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《從建筑策劃到建筑設(shè)計(jì).pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、學(xué)科。科技的發(fā)展促進(jìn)了思維方式的外向化和多元從建筑策劃到建筑設(shè)計(jì)化?，F(xiàn)代建筑科學(xué)與時(shí)代脈搏一起跳動(dòng),已經(jīng)發(fā)展到可與任何近代科學(xué)、學(xué)科相互關(guān)聯(lián)、相互借鑒、相互融合的地步,形成了一個(gè)完全開放的,與近代科學(xué)、前沿科學(xué)建立邏輯聯(lián)系和系統(tǒng)組合的全新的體系(圖1)。從學(xué)科的性質(zhì)來看,現(xiàn)代建筑學(xué)幾乎是一門無所不包的交叉學(xué)科。它隨著世界近60年來科學(xué)技術(shù)專業(yè)化與綜合化的發(fā)展趨勢,在學(xué)科的深度和廣度兩個(gè)方面都大大地前進(jìn)了,已不再局限于“蓋房子”這樣一個(gè)較為原始的概念。廣義建筑觀的概念已逐步形成。莊惟敏人類社會(huì)經(jīng)過農(nóng)業(yè)、工業(yè)革命浪潮的沖擊,已經(jīng)進(jìn)入信息和新技術(shù)革命時(shí)代。從信息論的觀
2、點(diǎn)來看,信息性是客觀世界的物質(zhì)屬性、能量屬性之外提要拓展建筑學(xué)學(xué)科體系,完善和建立新的理論、的第三種屬性,它是物質(zhì)的普遍屬性。任何物質(zhì)都概念和方法是當(dāng)代建筑師的歷史責(zé)任。闡述了建筑策劃載有信息并發(fā)出信息,廣義信息是指物質(zhì)世界的普思想的產(chǎn)生和概念輪廓;特別就建筑策劃到建筑設(shè)計(jì)這遍的相互作用。我們把與人有關(guān)的相互作用亦稱作一環(huán)節(jié),論述了兩者的相關(guān)性、制約性和理論模式;指出信息,其中又可分為自然信息和文化信息。信息的在世紀(jì)更替的今天,建筑師理應(yīng)學(xué)會(huì)和具備建筑策劃的流程實(shí)際就是認(rèn)識(shí)、思維、觀念的流程,即由人對外方法,并以此確保建筑創(chuàng)作在環(huán)境效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)部信息從感
3、覺到知覺的理解,及選擇運(yùn)用信息的全效益三方面俱佳,滿足時(shí)代發(fā)展的要求。過程。關(guān)鍵詞建筑策劃建筑設(shè)計(jì)空間信息可行信息社會(huì)的一大特征是更加強(qiáng)調(diào)人的因素,更性研究加講求科學(xué)性和邏輯性。早在1981年,國際建筑師ABSTRACTArchitecturalProgramming,a協(xié)會(huì)(UIA)第十四屆大會(huì)發(fā)出的建筑師華沙宣言中comprehensiveoverviewoffaultintraditional就強(qiáng)調(diào):人是環(huán)境的核心。要“認(rèn)識(shí)到人類—建筑—processfromurbanplanningtoarchitecturalde-環(huán)境三者之間有密切的相關(guān)性,認(rèn)識(shí)到建
4、筑師和規(guī)signisherebypresented.Proposalsaremadeforreachingthegoalofestablishingascientific,logi-劃師在形成人類環(huán)境的過程中的歷史責(zé)任”。1996calcreatingprocess,andarationalbasisforar-年7月在西班牙巴塞羅那,國際建筑師協(xié)會(huì)第十九chitecturaldesign.Arenewalpatternforarchi-tecturalprocessandanopensystemofarchitec-turaldesignaremadetome
5、etthistimes.KEYWORDSArchitecturalprogramming,Architecturaldesign,Space,Information,Feasibility建筑學(xué)有兩類課題:一類是研究已經(jīng)存在了的正確的標(biāo)準(zhǔn);另一類是研究對立、沖突、懸而未決的問題。前者可以通過繼承來完成,而后者只能通過創(chuàng)造新的建筑理論和概念來解決。C.亞歷山大建筑學(xué)是與人類同時(shí)產(chǎn)生,同時(shí)發(fā)展的。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異、城市化進(jìn)程的加快,建筑學(xué)也不斷地拓寬著它的領(lǐng)域。社會(huì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市學(xué)、生態(tài)學(xué)、人體工效學(xué)、行為心理學(xué)、市場經(jīng)濟(jì)學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)等都已逐步
6、滲入建筑學(xué)這門古老的學(xué)科中,傳統(tǒng)的建筑學(xué)正發(fā)生著變化。與自然科學(xué)、人文學(xué)科相融合,通過藝術(shù)構(gòu)思的軟件與信息論、運(yùn)籌學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)以及計(jì)算機(jī)等近代科學(xué)方法論和技術(shù)手段的硬件相結(jié)合,建筑師們已經(jīng)開始重新認(rèn)識(shí)建筑學(xué)了。古典的建筑學(xué)是以建筑設(shè)計(jì)為核心,把建筑設(shè)計(jì)作為一種技藝,總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),探討設(shè)計(jì)規(guī)律。與其他自然學(xué)科相比,建筑學(xué)是一門惰性較大的綜合作者為清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院副院長、教授(北京,100084)1建筑學(xué)科的新體系構(gòu)成281997.3新建筑屆大會(huì)不僅繼續(xù)強(qiáng)調(diào)建筑師的環(huán)境意識(shí),而且更加斯康、查爾斯詹克斯等人的TEAM10新運(yùn)動(dòng)提鮮明地指出建筑師應(yīng)肩負(fù)研究和創(chuàng)造
7、可持續(xù)發(fā)展出城市流動(dòng)性、生長與變化性等新城市規(guī)劃原則對的人類聚居環(huán)境的歷史責(zé)任。CIAM進(jìn)行修正,以及以黑川紀(jì)章為中心的強(qiáng)調(diào)傳于是在世紀(jì)交替的今天,有責(zé)任的建筑師們開統(tǒng)、發(fā)展、文化地域性的“新陳代謝”理論,使東西方始對近代建筑的功能主義和形式主義進(jìn)行反省,要乃至世界范圍內(nèi)城市規(guī)劃的運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的潮流。求對傳統(tǒng)、地域、裝飾等進(jìn)行再評價(jià)。的確,人類生這種新潮流在后來的后現(xiàn)代城市規(guī)劃中達(dá)到高潮?；顬橛鷣碛叨劝l(fā)達(dá)的技術(shù)所支撐,強(qiáng)調(diào)追求經(jīng)濟(jì)后現(xiàn)代城市規(guī)劃原理,在強(qiáng)調(diào)從CIAM繼承城合理性的同時(shí),要求尋回失落了的豐富的人類生活市的功能性和合理性的同時(shí),批判和修正了CIAM
8、的期望也日益高漲。尤其是
