā)展也要講究如何維護地球觀光資源多樣化，這樣才能讓觀光產業(yè)永續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅遊是眾多觀光旅遊活動的一種，單純來看，生態(tài)旅遊的出現就會讓觀光遊客增加一種另類的選擇；生態(tài)旅遊不僅增加遊客選擇的多樣性，也常能比其它旅遊方式帶給參與者更多樣的體驗。
2、基於上述前提，生態(tài)旅遊必須要能滿足「維護地球觀光資源的多樣化」，才可能邁入二十一世紀。生態(tài)旅遊是二十世紀末興起的浪潮，人們企圖藉它來解決既有的三角習題：保育、觀光、當地社會發(fā)展；所以，各地發(fā)展生態(tài)旅遊的初衷即帶有維護天然環(huán)境、保育生物的多樣性，以及維持文化多樣性的功能。舉例來說，生態(tài)旅遊支持保育工作，觀光收益可以直接援助保育經費，如此可避免珍稀物種的消失，維持地球的生物多樣性；生態(tài)旅遊約束遊客行為，避免遊客對環(huán)境造成嚴重的負面衝擊，如此可維護地球多樣的天然環(huán)境特質，免去因人類活動干擾而變質。有鑑於此，本文將舉生態(tài)旅遊中的一例來探討如何
3、維護觀光資源多樣化的發(fā)展？，其選擇的地點為臺南市安平自然保護區(qū)-四草。源起:第15頁，共15頁四草原是臺江的泥沙淤積而成的海埔新生地，首先是四草內海，逐漸變成沼澤，再被開發(fā)為鹽場，因此四草是一塊帶有鹽分的溼地環(huán)境。臺南市政府便成立野生動物保護專區(qū)，來保存四草豐富的生態(tài)之美。地理位置:在臺南市安南區(qū)中間，有一條鹿耳門溪，將安南區(qū)分隔為北門的土城子與南面的四草鹽田地區(qū)，四草即位於鹿耳門溪東南，鹽水溪、嘉南大圳排水道會合區(qū)的北方。整個聚落環(huán)繞著四草湖(四草湖是古老的潟湖)，聚落西邊濱臨臺灣海峽，南以鹽水溪和安平相對，北為顯宮里、鹿耳里，東為
4、鹽田里，中有沙丘堆成的「四草大山」，乃是古北汕尾島的一個古老聚落。里別:安南區(qū)四草里地名由來:有兩種說法-1.認為古北汕尾島上有四棵樹，所以名為四草。2.認為是四草地區(qū)盛產草海桐，而這種植物土名「草」，所以名為四草。老一輩的安南區(qū)稱四草為「草裡」，四草人稱自己是「草裡人」，這是一個帶有傳統(tǒng)鄉(xiāng)土氣息的親切稱呼。發(fā)展狀況:四草魚塭地，佔全區(qū)土地（一千甲）的三分之一。居民大多從事養(yǎng)殖業(yè)。養(yǎng)殖業(yè)分為近海養(yǎng)殖和魚塭養(yǎng)殖兩種，近海養(yǎng)殖主要是從事蚵仔及牡蠣的養(yǎng)殖，魚塭養(yǎng)殖主要是養(yǎng)殖虱目魚、草蝦及斑節(jié)蝦。宗教信仰:全村只有一座廟宇，即大眾廟，是四草居
5、民的信仰中心。(以上資料來自臺南市政府觀光發(fā)展課提供)第15頁，共15頁＜一＞觀光資源:四草擁有臺灣最豐富的紅樹林、溼地及野鳥生態(tài)，它還是開啟臺灣歷史的古戰(zhàn)場，也是府城的後花園，目前被納入雲嘉南濱海國家風景區(qū)，其遊賞以乘竹筏、看紅樹林、賞野鳥、逛廟宇為主。雲嘉南濱海旅遊線的範圍，在臺南市部份為安南區(qū)臺江遊憩系統(tǒng)，北起曾文溪，南至鹽水溪，大部份集中在四草野生動物保護區(qū)。可參觀、遊憩的景點包括如下:1.1臺江內海變遷遺址：臺江內海變遷遺址的由來始於荷蘭竊據臺灣以前，臺南已有漢人及平埔族居住，到了明朝天啟三年(西元一六二三年)，荷蘭人竊據澎
6、湖島，明庭派兵討伐，荷蘭人就在第二年八月放棄澎湖島而退來臺灣，在臺南附近登陸，並在安平建築熱蘭遮城，俗稱王城，置備巨炮，以資防守。到了明朝崇禎十七年(西元一六四四年)因為李自成陷京師，清兵入關，南方各省大亂，沿海居民避難移往臺南漸漸多了起來，有的到市郊開拓荒蕪的土地，有的從事製造糖業(yè)，有的深入山地和山地貿易。而那個時後臺南安平還是一個島嶼，叫做臺窩灣，海水漲潮時到現在的赤崁樓附近，臺南和安平的水道就叫做臺江。明朝永曆十五年(西元一六六一年清順治十八年)三月鄭成功引清兵自廈門出發(fā)，三月初八從鹿耳門(安南區(qū)土城子附近)近入，即佔普羅民遮城
7、，繼圍攻熱蘭遮城達九個月之久，直到同年十二月十三日，荷蘭人才投降，離開臺灣回南洋去。因此由十七號省道借由國姓爺(鄭成功)的化身國姓橋的幫助下往南跨過濤濤西奔的曾文溪水,進入臺南市四草，站在濱海公路旁，便可以回想明末時,這裡曾是一片汪洋的臺江內海,如今一望無際的鹽田和魚塭,寧靜肅穆的氣氛令人難以想像此地以前居然是明末國姓爺(鄭成功)和荷蘭人的殺戮戰(zhàn)場,也是商賈雲集的對外貿易根據地!而今日大眾廟後方的小山丘四草大山,或許就是昔時控扼臺江交通,帆牆如織的北汕尾島。昔日臺江商船戰(zhàn)帆(臺江為道光以前臺南市西部和臺南縣西南的一個大潟湖,今日的七股
8、潟湖,四草內海,鯤鯓湖可說是臺江最後三個遺蹟),今日四草紅樹飛鳥,三百多年來候鳥的南遷北返,見證這滄海桑田的變化,也看盡當時政權朝代的興亡成敗,及之後府城臺南的衰微沒落。1.2四草大橋：第15頁，共15頁跨安平與四草之間
