當(dāng)代歐美消費文化的持續(xù)演進及其啟示

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1、當(dāng)代歐美消費文化的持續(xù)演進及其啟示當(dāng)代歐美消費文化的持續(xù)演進及其啟示消費文化，是社會群體在生產(chǎn)和生活過程中關(guān)于消費的理念和行為方式的總和。文化是后天習(xí)得的群體的生活方式，或曰生存方式。消費活動只要是受到社會影響，就不再是單純的本能的生理需求，這種行為方式就有了文化的成分。消費文化有多種形態(tài)，有先進和落后之分，有正確、錯誤之別。多種消費文化常常本文由.L.收集整理并存，不能把先進的、正確的文化視為文化，而把落后的、錯誤的思想和行為方式拒斥于文化之外。簡言之，消費文化就是如何使用物品的文化，簡樸消費是一種文化，炫耀奢侈浪費也是一種文化，炫耀奢侈浪費不利于社

2、會健康持續(xù)發(fā)展，甚至可能是反社會的，但它是消費文化的一種，我們不能因為反對一種文化的價值觀就認(rèn)為它是反文化的、非文化的。我們所要做的是直面消費主義文化理念和行為方式，深入研究、了解消費文化的具體形態(tài)及其演變規(guī)律，以便探尋消費文化的改良方式?！　∫?、消費主義文化的實質(zhì)及其形成　　消費主義是關(guān)于消費的價值理念和生活方式，表現(xiàn)為追求體面的消費、無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價值，是消費文化的一種重要形式，尤其盛行于消費社會。消費主義加劇了資源緊張、環(huán)境污染、社會關(guān)系異化，受到廣泛的批判。只要花費是滿足基本需要的，就不是消費主義。當(dāng)為了

3、滿足更高需求時，就是消費主義。①為了展示實力，消費主義就必然表現(xiàn)為奢侈性、炫耀性消費。歐美國家的消費主義興起于二十世紀(jì)二三十年代，二戰(zhàn)以后在歐美國家迅速蔓延發(fā)展，成為歐美國家主要的社會思潮和意識形態(tài)之一?！　∥幕且欢ㄉ鐣h(huán)境下的產(chǎn)物，不是虛無縹緲的獨立的存在；文化依附于一定的社會環(huán)境，又對社會環(huán)境產(chǎn)生重要影響。邁克爾R.所羅門認(rèn)為，文化系統(tǒng)包括以下三個功能領(lǐng)域：生態(tài)系統(tǒng)（Ecology）、社會結(jié)構(gòu)（Socialstructure）、意識形態(tài)（Ideology）。生態(tài)系統(tǒng)指社會適應(yīng)其環(huán)境的方式，它由獲得和分配資源的技術(shù)所塑造決定。社會結(jié)構(gòu)是維持有序社會

4、生活的方式。意識形態(tài)即社會成員擁有共同的世界觀，他們對秩序和公平原則持相同的觀點，其精神特質(zhì)、倫理觀念、美學(xué)原則也是共通的。[美]邁克爾R.所羅門、南希J.拉博爾特：《消費心理學(xué)無所不在的時尚》，王廣新、王艷芝、張娥譯，北京：中國人民大學(xué)出版社，2014年，第30頁。據(jù)此，我們可以從生態(tài)系統(tǒng)、社會結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)三方面說明消費主義文化泛濫的原因：　　首先，工業(yè)化和市場經(jīng)濟帶來資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為消費主義文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而資本主義的福利政策又解除了高消費的后顧之憂。不僅如此，資本主義社會生產(chǎn)以包裝設(shè)計賦予商品以美學(xué)價值和時尚魅力，并且通過宣傳、渲染和

5、暗示傳遞商品的社會意義，如對汽車與自由、酒和性感、珠寶與高貴、香水和魅力等建立起關(guān)聯(lián)想象，于是，先是精英再是大眾，人們的消費欲望在豐裕的物質(zhì)現(xiàn)象的持續(xù)誘惑下不加克制地釋放出來。在這一欲望的釋放過程中精英起到了示范的作用，雖然他們有時候樹立的是違背傳統(tǒng)倫理的消費榜樣，但對商品具有促銷意義?！　∑浯?，為了維護資本的擴大再生產(chǎn)，獲取更多的利潤，需要進一步刺激大眾消費。精英的消費拉動畢竟有限，資本主義發(fā)展和獲取更多的利潤需要大眾消費，尤其是大眾奢侈性消費的接續(xù)。于是，一系列直接刺激消費的政策頒布實施。免稅購物、購物優(yōu)惠、退所得稅助消費者消費、以舊換新、以舊換現(xiàn)

6、金等政策不斷推出，雖然各種政策措施的效果具有不確定性，但刺激消費的意圖非常明確。在眾多的刺激消費的政策中，最為重要的是金融政策工具的使用，各種按揭貸款層出不窮。而在產(chǎn)品滯銷的時候，精英們甚至宣稱花錢是愛國主義的表現(xiàn)?？梢哉f，消費主義是精英們維護資本主義生產(chǎn)的方式，深受資本主義生產(chǎn)方式的影響，并由此構(gòu)建了新的社會結(jié)構(gòu)?！　∽詈?，解除消費主義的文化思想障礙，形成消費主義意識形態(tài)。中外詞典關(guān)于消費的解釋大致相同，即消費是關(guān)于資源的利用，消費就是將資源耗費掉，將東西用光、用完。消費一詞還曾用在可怕的肺結(jié)核上，這是一種消耗性的疾病[英]丹尼爾米勒：《消費：瘋狂還

7、是理性》，張松萍譯，北京：經(jīng)濟出版社，2013年，第21頁。。消費長時期呈負面印象，勤勞節(jié)儉才是優(yōu)良品德。商業(yè)精英、文化精英，乃至于政治精英，一起宣揚消費對生產(chǎn)、社會和個人完善的重要性和意義，不僅如此，他們迫切需要修正傳統(tǒng)倫理，醞釀出新的文化，以消費倫理和消費美學(xué)置換勞動倫理。精英們宣揚消費不僅是地位的體現(xiàn)，消費也需要技能和審美，是人的品位的體現(xiàn)，消費是成功、失敗的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。這種文化宣稱消費是人生成功、快樂和尊嚴(yán)的度量器?？鞓返纳罹褪菍οM機會的把握，不能落于人后，最好是捷足先登，否則就是有缺陷的消費者，或失敗的消費者。范廣垠：《消費社會對現(xiàn)代政治的

8、解構(gòu)齊格蒙特鮑曼消費政治思想簡析》，載《馬克思主義與現(xiàn)實》，2013年第5期，第130頁。他們