闡釋永州唐慧案，法律之上有良知

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1、闡釋永州唐慧案，法律之上有良知永州唐慧案，法律之上有良知論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于永州唐慧案，法律之上有良知的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于良知論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,唐慧案轉(zhuǎn)折在于媒體介入　　“永州媽媽”唐慧，在接受南都記者采訪時(shí)說，“我們當(dāng)?shù)卣⒍贾牢沂潜幻襟w關(guān)注的人，可是為什么還把我搞進(jìn)（勞教所里）去呢？我想他們是做了充分準(zhǔn)備的，所以我沒想到會(huì)這么快出來。”（《南方都市報(bào)》8月12日）只要想一想，從2006年唐慧為解救女兒報(bào)警至今，此案歷時(shí)已5年多，她先后上訪被“抓”已有4次，其間并不乏《鳳凰周刊》名記鄧飛這些媒體人的關(guān)注；再回顧一下唐慧

2、被勞教后，永州公官X原先對(duì)X友質(zhì)疑的強(qiáng)硬態(tài)度，便知唐慧此言說得很實(shí)在?！　〔槐刂M言，永州市勞教委對(duì)唐慧的勞教決定被湖南省勞教委撤銷，能這么快達(dá)成，與我國行政級(jí)別最高（省部級(jí)）的兩家媒體———新華社和人民日?qǐng)?bào)社的記者、評(píng)論員的主動(dòng)介入有很大的關(guān)系?！　∶襟w評(píng)論都在強(qiáng)調(diào)民心　　研讀人民日?qǐng)?bào)社（的人民X及環(huán)球時(shí)報(bào)）和新華社（的中國X事）關(guān)于唐慧案的評(píng)論，可以感受到它們并沒有以勢壓人，而有一個(gè)共同點(diǎn)，就是訴諸人心、人性和人道，用俗話講就是“天地良心”，用道德術(shù)語講就是訴諸“良知”?！　≌?qǐng)看《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員范正偉8月6日就此案發(fā)表的第一篇“人民X評(píng)”，題目為《讓

3、“正義實(shí)現(xiàn)”經(jīng)得起人民對(duì)比》。假定唐慧真有擾亂社會(huì)秩序行為，勞教她本是“正義”的，但“同樣屬于公權(quán)力作為的案件，一個(gè)未滿11歲的女孩被強(qiáng)迫賣淫，為何要母親以跳樓相逼才得以立案？為何要等到‘上級(jí)批示’才啟動(dòng)司法程序？由永州警方出具、而法院未予采信的罪犯‘立功證明’，為何至今依然籠罩在一片迷霧中？與勞教唐慧相比，這又是怎樣一種執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法效率？這種選擇性執(zhí)法，不僅會(huì)動(dòng)搖法律的平等性、權(quán)威性、正義性，消解人們的公平觀念和法治意識(shí)，也會(huì)讓我們的執(zhí)法者變得相當(dāng)被動(dòng)……如果從這個(gè)角度理解一個(gè)受害者母親的選擇，恐怕對(duì)其許多過激行為能多一層認(rèn)識(shí)。”分析7名被告終審“判

4、罰委實(shí)不輕，但為何依然沒能讓受害者母親‘滿足’？為何媒體公眾依然不乏（對(duì)永州警方的）討伐之聲？”所強(qiáng)調(diào)的就是人們的直覺：執(zhí)法是否公平，公權(quán)是否公道？人心有桿秤?！　⊥?，人民在線總編、人民X輿情監(jiān)測室秘書長祝華新，發(fā)表了《人民輿評(píng)：永州案，警惕民心漸行漸遠(yuǎn)》。此文概述永州市公解釋唐慧被勞教的帖子“受到X民幾乎一邊倒的質(zhì)疑，批評(píng)這個(gè)做法擊穿了東方‘政治的底線’”；并引“《長江日?qǐng)?bào)》日前刊發(fā)評(píng)論員文章《趕快收拾人心》，批評(píng)諸多群體性沖突，是地方政府在攸關(guān)民眾利益理由上，表現(xiàn)出對(duì)民意的輕視傲慢，蠻橫與霸道，與民心漸行漸遠(yuǎn)?！弊ＨA新此文是輿情觀察體，直接推動(dòng)了此

5、公共事件的進(jìn)程。雖然講的是政治“合法性”，但從標(biāo)題就可以看出，他重視的是“民心”（人心）。法律與執(zhí)法機(jī)構(gòu)是國之重器，其政治基礎(chǔ)是人心向背，即人民信任不信任、支持不支持?！　×贾头?，誰更可靠？　　而新華社“中國X事”記者的文章標(biāo)題是，《欺負(fù)完女兒，欺負(fù)母親，你怎能這樣對(duì)待你的人民？》完全口語化，毫不掩飾譴責(zé)之意。文章要永州有關(guān)方面捫心自問，其口吻就像村中父老上門質(zhì)問一個(gè)家人的“家長”，說你這樣做還有沒有良心？有沒有人性？　　8月7日《環(huán)球時(shí)報(bào)》的評(píng)論標(biāo)題是《永州勞教唐慧與人道主義形成危險(xiǎn)的對(duì)立》。文章說：“永州市的做法有明顯失當(dāng)之處。此案涉及一個(gè)非常不

6、幸的家庭，即使受害的母親在上訪中有過激行為，永州市將其勞教也觸犯了社會(huì)對(duì)受害者的天然同情，與人道主義形成危險(xiǎn)的對(duì)立。如果唐慧對(duì)社會(huì)的擾亂確需受法律制裁，其過程必須高度公開透明，不僅合法，而且要服眾。”我非常認(rèn)同其中“天然同情”、要“服眾”的說法?！　【C觀上述評(píng)論的立足點(diǎn)，特別是《環(huán)球時(shí)報(bào)》文章明確表述的關(guān)鍵詞（概念），都涉及一個(gè)基本理由，即法律與“天理”、“良知”的關(guān)系。人民X上可以看到今年7月26日“議言廣場”上，“良知與法律，誰更可靠”的專題討論，事起于有地策略院院長在一個(gè)法治論壇上倡議，把“良知”寫入法律總則，引起廣泛爭議。那么，我們不妨趁機(jī)延伸梳

7、理一下法律與良知永州唐慧案，法律之上有良知由專注畢業(yè)論文與職稱論文的.提供,.（天理）的關(guān)系，以期達(dá)成共識(shí)。這對(duì)永州警方這樣的國家機(jī)關(guān)如何處理實(shí)務(wù)也是很重要的?！　》膳c良知的三層關(guān)系　　如果比較形象地表達(dá)，法律與“良知”的關(guān)系，可以說有三層?！　∫唬话愕卣f“良知”（基本的社會(huì)道德共識(shí)，與其說是“天理”，不如說是不需論證的“公理”），尤其是正義、公平的價(jià)值觀，是所有法律包括實(shí)體法與程序法的基礎(chǔ)。具體細(xì)致一點(diǎn)說，謀殺、、偷盜、欺詐等犯罪與“良知”有關(guān)，相關(guān)法律的制定必須護(hù)衛(wèi)社會(huì)道德的底線，必須嚴(yán)懲那些“喪盡天良”的人；而誤傷、經(jīng)營失敗而欠債等情形，主要用

8、民法調(diào)整利害得失，因此有經(jīng)濟(jì)賠償、破產(chǎn)保護(hù)等辦法，諸如此類就與“良知”無直接關(guān)涉