淺論如何反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象 維護(hù)社會和平正義

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1、淺論如何反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象維護(hù)社會和平正義如何反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象維護(hù)社會和平正義論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于如何反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象維護(hù)社會和平正義的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于特權(quán)論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,　1009-0592（2013）07-134-02　　一、特權(quán)思想與特權(quán)現(xiàn)象　　（一）特權(quán)現(xiàn)象　　所謂特權(quán)現(xiàn)象，是指個人或者團(tuán)體因其特殊的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位而獨自享有的權(quán)利或權(quán)力，是一種反社會、反權(quán)利、反制度的政治現(xiàn)象。這些個人或團(tuán)體所享有的特殊權(quán)利有些是法律賦予的，有些則是法律不承認(rèn)的，但他們都是權(quán)力分配不公的結(jié)果。　　我國摘要2013年

2、1月20日，習(xí)近平總書記在中紀(jì)委全會上強(qiáng)調(diào)，反腐倡廉建設(shè)，必須反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。那么，如何才能反對特權(quán)思想，如何減少社會上存在的特權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生，從而維護(hù)社會的和平正義，是本文的研究要點。本文簡要概述特權(quán)思想及現(xiàn)象，對其產(chǎn)生的理由及表現(xiàn)進(jìn)行分析，進(jìn)而側(cè)重圍繞遏制特權(quán)思想和現(xiàn)象的措施進(jìn)行探討，為更好的維護(hù)社會公平正義獻(xiàn)計獻(xiàn)策?！　￡P(guān)鍵詞特權(quán)思想特權(quán)現(xiàn)象危害基本措施　　1009-0592（2013）07-134-02　　一、特權(quán)思想與特權(quán)現(xiàn)象

3、　?。ㄒ唬┨貦?quán)現(xiàn)象　　所謂特權(quán)現(xiàn)象，是指個人或者團(tuán)體因其特殊的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位而獨自享有的權(quán)利或權(quán)力，是一種反社會、反權(quán)利、反制度的政治現(xiàn)象。這些個人或團(tuán)體所享有的特殊權(quán)利有些是法律賦予的，有些則是法律不承認(rèn)的，但他們都是權(quán)力分配不公的結(jié)果?！　∥覈m然不存在制度特權(quán)，但由于對特權(quán)現(xiàn)象的打擊力度不夠，清除地不夠徹底，加之我國正在實行改革開放，新舊制度正處于相互交替階段，特權(quán)現(xiàn)象在制度間隙中茍且偷生，甚至憑借其擴(kuò)張本能滲透到了社會生活的各個方面，相關(guān)部門需對這種現(xiàn)象引起高度重視?！　。ǘ┨貦?quán)思想　　作為封建主義的殘余力量，特權(quán)思想與特權(quán)現(xiàn)象緊密相連。經(jīng)過艱

4、苦卓絕的奮斗，我國人民終于推翻了封建君主專制及封建土地所有制，建立了人民民主專政的社會主義政治制度。但是我國的封建思想根深蒂固，封建殘余勢力并未完全肅清。在現(xiàn)代社會，不管是領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓，多數(shù)人的思想中仍對特權(quán)思想充滿向往。我們必須要對特權(quán)思想有著正確的認(rèn)識，必須明確它與公平正義的原則和人人平等的理念是絕對對立的?！　。ㄈ┨貦?quán)思想和現(xiàn)象產(chǎn)生的理由及表現(xiàn)　　1.特權(quán)思想和現(xiàn)象產(chǎn)生的理由　　新中國成立后特權(quán)現(xiàn)象仍然存在的理由主要有三個：一是經(jīng)濟(jì)理由。建國后，我國長期實行全民所有制經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)體制，這在客觀上為特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的發(fā)展提供了可能。二是政治理

5、由。新中國成立初期，我國的各種監(jiān)督機(jī)構(gòu)和政策體系不夠完善，不夠健全，不能對公共權(quán)力的行使進(jìn)行有效地監(jiān)督。三是思想理由。我國的封建思想根深蒂固，尤其在領(lǐng)導(dǎo)干部中沒能徹底根除，這也是特權(quán)現(xiàn)象普遍存在的主觀理由。　　2.特權(quán)現(xiàn)象在中國現(xiàn)代社會的表現(xiàn)　　何謂特權(quán)現(xiàn)象？在法律允許的范圍之外，利用公共權(quán)力在政治上和經(jīng)濟(jì)上謀取一己私利的現(xiàn)象就是特權(quán)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)可分為三種類型：一是權(quán)利的壟斷和擴(kuò)張；二是權(quán)利的特殊化及等級化；三是職務(wù)的世襲制或終身制。特權(quán)現(xiàn)象在當(dāng)今社會普遍存在。如特權(quán)房，許多地區(qū)允許公務(wù)員以團(tuán)購低價購置住房，新聞曝光的有湖南省常德市石門縣所謂的“官員豪宅一

6、條街”及山西沂州的公務(wù)員小區(qū)。特權(quán)車的現(xiàn)象也在全國范圍普遍存在?！　《⑻貦?quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象對社會公平正義的危害　　社會和諧的前提是社會必須公平正義。沒有公平正義，也就無所謂和諧社會。社會公平正義主要指分配的公平正義、司法的公平正義和程序的公平正義，從本質(zhì)上講，特權(quán)現(xiàn)象是反社會的，嚴(yán)重危害著社會的公平正義?！　。ㄒ唬┨貦?quán)現(xiàn)象危害社會公正　　社會和諧的前提是社會必須公平正義。沒有公平正義，也就無所謂和諧社會。從本質(zhì)上講，特權(quán)現(xiàn)象是反社會的，嚴(yán)重危害著社會的公平正義。西耶斯曾經(jīng)說過：“按照事務(wù)性質(zhì)來說，所有特權(quán)都是不公正的，令人憎惡的，與整個政治社會的最高目標(biāo)背道而

7、馳”。人類社會的發(fā)展史也充分證明，如果一個社會能夠維持最起碼的公平正義，生活在其中的人們雖然從事著不同的職業(yè)，但在享受權(quán)利和履行義務(wù)方面是平等的，人格尊嚴(yán)是受到尊重的，人們的收入雖然千差萬別，但都是通過誠實勞動得來的，社會整體的收入分配是公平的。然而，如果一個社會里的特權(quán)現(xiàn)象無處不在，某些職業(yè)、某些人群的社會地位明顯高于其他職業(yè)和其他人群，社會公正的天平嚴(yán)重傾斜，生活在其中的如何反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象維護(hù)社會和平正義由優(yōu)秀站.zbjy.提供,助您寫好論文.人們就會被紛繁復(fù)雜的權(quán)利關(guān)系所包圍，價值觀也會被特權(quán)觀念侵蝕，爭權(quán)奪利成為人們生活的主要目標(biāo)，所謂的公平正

8、義、民主法治及人人平等的理念和原則也就