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《關(guān)于從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑導(dǎo)讀：從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑是一篇關(guān)于商品和價(jià)值論的論文提綱X，免費(fèi)分享供廣大學(xué)者參考，希望對(duì)學(xué)生們寫作論文提供清晰寫作思路。關(guān)鍵詞：商品生產(chǎn)的社會(huì)性條件商品的價(jià)值勞動(dòng)價(jià)值論實(shí)踐價(jià)值論中圖分類號(hào)：F014文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ：１００３－８５４Ｘ（２０13）02－０087－０5馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ).但是這個(gè)理論，自從誕生的時(shí)候起，承受著式樣的批判.果說社會(huì)主義國(guó)家還沒有承認(rèn)私人資本，沒有承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位的時(shí)候，還以社會(huì)主義的國(guó)度內(nèi)以固步自封的姿態(tài)而泰然處的話，那社會(huì)主義國(guó)家承認(rèn)了
2、私人資本和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位后，必須正視來自于社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)外的種批判.以，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，使更地符合歷史和現(xiàn)實(shí)，成為馬克思主義必須承擔(dān)起來的重大課題.一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論存的問題 關(guān)于從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑導(dǎo)讀：從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑是一篇關(guān)于商品和價(jià)值論的論文提綱X，免費(fèi)分享供廣大學(xué)者參考，希望對(duì)學(xué)生們寫作論文提供清晰寫作思路。關(guān)鍵詞：商品生產(chǎn)的社會(huì)性條件商品的價(jià)值勞動(dòng)價(jià)值論實(shí)踐價(jià)值論中圖分類號(hào)：F014文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ：１００３－８５４Ｘ（２０13）02－０087－０5馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的
3、基礎(chǔ).但是這個(gè)理論，自從誕生的時(shí)候起，承受著式樣的批判.果說社會(huì)主義國(guó)家還沒有承認(rèn)私人資本，沒有承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位的時(shí)候，還以社會(huì)主義的國(guó)度內(nèi)以固步自封的姿態(tài)而泰然處的話，那社會(huì)主義國(guó)家承認(rèn)了私人資本和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位后，必須正視來自于社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)外的種批判.以，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，使更地符合歷史和現(xiàn)實(shí)，成為馬克思主義必須承擔(dān)起來的重大課題.一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論存的問題 關(guān)于從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑導(dǎo)讀：從勞動(dòng)價(jià)值論到實(shí)踐價(jià)值論——發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的新路徑是一篇關(guān)于商品和價(jià)值論的論文提綱X，免費(fèi)分享供廣大學(xué)者參考，希望對(duì)學(xué)生們寫作論文提供清
4、晰寫作思路。關(guān)鍵詞：商品生產(chǎn)的社會(huì)性條件商品的價(jià)值勞動(dòng)價(jià)值論實(shí)踐價(jià)值論中圖分類號(hào)：F014文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ：１００３－８５４Ｘ（２０13）02－０087－０5馬克思勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ).但是這個(gè)理論，自從誕生的時(shí)候起，承受著式樣的批判.果說社會(huì)主義國(guó)家還沒有承認(rèn)私人資本，沒有承認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位的時(shí)候，還以社會(huì)主義的國(guó)度內(nèi)以固步自封的姿態(tài)而泰然處的話，那社會(huì)主義國(guó)家承認(rèn)了私人資本和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合法地位后，必須正視來自于社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)外的種批判.以，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，使更地符合歷史和現(xiàn)實(shí)，成為馬克思主義必須承擔(dān)起來的重大課題.一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論存的問題馬克思通過定義勞
5、動(dòng)概念界定了其經(jīng)典的內(nèi)涵.他指出：勞動(dòng)是人和自然間的過程，是人以自身的活動(dòng)來中介、調(diào)整和控制人和自然間的物質(zhì)變換過程.①果按照這個(gè)經(jīng)典定義去衡量馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，那資本主義社會(huì)，由于只有工人的活勞動(dòng)稱得上人與自然間的過程，而也只有工人的活勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉，一切脫離具體商品生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)都不創(chuàng)造價(jià)值.其必然的邏輯結(jié)論是：（1）由于管理者、從事第三產(chǎn)業(yè)的廣大業(yè)人群沒有直接參與到人與自然的物質(zhì)能量的交換過程，也由于他們從事的活動(dòng)不生產(chǎn)任何商品，以他們的活動(dòng)不能夠創(chuàng)造任何價(jià)值.（2）資本家不創(chuàng)造商品的價(jià)值，也不創(chuàng)造剩余價(jià)值，但他們攫取工人剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的剩余價(jià)值.（3）以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益為目標(biāo)的
6、、上層建筑領(lǐng)域謀生的人，包括資本主義國(guó)家的公務(wù)員和政客們不創(chuàng)造商品的價(jià)值，也不創(chuàng)造剩余價(jià)值，但他們無條件地參與對(duì)工人的剝削.對(duì)于第一個(gè)結(jié)論，馬克思本人是不意的.他敏銳地意識(shí)到，作為管理者、一些從事第三產(chǎn)業(yè)的人應(yīng)該被納入總體工人的范疇.他指出：總體勞動(dòng)過程中，有的人用手工作，有的人用腦工作，有的人當(dāng)經(jīng)理、工程師、工藝師等等，有的人當(dāng)監(jiān)工，有的人當(dāng)直接的體力勞動(dòng)者或做十分簡(jiǎn)單的粗工，于是勞動(dòng)能力的越來越多職能被列生產(chǎn)勞動(dòng)的直接概念下.②他還概括性地提出：隨著勞動(dòng)過程本身協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動(dòng)和的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也必然擴(kuò)大，為了從事生產(chǎn)勞動(dòng)，現(xiàn)不一定要親自動(dòng)手，只要成為總體勞動(dòng)者的一個(gè)器官，
7、完成屬的某一職能夠了.③但是，問題出現(xiàn)這里：果不直接從事生產(chǎn)活動(dòng)，不與自然直接發(fā)生物質(zhì)和能量交換的活動(dòng)也以總體工人下納入勞動(dòng)的范疇，那勞動(dòng)與非勞動(dòng)的界限被模糊化了.第二個(gè)結(jié)論是存著兩方面的問題.第一，這個(gè)結(jié)論一定程度上是不適用的.為相當(dāng)一部分資本家既是企業(yè)的創(chuàng)立者，又是從事著一線生產(chǎn)的勞動(dòng)者和企業(yè)管理者.按照馬克思總體工人的概念，這些資本家應(yīng)該被納入到勞動(dòng)者的范疇，創(chuàng)造商品的價(jià)值.正是面對(duì)這種理論
