資源描述：
《論易經(jīng)對中國倫理文化的影響畢業(yè)論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、論易經(jīng)對中國倫理文化的影響IAbstractII弓IW1正文21.《周易》在中國文化中的地位21.1《周易》群經(jīng)之首21.2《周易》對中國文化的影響32.中國傳統(tǒng)倫理思想的倫理觀42.1中國倫理思想傳統(tǒng)發(fā)展過程42.2傳統(tǒng)倫理道德的根源和本質(zhì)53.《周易》對中國傳統(tǒng)倫理思想的影響63.1《周易》蘊(yùn)含倫理尊卑的傳統(tǒng)思想73.2《周易》蘊(yùn)含的“孝”意識的傳統(tǒng)倫理思想103.3《周易》所體現(xiàn)的仁愛倫理觀123.4《周易》中反映的重德思想14i侖18參考文獻(xiàn)19gCi射21《周易》是我國最早的文化典籍之一，曾被古代知識分子視為“三玄之冠”、“群經(jīng)之首”，蘊(yùn)涵著豐
2、富的倫理思想，是一筆寶貴的思想文化遺產(chǎn)。對《周易》傳統(tǒng)倫理思想的研究，有助于探尋中國傳統(tǒng)倫理思想的源頭、梳理傳統(tǒng)倫理思想發(fā)展的脈絡(luò)、挖掘傳統(tǒng)倫理文化寶藏，這對于中國特色的社會主義倫理道德建設(shè)，是一項(xiàng)十分有意義的工作。關(guān)鍵詞：《周易》、倫理、尊卑、仁愛、孝、重德AbstractThezhouyiisoneofChina’searliestculturalclassicsofancientintellectuals，whousedtoberegardedasnthreexuancoronal’’，’’oftheinput，containsrichethica
3、lthoughts,whichareavaluablethoughtcultureheritage.Interpretingzhouyistudyoftraditionalethics，helpstoexplorethesourceofChina’straditionalethics，cardingtraditionalethicsdevelopmentcontext,excavatethetraditionalethicalculturewithChinesecharacteristics,thetreasureofsocialistethicscon
4、struction，isaverymeaningfulwork.Keywords:thezhouyi，ethics，honourlow，benevolence,filialpiety,Payspecialattentiontomora《周易》是最能體現(xiàn)中國文化的經(jīng)典，它認(rèn)為世界萬物是發(fā)展變化的，其變化的基本要素是陰（--）和陽（一），《周易?系辭》中說：“一陰一陽之謂道?！笔澜缟锨ё税賾B(tài)的萬物和萬物的千變?nèi)f化都是陰陽相互作用的結(jié)果?！吨芤住费绣车膶ο笫翘臁⒌?、人三才，而以人為根本。三才又各具陰陽，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《說卦》：“立天之道曰陰
5、與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼?三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用剛?cè)?，故《易》六位而成章?！薄吨芤住肥侵腥A文明史上一部影響深遠(yuǎn)的典籍，幾千年來，吸引著各個領(lǐng)域的學(xué)者在對其進(jìn)行研究和應(yīng)用，對中國兩千多年來的學(xué)術(shù)思想和傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響，《周易》作為一部“人更三圣、世歷三古”（《漢書》藝文志）的遠(yuǎn)古奇書，作為中華民族的安身立命之根，其所孕育的倫理道德思想是極為豐富和復(fù)雜的。其以自強(qiáng)不息、厚德載物的道德境界，各安其位、群居合一的道德實(shí)踐，謙遜恭順、戒懼警惕的道德修養(yǎng)，蒙以養(yǎng)正、教思無窮的道德化育，昭示人們對宇宙和人生問題
6、的思考，對于我們今天加強(qiáng)全民族的思想道徳建設(shè)、構(gòu)建社會主義核心價值體系具有重要的可資借鑒的意義。1、《周易》在中國文化中的地位《易》為筮書之通名。《周禮?大卜》：“大卜掌《三易》之法，一曰《連山》，二閂《歸藏》，三円《周易》。［1］在中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中，《周易》（原稱《易》，漢代以后稱為《易經(jīng)》）有著最為悠久的歷史淵源，其形成的歷史從傳說中的伏羲氏一直延續(xù)到孔子，達(dá)數(shù)千年之久?！吨芤住吩陂L期的歷史演化過程中，積聚了極為深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是我國集哲學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域于一身的最重要的經(jīng)典著作之一，［2］尤其在《易傳》（今本《周易》的內(nèi)容
7、主要包括“經(jīng)”和“傳”兩部分）產(chǎn)生之后，形成了儒家系統(tǒng)完整的世界觀和倫理觀，是儒家哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)。在我國文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚書時亦不敢毀傷它。1.1《周易》群經(jīng)之首幾千年來，《周易》以奇特的結(jié)構(gòu)形式和抽象的符號顯示特征的外在魅力，以及博大精深的內(nèi)涵（義理和復(fù)雜的運(yùn)算機(jī)制），吸引著各個領(lǐng)域的學(xué)者在對其進(jìn)行研宄和應(yīng)用，形成了龐大的易學(xué)研宄體系?！吨芤住返慕?jīng)傳兩部成為儒家的經(jīng)典，位于群經(jīng)之首，對于中華民族的文化傳統(tǒng)發(fā)生著復(fù)雜而深遠(yuǎn)的影響。［3］劉向、劉歆父子的《別錄》、《七略》明確地將《周易》列為群經(jīng)之首。劉氏一門具有濃厚的學(xué)《易》淵源，劉氏
8、父子精熟《易》學(xué)。劉向長子劉伋，曾“以《易》教授，官至郡守”。劉氏父子在校點(diǎn)群書
