清代無訟思想的研究——以秩序建構(gòu)為視野

《清代無訟思想的研究——以秩序建構(gòu)為視野》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、南開大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)《南開大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向南開大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解南開大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。南開大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即：(1)學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版)，學(xué)?？梢圆捎糜坝　⒖s印或其他復(fù)制手段保存研究生學(xué)位論文，并編入《南開人學(xué)l尊碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》；(2)為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖二陸?zhàn)^等

2、場所提供校內(nèi)師生閱讀，在校園網(wǎng)上提供論文目錄檢索、文摘以及論文全文瀏覽、下載等免費信息服務(wù)；(3)根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，南開大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；(4)學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所和中國學(xué)術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進行信息服務(wù)。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。非公開學(xué)位論文，保密期限內(nèi)不向外提交和提供服務(wù)，解密后提交和服務(wù)同公開論文。論文電子版提交至校圖一忙館網(wǎng)站：htcp：／／202．113．20．

3、161：800l／index．htm。本人承諾：本人的學(xué)位論文是在南開大學(xué)!學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。本授權(quán)書簽署一式兩份，由研究生院和圖二

4、；=I館留存。作者暨授權(quán)人簽字：王忠盎2010年5月24日南開大學(xué)研究生學(xué)位論文作者信息論文題目清代無訟思想研究以秩序建構(gòu)為視野姓名王忠春學(xué)號042791答辯日期2010年5月22日論文類別博士口學(xué)歷碩士口碩士專業(yè)學(xué)位口高校教師口同等學(xué)力碩士口院／系／所歷

5、史學(xué)院專業(yè)專門史聯(lián)系電話l5966915889Emailwangzhch72@163．com通信地址(郵編)：山東科技大學(xué)文法學(xué)院備注：’是否批準(zhǔn)為非公開論文注：本授權(quán)書適用我校授予的所有博士、碩士的學(xué)位論文。由作者填寫(一式兩份)簽字后交校圖書館，非公開學(xué)位論文須附《南開大學(xué)研究生申請非公開學(xué)位論文審批表》。南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、己公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)

6、表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名：王盤查年月日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文，公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目申請密級口限制(≤2年)口秘密(≤10年)口機密(≤20年)保密期限20年月日至20年月日審批表編號批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年(最長2年，可少于2年)秘密★10年(最長5年

7、，可少于5年)機密★20年(最長10年，可少于10年)中文摘要傳統(tǒng)無訟思想既是一種構(gòu)建傳統(tǒng)中國社會秩序的理想政治模式理論，也是一種達致理想司法境界的指導(dǎo)理念，其內(nèi)在規(guī)定性及實踐狀態(tài)均成為解讀和諧秩序建構(gòu)的重要資源。本文突破以往對此所作的純法律問題的研究模式，站在秩序建構(gòu)的視野上，對清代無訟思想及其實踐狀況給以理性審視和系統(tǒng)研究。全文可分兩大部分。第一部分圍繞秩序、健訟、訟累三個核心，分別以君王(倡導(dǎo)并要求王權(quán)主義的和諧秩序)、仕者(君主制度的主要建構(gòu)者)、民(被動參與王權(quán)主義和諧秩序的建構(gòu)并體現(xiàn)和諧秩序建構(gòu)

8、程度的群體)三個利益主體為視角，考察了無訟思想的演生緣由。其中第一章考察了秩序情結(jié)影響下無訟思想的哲理性建構(gòu)。這是對處于理想狀態(tài)下的無訟思想給予的純理念形式的考察。文章追根溯源，研究了先秦?zé)o訟思想形成，并從“天人合一”的角度考察了其本體論的建構(gòu)，認(rèn)為傳統(tǒng)無訟思想是君主專制統(tǒng)攝下的和諧秩序?qū)Α爸刃蚯榻Y(jié)”的一種極致性的表達，秩序要求塑造了中國文化的品格，反之，源于諸子各家的文化又共同創(chuàng)造了無訟的氛圍，締造了君主專制的和諧秩序思想。第二章從現(xiàn)實的社會存在研究了秩序沖擊對無訟思想的刺激性影響。顯然，在無訟成因的研究

9、中，僅僅一種基于文化類型學(xué)的純理念研究并不足以說明問題的全部，現(xiàn)實因素反倒成為促其演生的更重要動力。秩序高壓下獄訟“內(nèi)爆"的社會現(xiàn)實、繁苛的行政課規(guī)緊逼下官員自身行政智資的闕如及其執(zhí)政應(yīng)對力的不足，以及民間調(diào)處的發(fā)達與政治調(diào)控資源的不足所形成的鮮明對比等等，構(gòu)成了官員對自身及社會生存的現(xiàn)實考量，繼續(xù)體現(xiàn)了無訟思想的秩序話語。第三章從訟累的角度再現(xiàn)了無訟思想演生中的民本話語，這是說明無訟思想在民間社會得以普遍生存的