工匠精神與廣東制造(一):工匠精神解讀與培育的思考

工匠精神與廣東制造(一):工匠精神解讀與培育的思考

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1、工匠精神與廣東制造(一):工匠精神解讀與培育的思考窗體頂端工匠精神的精神是指什么?a?A、極強的專業(yè)特性、強烈的專業(yè)追求、堅定的專業(yè)操守?B、極強的利益追求、強烈的專業(yè)追求、堅定的專業(yè)操守?C、極強的專業(yè)特性、極強的利益追求、堅定的專業(yè)操守?D、極強的專業(yè)特性、強烈的專業(yè)追求、極強的利益追求?E、極強的專業(yè)特性、強烈的專業(yè)追求、堅定的專業(yè)操守窗體底端窗體頂端西方馬克思主義學(xué)者哈貝馬斯提出什么理論?c?A、實用主義?B、科學(xué)理性?C、技術(shù)理性?D、功利主義窗體底端窗體頂端工匠精神的教育價值可以從哪些方面來認識

2、?a?A、工匠精神是工業(yè)文明高度發(fā)展的精神成果;工匠精神是現(xiàn)代職業(yè)教育的精神標(biāo)桿;工匠精神是職業(yè)教育“立德樹人”的特征?B、工匠精神是現(xiàn)代教育發(fā)展的基本要求;工匠精神是現(xiàn)代職業(yè)教育的精神標(biāo)桿;工匠精神是職業(yè)教育“立德樹人”的特征?C、工匠精神是工業(yè)文明高度發(fā)展的精神成果;工匠精神是現(xiàn)代教育發(fā)展的基本要求;工匠精神是職業(yè)教育“立德樹人”的特征?D、工匠精神是工業(yè)文明高度發(fā)展的精神成果;工匠精神是現(xiàn)代職業(yè)教育的精神標(biāo)桿;工匠精神是現(xiàn)代教育發(fā)展的基本要求窗體底端窗體頂端當(dāng)前對“工匠精神”的認識必須站在新的生產(chǎn)工具

3、應(yīng)用(高度動化)、新的生產(chǎn)方式實施(普遍智能化)、新的產(chǎn)業(yè)進步(全面網(wǎng)絡(luò)化)的高度上去把握,這是認為工匠精神需要哪種特性的觀點?d?A、藝術(shù)性?B、人文性?C、科學(xué)性?D、時代性職業(yè)教育普遍存在著重教書,而輕育人的傾向,這說明什么的誤區(qū)?cA、認識上的誤區(qū)B、思想上的誤區(qū)C、教育上的誤區(qū)D、工作上的誤區(qū)“任何世俗的工作都是為上帝服務(wù)的。一個人可以在任何行業(yè)中得到拯救;在短暫的人生歷程中,一味計較職業(yè)的形式?jīng)]有任何用處。人們堅信,上帝安排給他們的工作不一定是最好的,但一定是最適合他們的。如果上帝安排他做一名官

4、員,他不能拒絕,安排他做屠夫,他也得欣然接受?!笔钦l的觀點?dA、柏拉圖B、薩特C、康德D、馬丁?路德工匠精神需要通過德育解決的倫理問題有哪些?()A、倡導(dǎo)利利益最大化;倡導(dǎo)尊重勞動,逐步消除職業(yè)歧視勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ);倡導(dǎo)優(yōu)雅生存,不斷提升人生境界。B、倡導(dǎo)尊重勞動,逐步消除職業(yè)歧視勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ);倡導(dǎo)優(yōu)雅生存,不斷提升人生境界;倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),充分做到人盡其才愛崗敬業(yè)不僅是職業(yè)道德的首要規(guī)范,而且是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。C、倡導(dǎo)利利益最大化;倡導(dǎo)優(yōu)雅生存,不斷提升人生境界;倡導(dǎo)

5、愛崗敬業(yè),充分做到人盡其才愛崗敬業(yè)不僅是職業(yè)道德的首要規(guī)范,而且是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。D、倡導(dǎo)利利益最大化;倡導(dǎo)尊重勞動,逐步消除職業(yè)歧視勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ);倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),充分做到人盡其才愛崗敬業(yè)不僅是職業(yè)道德的首要規(guī)范,而且是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。在薩德的努力下,將本來不具有任何神圣意義的世俗性工作提升為一種至高的道德義務(wù),給工作披上了一套神圣的面紗。bA、是B、否思想政治教學(xué)過程中尋找技術(shù)發(fā)展哪些德的要素?A、真、善、美B、體、善、美C、真、體、美D、真、善、體一、單選題(共7

6、小題,每題5分)1、“賓客主恭,祭祀主敬,喪事主哀,會同主詡”出自哪里?(a)A、《禮記?少儀》B、《左傳?文公十八年》C、《辭海》D、《孟子?盡心上》2、職業(yè)教育普遍存在著重教書,而輕育人的傾向,這說明什么的誤區(qū)?(c)A、認識上的誤區(qū)B、思想上的誤區(qū)C、教育上的誤區(qū)D、工作上的誤區(qū)3、西方馬克思主義學(xué)者哈貝馬斯提出什么理論?(c)A、實用主義B、科學(xué)理性C、技術(shù)理性D、功利主義4、日本國內(nèi)有多少家超過100年的企業(yè)?(c)A、10000B、1000C、21000D、20005、在早期工業(yè)化時期,經(jīng)過長期

7、積累的工匠傳統(tǒng)及其技術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)提高,逐漸上升為理論科學(xué),這個過程稱為(b)。A、科學(xué)技術(shù)化B、技術(shù)科學(xué)化C、技術(shù)理性D、科學(xué)理性6、什么是新教倫理的核心部分?(b)A、責(zé)任觀B、天職觀C、義務(wù)觀D、實踐觀7、歐洲的宗教改革運動發(fā)起者是誰?(d)A、康德B、席勒C、馬克斯?韋伯D、馬丁?路德二、多選題(共6小題,每題5分)1、工匠精神培育上的缺失有哪些?(abcd)A、專業(yè)精神培育的缺失B、良好職業(yè)態(tài)度培育的缺失C、人文素養(yǎng)培育的缺失D、科學(xué)精神培育的缺失2、理性缺失的工匠會有哪些表現(xiàn)?(bcd)A、缺乏利

8、益支撐B、缺乏專業(yè)精神C、缺乏良好職業(yè)態(tài)度D、沒有人文素養(yǎng)3、哪些因素是職業(yè)教育的“軟技能”?(abcd)A、敬業(yè)愛崗B、質(zhì)量意識C、實踐能力D、情緒管理4、技術(shù)理性是(abcd)。A、一種特殊的實踐理性B、在技術(shù)實踐的過程中形成的一種把握世界的思維方式C、在技術(shù)實踐的過程中形成的一種把握世界的行為準(zhǔn)則D、是技術(shù)規(guī)則作為一種目的理性的(或工具的和戰(zhàn)略的)活動系統(tǒng)5、技術(shù)理性無限擴張后會產(chǎn)生哪些負面影響?(abcd

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