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《探究水墨人物畫筆墨語(yǔ)言的時(shí)代轉(zhuǎn)變》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、探究水墨人物畫筆墨語(yǔ)言的時(shí)代轉(zhuǎn)變白培章山東濟(jì)南職業(yè)學(xué)院250014摘要:中國(guó)傳統(tǒng)水墨人物畫在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,在逐步完善,近代在丙方文化的沖擊下,我國(guó)的水墨人物畫在筆墨語(yǔ)言上也發(fā)生了重大改變。木文首先闡釋了水墨人物畫的筆墨語(yǔ)言,討論了水墨人物畫筆墨語(yǔ)言多元化的發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合我國(guó)水墨畫發(fā)展特征,分析了水墨人物畫筆墨語(yǔ)言時(shí)代轉(zhuǎn)變方式,希望對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研宄提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞:水墨人物畫筆墨語(yǔ)言時(shí)代轉(zhuǎn)變?cè)诙兰o(jì)初期,中國(guó)水墨人物畫進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)代。隨著丙方寫實(shí)繪畫觀念在我國(guó)的融入,水墨人物畫創(chuàng)作思想發(fā)生了改變。當(dāng)代寫實(shí)水墨人物畫的筆墨語(yǔ)言是在傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言的基礎(chǔ)上得到了創(chuàng)新與發(fā)展,木
2、文就探宄了水墨人物畫筆墨語(yǔ)言的時(shí)代轉(zhuǎn)變,希望能夠在吸取丙方優(yōu)秀繪畫技藝的基礎(chǔ)上,注重傳統(tǒng)筆墨的回歸,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)筆墨精髓。一、水墨人物畫的筆墨語(yǔ)言1.筆墨傳神。自古以來,中國(guó)繪畫就有“傳神”一說,至今已經(jīng)有千余載歷史?!皞鞯r”中的“祌”經(jīng)常應(yīng)用在哲學(xué)理論體系和宗教思想當(dāng)中,往往代表了某些虛幻的靈異現(xiàn)象和一些只有超乎尋常能力的人物及內(nèi)在精神量。追溯到東晉時(shí)期,“神”首先被畫家顧愷之引入畫論,他認(rèn)為畫家的藝術(shù)創(chuàng)作過程是“悟?qū)νǖr”、“以形寫祌”、“傳祌寫照”的過程。顧愷之所說的“祌”主要是指所繪人物對(duì)象的內(nèi)在氣質(zhì)品質(zhì)和精神。中國(guó)畫中的主要語(yǔ)言就是筆墨,筆墨是傳遞繪畫思想內(nèi)涵的媒介和
3、手段,異有文化符號(hào)和特定的精神意義,它含著中國(guó)文化獨(dú)有的氣質(zhì)與性格。2.書寫性。中國(guó)書法和繪畫都是把毛筆作為媒介,而古代的多數(shù)畫家在書法上也頗有造詣。從我國(guó)水墨畫發(fā)展歷程角度分析,書法與繪畫之間的關(guān)系極為密切,書風(fēng)會(huì)對(duì)畫風(fēng)產(chǎn)生較大影響,繪畫中的用筆方式、線條粗細(xì)及墨色調(diào)配的表現(xiàn)都與書法表現(xiàn)特色相呼應(yīng)。1.程式化。程式化是傳統(tǒng)筆墨的主要特征之一,它是水墨畫語(yǔ)言和表現(xiàn)技法成熟的重要標(biāo)志。筆墨具冇一定程式性,筆墨程式是筆墨結(jié)構(gòu)逐漸規(guī)范化的結(jié)果,也是畫家對(duì)物象進(jìn)行綜合、概括、簡(jiǎn)化以及形式化等的產(chǎn)物。筆墨依托于程式,同吋程式也是筆墨的載體,盡管程式具奮穩(wěn)定性,但也會(huì)隨著創(chuàng)作主體的變化而發(fā)生
4、變化。二、水墨人物畫筆墨語(yǔ)言呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)水墨人物畫經(jīng)過了歷史的洗禮與沉淀,如今己經(jīng)向著多元化的方向發(fā)展。傳統(tǒng)的水墨人物畫,無論是在題材、造型還是構(gòu)圖等表現(xiàn)手法都受到了中國(guó)傳統(tǒng)思想的束縛,形成了固化的繪圖形式,一定程度上限制了其發(fā)展。隨著新吋期的到來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,西方文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫造成了一定影響,意識(shí)形態(tài)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中表現(xiàn)最為明顯的就是水墨人物畫的筆墨語(yǔ)言,語(yǔ)言表達(dá)技巧更為自由,內(nèi)容形式更為豐富多樣。同吋期,水墨人物畫的寫實(shí)風(fēng)格逐步成熟,例如“吳帶當(dāng)風(fēng),普衣出水”,這種風(fēng)格也重新整合了傳統(tǒng)水墨人物畫的筆墨語(yǔ)言,更加強(qiáng)調(diào)繪畫中存在的絕對(duì)美。這種風(fēng)格雖然能夠滿足
5、現(xiàn)代人的審美接受,但是卻不能滿足現(xiàn)實(shí)生活中的繪畫0的,因而一些藝術(shù)研究學(xué)者,決定從西方的繪畫中吸取精華,剔除糟粕,創(chuàng)造出了寫實(shí)新手法。隨著繪畫歷史的不斷推進(jìn),如今,水墨人物畫己經(jīng)是眾多流派風(fēng)格齊頭并進(jìn),好似百家爭(zhēng)鳴,而且在審美和表現(xiàn)手法上呈現(xiàn)多元化。徐悲鴻和蔣兆等人喜歡西方現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,對(duì)生活狀態(tài)進(jìn)行真實(shí)反應(yīng);李震堅(jiān)、吳山明、方增先等新浙派人物畫家,把運(yùn)用在山水畫中的表現(xiàn)技巧成功的移稼到了人物畫中,更加注重水墨線條的暢達(dá)與交融;劉文西等強(qiáng)調(diào)水墨人物畫中的質(zhì)樸、豪邁與粗獷,彰顯出濃郁的地域特色;來自東北地區(qū)的趙奇、王盛然等人是當(dāng)前水墨人物畫壇中獨(dú)樹一幟的派系,勾勒皴檫、層層遞進(jìn)
6、是他們擅長(zhǎng)的表達(dá)方式,而在技法上較為蒼勁厚重。除此之外,還有很多畫派,不冋的風(fēng)格與表達(dá)技巧使當(dāng)今的水墨人物畫領(lǐng)域更加豐富多彩,頗具時(shí)代特色。面對(duì)復(fù)雜多樣的文化藝術(shù),當(dāng)代的水墨人物畫在題材、風(fēng)格、形式以及審美等方面也不斷向著多元化方向發(fā)展。三、傳統(tǒng)水墨人物畫筆墨語(yǔ)言吋代轉(zhuǎn)變方式1.以傳統(tǒng)筆墨為依托,學(xué)d筆墨語(yǔ)言??v觀我國(guó)水墨畫發(fā)展歷程,觀賞臨摹是一種較為有效的一種學(xué)習(xí)方法,這也是古往今來眾多名家所采用的方法。中國(guó)藝術(shù)中的典型特征就是“意向”造型,通常以一些虛擬線條為造型手段,不能拘泥于現(xiàn)實(shí)模擬。往往借助虛實(shí)、輕重和陰陽(yáng)等凡事對(duì)繪畫作品中的空間對(duì)象進(jìn)行處理,并II要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)
7、驗(yàn),形成獨(dú)特繪畫模式、審美思維和語(yǔ)言風(fēng)格。這寫中國(guó)繪畫中的固有特色,是其他實(shí)景和人物寫生方法無法替代的,而對(duì)于水墨人物畫,學(xué)習(xí)道理是自然相同。盡管我國(guó)古代水墨畫作品現(xiàn)存很少,但是對(duì)于水墨人物畫的學(xué)習(xí)還是要冋歸于對(duì)于先人繪畫作品的臨摹。需要注意的是,臨摹是一種學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)過程中,還要勤于觀察,善于動(dòng)腦。2.立足實(shí)踐,發(fā)展傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言。藝術(shù)源于生活,同時(shí)又高于生活。因此在藝術(shù)作品創(chuàng)作中要求創(chuàng)作者遵循一定規(guī)律的基礎(chǔ)上,要具冇膽識(shí)與魄力,勇于突破創(chuàng)新,探索出具奮吋代氣息與思想內(nèi)容深刻