淺析地緣政治思想淵源與流變

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1、淺析地緣政治思想淵源與流變　　一、西方地緣政治思想淵源　　曾被稱之為“歷史學(xué)之父”的古希臘著名的學(xué)者希羅多德，他的很多著作中都是以地理的角度記錄的，他將自己所見(jiàn)到的地理面貌，風(fēng)土人情，生活環(huán)境一一描述?！　」畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖，從哲學(xué)的角度提出的海洋決定論對(duì)有關(guān)于地理方面思想的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他的弟子亞里士多德主張氣候決定論，他非常注重研究人的活動(dòng)與環(huán)境要素二者之間的關(guān)系，認(rèn)為臨近海洋的生態(tài)氣候與希臘城邦國(guó)家的商業(yè)活動(dòng)有著不可分割的聯(lián)系，有著優(yōu)越的海洋資源的地區(qū)商業(yè)都比較發(fā)達(dá)，而適宜的氣候環(huán)境有利于塑造溫和的國(guó)民性格，這將進(jìn)一步促進(jìn)人們之間的商業(yè)往來(lái)。赫卡泰奧斯曾在公元前6世紀(jì)

2、時(shí)，以氣候因素為劃分世界的標(biāo)準(zhǔn)，并將其在他的地圖上分成了兩個(gè)部分?！　《?、西方地緣政治思想流變與創(chuàng)新　?。ㄒ唬┫闰?qū)拉采爾　　德國(guó)學(xué)者弗里德里希？拉采爾。他一生著作頗多，他善于從人類和政治的角度出發(fā)研究地理學(xué)，較為系統(tǒng)的現(xiàn)代地緣政治理論的提出奠定了基礎(chǔ)。提出了著名的國(guó)家生命理論，國(guó)家作為眾多空間有機(jī)物中的一種，將國(guó)家看成一種單細(xì)胞的國(guó)家有機(jī)體的形式，它的生存和發(fā)展要遵從于優(yōu)勝劣汰原則。被后來(lái)的一些地理學(xué)者加以妄加揣測(cè)，為20世紀(jì)三十年代特別是德國(guó)法西斯民族侵略行為當(dāng)作光明正大侵略的理由?！　。ǘ┲x倫的創(chuàng)新　　瑞典的政治家謝倫首次提出“地緣政治”一詞。開創(chuàng)“地理決定論”與“國(guó)家中心

3、論”兩大理論范式，將國(guó)家視為一種生命有機(jī)體，認(rèn)為國(guó)家只有在不斷擴(kuò)張中才能生存下去。關(guān)于國(guó)家行為的分析體系，重要的是國(guó)家的自然天賦屬性，研究包括下列幾個(gè)方面：地緣政治、經(jīng)濟(jì)政治、人口政治、社會(huì)政治，以及政府政治。其中的地緣政治屬性，包含國(guó)家的區(qū)位、國(guó)家領(lǐng)土的形態(tài)以及領(lǐng)土的大小。國(guó)家有機(jī)體思想，明顯地受到德國(guó)唯心主義哲學(xué)家，歷史學(xué)家和他所推崇的地理學(xué)大師們的影響?！　。ㄈ┖?quán)論開創(chuàng)　　海權(quán)論的起源也自然要追溯到馬漢大師的分析。他的主要貢獻(xiàn)特殊之處在于他是第一個(gè)提出“海權(quán)”這一名詞的人，他將海權(quán)與其他地緣政治概念劃分界限，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)之后，形成非常巨大的思想浪潮，席卷了當(dāng)時(shí)的大

4、部分國(guó)家，并對(duì)后世的海權(quán)理論的發(fā)展均產(chǎn)生了深刻的影響。馬漢的思想也比較如實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的基本情況，他的海權(quán)論主要是為美國(guó)的外交和軍事戰(zhàn)略服務(wù)。他的思想對(duì)于后任美國(guó)總統(tǒng)的西奧多?羅斯福起到了很大影響，如控制中美洲的“巨棒政策”，為美國(guó)一躍成為海洋強(qiáng)國(guó)提供了智力指引。　?。ㄋ模╆憴?quán)論的肇興　　哈爾福德?丁?麥金德在英國(guó)地緣政治發(fā)展史上具有舉足輕重的地位。首次提出了“心臟地帶”這一戰(zhàn)略概念。麥金德的陸權(quán)理論主要側(cè)重于對(duì)歷史環(huán)境以及時(shí)代環(huán)境的分析，該理論對(duì)于英國(guó)地緣政治學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！　≡邴溄鸬碌难劾?，歐洲，亞洲，非洲是一個(gè)島，他稱之為“世界島”。誰(shuí)統(tǒng)治東歐，誰(shuí)就統(tǒng)治大陸腹地；誰(shuí)統(tǒng)治

5、大陸腹地，誰(shuí)就統(tǒng)治世界島；誰(shuí)統(tǒng)治世界島，誰(shuí)就統(tǒng)治世界”（1），但是這種被尼古拉斯?斯拜克曼視之為“兩極論”的觀點(diǎn)從一開始起就遭到邊緣論的反對(duì)。這一派認(rèn)為，“邊緣地帶”擁有強(qiáng)大的資源和人口，占據(jù)著中心地緣戰(zhàn)略地位，為控制邊緣地帶的部分或全部而引起的沖突成了最根本的世界性沖突。全局性的眼光來(lái)看，麥金德的陸權(quán)說(shuō)對(duì)本世紀(jì)上半葉的西方國(guó)家，特別是歐洲的全球戰(zhàn)略思想產(chǎn)生了不可磨滅的影響。　　三、當(dāng)代西方地緣政治思想譜系　　二戰(zhàn)后期，經(jīng)過(guò)斯皮克曼的修正后，地緣政治學(xué)說(shuō)進(jìn)入到了恢復(fù)期。他批判麥金德的理論過(guò)高估計(jì)大陸心臟的潛力，認(rèn)為邊緣地帶應(yīng)該是內(nèi)心月地區(qū)，它同樣是一個(gè)爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的發(fā)源地。　　隨著冷

6、戰(zhàn)的結(jié)束，國(guó)際格局呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)，存在著美國(guó)超級(jí)大國(guó)的同時(shí)，多個(gè)強(qiáng)國(guó)并存于國(guó)際格局之中，環(huán)境問(wèn)題和生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重，地緣政治學(xué)也逐漸加大了對(duì)于生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題的研究，其次是觀察角度的變化，地緣政治學(xué)從文化的價(jià)值理念的角度研究國(guó)際地理格局的空間分布，亨廷頓強(qiáng)調(diào)文明沖突論，地緣政治思想由此進(jìn)入到了更深層次的擴(kuò)展時(shí)期。亨廷頓認(rèn)為，在這一階段，冷戰(zhàn)結(jié)束后，不同文明之間的差異，是全球政治沖突的根源，而不是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)或思想意識(shí)方面。而且當(dāng)今世界的主要文明主要有七種，其中的西方文明可能會(huì)受到來(lái)自其他文明的影響?！　〉鼐壵嗡枷肴绱酥匾虼吮仨毤訌?qiáng)我國(guó)地緣政治安全，保障我國(guó)周邊安全，為我國(guó)的發(fā)展

7、提供良好的國(guó)際環(huán)境。我相信任何的事物的發(fā)展過(guò)程都是曲折漫長(zhǎng)的，在這條道路上避免不了出現(xiàn)走彎路的現(xiàn)象，可是它大體上是螺旋上升的向前發(fā)展的，正是多次的新的思想的產(chǎn)生與傳統(tǒng)觀點(diǎn)的碰撞才會(huì)促進(jìn)地緣政治思想的完善與發(fā)展，為研究國(guó)際政治提供良好的參考因素，促使國(guó)家選擇比較恰當(dāng)?shù)姆献陨韺?shí)力的外交政策，在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮重要的作用。