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《關(guān)于現(xiàn)代陶藝 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于現(xiàn)代陶藝導讀：這是一篇關(guān)于現(xiàn)代陶藝的論文，對正在寫陶藝和傳統(tǒng)的畢業(yè)生有參考意義。一、現(xiàn)代陶藝概述現(xiàn)代陶藝是陶藝家以陶和瓷為載體進行創(chuàng)作的，展示個性、認識、審美、情緒、意念的一種純藝術(shù)表現(xiàn)形式.是陶瓷但又不是一般意義上的陶瓷，具有比一般陶瓷產(chǎn)品更多的文化內(nèi)涵及精神特質(zhì)，的創(chuàng)作是一個純美術(shù)的思維審美過程.現(xiàn)代陶藝是一種融當代個體審美及人文觀念借助于現(xiàn)代技術(shù)的陶瓷藝術(shù)，更多的則是精神領(lǐng)域的開拓與描繪，這使其充滿了象征與浪漫的特征.凝聚了陶藝和傳統(tǒng)參考文獻論文集泥土深沉、水靈氣、氣飄逸，最為壯觀的則是融入了火的.現(xiàn)
2、代陶藝呈現(xiàn)給人們的是一種新的陶瓷文化精神.人勞經(jīng)典陶藝課程論文寫作技巧分享播放次數(shù)：2699評論人數(shù)：2184動中創(chuàng)造了文化，文化又塑造了人，陶藝逐漸形成一種陶瓷文化.現(xiàn)代陶藝作品不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種精神產(chǎn)品，更是一種文化.現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術(shù)與陶瓷文化相結(jié)合的產(chǎn)物.二、現(xiàn)代陶藝的產(chǎn)生20世紀初隨著現(xiàn)代藝術(shù)的崛起，視覺藝術(shù)也發(fā)生了革命性的變化，建立了一系列反叛傳統(tǒng)的新審美觀念.工業(yè)革命帶動了科學技術(shù)和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，也促進了文化藝術(shù)的繁榮.東西方文化兼容蓄，藝術(shù)家的創(chuàng)作思想得到解放，現(xiàn)代陶藝是這樣的背景下產(chǎn)
3、生的.是以審美為前提的、體現(xiàn)藝術(shù)家個性的、有著鮮明個性的新視覺藝術(shù)媒體.一種公認的觀點是現(xiàn)代陶藝始于1954年，以彼得?沃克斯自1954年起受聘任教于洛杉磯縣立美術(shù)學院(后改名為奧蒂斯美術(shù)學院)啟動被后人稱道的‘奧蒂斯革命’為標志.他受當時抽象表現(xiàn)主義和行為畫派的影響，嘗試實踐一種完全拋棄傳統(tǒng)形式限制的制陶方式和審美觀念，以自由和偶發(fā)的形式體現(xiàn)黏土的塑性、展現(xiàn)藝術(shù)家的感情.他大規(guī)模的把陶瓷從工藝品拓展到純藝術(shù)品的領(lǐng)域，他反對陶藝創(chuàng)作中的拘謹以及過分強調(diào)工藝性的作風，主張返樸歸真、即興發(fā)揮的創(chuàng)作風格，從而賦予陶瓷
4、一種新的藝術(shù)生命力，為陶藝家的創(chuàng)作展示了一個新的思想空間.正是這種創(chuàng)作上的多元化，使當代陶藝豐富多彩，出現(xiàn)了前未有的純粹陶瓷藝術(shù)品，時，也有了最終以和古代陶藝肩的基礎(chǔ).從審美的角度看，果說古代陶藝展現(xiàn)的是共的刻意追求的玉質(zhì)美的話，那當代陶藝追求的則是陶藝家充分發(fā)揮、表現(xiàn)的個性美.隨著社會發(fā)展和人們審美觀念的提升，現(xiàn)代社會對設(shè)計的要求也越來越趨于個性的完美追求.當今市場經(jīng)濟繁榮的時代，設(shè)計包含了許多新的觀念與文化，闡述了當今的人們不再滿足于物質(zhì)生活的簡單重復與消費，追求物質(zhì)豐富的時，也不放棄對深層文化內(nèi)涵的渴求.
5、向著觀念的多元化、審美視角的多向性發(fā)展，崇尚簡約、多變、求新以及對生存環(huán)境的關(guān)注成為當今時代重要的審美時尚.現(xiàn)代陶藝剛與當今的審美觀念和時尚相適應(yīng)，與現(xiàn)代人的觀念、追求相吻合.也正是這種趨勢引導下，藝術(shù)家們高漲的熱情、執(zhí)著的虔誠，賦予了泥土生命的形式，藝術(shù)家們對陶藝實用與審美關(guān)系的超越，賦予了現(xiàn)代陶藝超出審美范疇的諸多精神內(nèi)涵和思想語言，也正是由于藝術(shù)理論家們站超越技術(shù)層面，基于現(xiàn)代藝術(shù)理論角度的探討，直接促進了現(xiàn)代陶藝的發(fā)展.三、中國現(xiàn)代陶藝大家都知道，中國陶瓷很長一段歷史長河中，世界范圍具有非反響的影響力.
6、中國的陶瓷藝術(shù)源自商朝，唐朝得到了發(fā)展，宋元時期中國的陶瓷隨著絲綢路及海運遠渡重洋到達世界地，從此影響著世界陶瓷工藝的發(fā)展，明清時期達到了輝煌的頂峰.到了近現(xiàn)代隨著社會的進步和人類文明程度的不斷提高，國外現(xiàn)代陶藝的發(fā)展迅速，而中國的現(xiàn)代陶藝則蹣跚著前進.從時間上來說，中國現(xiàn)代陶藝的開始沒有確切的年代，大約19世紀50年代中國陶藝家開始嘗試著從傳統(tǒng)古典陶瓷藝術(shù)中剝離出來，但是由于當時的政治原和經(jīng)濟環(huán)境，改革開放前，現(xiàn)代陶藝倡導的自由、開放的意本篇現(xiàn)代陶藝論文原創(chuàng)lunwenfanwen/25170.識沒有得到很的
7、發(fā)展.80年代中期，美籍陶藝家李茂宗訪問大陸，國內(nèi)一些藝術(shù)院校進行了一系列的學術(shù)講座與交流，重點推介了美國和臺灣的現(xiàn)代陶藝作品及發(fā)展狀況，中國陶藝界產(chǎn)生了很大影響，中國陶藝界第一次把審視的目光轉(zhuǎn)向自身，動搖了固有的觀念.80年代末90年代初，中國的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)逐漸活躍起來，一批具有深厚藝術(shù)功底和豐富社會經(jīng)驗的藝術(shù)家涌現(xiàn)出來.直到今天，仍有一大批陶藝家從事現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作，形成了一支比較專業(yè)的創(chuàng)作隊伍.90年代后期，中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展呈現(xiàn)迅猛勢，陶藝的交流與展覽此起彼伏，現(xiàn)代陶藝的呼聲點燃了幾乎有藝術(shù)院校青年師生的
8、熱情.進入21世紀以來，市場經(jīng)濟國內(nèi)的高速發(fā)展，給廣大勞動人民的經(jīng)濟帶來更多的實惠，高高上的陶瓷不再是昔日王孫庭前燕.解決了溫飽以后人們開始便由主要的實用功能用瓷轉(zhuǎn)為以精神享受為主的藝術(shù)瓷.現(xiàn)代生活中大量的陶大中城市雨后春筍般涌現(xiàn)，其出現(xiàn)不僅僅是簡單的商業(yè)行為或是某種潮流引發(fā)，而是人們心中壓抑久自由創(chuàng)造精神的本能流露，陶瓷文化內(nèi)涵主要核心是精神素.現(xiàn)代工業(yè)社會，高生產(chǎn)力、高機械化、高統(tǒng)
