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《用心賞讀,回歸語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本真》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、用心賞讀,回歸語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本真語(yǔ)文世界是豐富多彩的，閱讀可以使學(xué)生享受到在知識(shí)殿堂遨游的樂趣和精神生活的美妙；閱讀可以讓學(xué)生放飛心靈，張揚(yáng)個(gè)性；閱讀可以使學(xué)生道德情感升華，人格靈魂凈化。閱讀的過程應(yīng)是一個(gè)對(duì)話、感悟和享受的過程，當(dāng)如行云流水，充滿理解的愉悅、頓悟的驚喜和創(chuàng)造的歡樂。遺憾的是，自新課程實(shí)施以來，語(yǔ)文課堂熱鬧了，學(xué)生的激情高漲了，可學(xué)生學(xué)到的知識(shí)卻少了，從語(yǔ)文閱讀中獲得的心靈感動(dòng)更少了。仔細(xì)想來，是閱讀教學(xué)丟失了語(yǔ)文的本色。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容首先源自文本，而對(duì)語(yǔ)文文本的把握，無論怎么都離不開“讀”?！ ￠喿x教學(xué)并不是
2、新課程的產(chǎn)物，經(jīng)歷了從“背讀”“講讀”“導(dǎo)讀”，到現(xiàn)在學(xué)術(shù)上提出的“研讀”的變化，教師的角色也在不停地進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從閱讀的督促者到閱讀的引領(lǐng)者，再到閱讀領(lǐng)域的探究者，教師對(duì)待文本似乎更理性了。可若只帶著一顆理性睿智的頭腦品味文學(xué)那深入骨髓的魅力，恐怕只會(huì)是肢解文學(xué)，把語(yǔ)文的人文之美、人性之魅剝離開去，只剩下語(yǔ)言文字在無力呻吟。語(yǔ)文閱讀不是科學(xué)研究，語(yǔ)文閱讀應(yīng)是審美欣賞?！ ∫弧①p讀是發(fā)現(xiàn)美的旅程 一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，其藝術(shù)魅力絕不遜色于一件精美的藝術(shù)品，它們都只需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。透過黑白淡雅的文字能審視濃墨重彩的社會(huì)，而通
3、過鮮活動(dòng)人的形象又能品味悲喜交加的人生，優(yōu)秀的文學(xué)作品常常折射出動(dòng)人心魄的藝術(shù)美。所以，我們要在教學(xué)中向?qū)W生滲透這樣的觀念：“語(yǔ)文閱讀不是生活中隨意的消遣性閱讀，漫無目的；也不是一般的了解性閱讀，淺嘗輒止；它應(yīng)該是一種投入的欣賞性閱讀，應(yīng)當(dāng)以一種積極的審美心態(tài)，集中全部的心智去感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)文本中的人與事、景與物、理與情，不僅觀其言，還要品其味、悟其神”?！ ‘?dāng)學(xué)生意識(shí)到閱讀是與一個(gè)文學(xué)大家的對(duì)話，是心與心的碰撞和交流時(shí)，學(xué)生便有了一種閱讀期待，便能“情欣欣而意切切”地投入其間。在這主動(dòng)的“智力探險(xiǎn)”中，學(xué)生就能在寧?kù)o
4、中，融進(jìn)淡淡的月光里，在斑駁的樹陰中，幽僻的小路上，陶醉于曲曲的荷塘間送來的屢屢清香；在悲涼中，感受到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的眷眷愛國(guó)心；在豪邁中，享受那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的沖天豪情；還有那《窗》里人物的心靈風(fēng)景，《社戲》里的風(fēng)土人情……一次次的發(fā)現(xiàn)，一次次的喜悅與享受，讓語(yǔ)文閱讀課的魅力彰顯無遺?！ 《?、賞讀是釋放心靈的解碼器 在閱讀教學(xué)中，有老師常常感嘆于古時(shí)夫子式的誦讀，當(dāng)夫子吟誦至入情時(shí)或頷首、或嘆息，有時(shí)甚至“一吟雙淚流”，悲從中來須發(fā)俱張，夫子此時(shí)心靈深處積壓過多的情緒必是完全得到了釋放。再觀如
5、今課堂上的讀書，走馬觀花地讀，裝腔作勢(shì)地讀，作秀表演地讀……功利性的讀書，一切只是為了回答教師的課堂提問，此種讀書怎能讓作品走入心靈，又怎能激起學(xué)生內(nèi)心共鳴的波瀾。教師常把閱讀僅當(dāng)做是一種信息的攝入過程，卻忘記了它也是學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的情智與文本的對(duì)話過程，更是與情感的交流過程。閱讀要求突出學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生寬松、自由、開放的閱讀時(shí)空，讓學(xué)生有時(shí)間讀，有心境讀，追求一種讀書的無擾與無我，一種從容與自在，讀出感覺來，讀進(jìn)的情感世界里，把一顆稚氣、水一般澄明的心靈放飛于語(yǔ)言的天空里，從而產(chǎn)生或喜或悲、或敬或憎的情感體驗(yàn)，這就是賞
6、讀的真諦?！ ∪?、賞讀是自我實(shí)現(xiàn)的媒體 “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，賞讀過程本身就是學(xué)生個(gè)性的一次次張揚(yáng)，教師不能強(qiáng)求學(xué)生閱讀體驗(yàn)的有序性，這是對(duì)人性的一種漠視。每個(gè)學(xué)生都有自己的情感世界，他們基于自己經(jīng)驗(yàn)背景的不同，從有限的文本資料中開發(fā)出不一樣的作品體驗(yàn)，從而做出不同的解讀。但賞讀不是單一的自我追求，獲得了與眾不同的感受，總會(huì)有與他人交流的沖動(dòng)，何況是在發(fā)現(xiàn)美并釋放心靈之后，自我的感受如此情真意切，又是如此不拘一格，傾訴欲望也就自然而來了。他們渴望自己的感悟體驗(yàn)得到同伴的認(rèn)可，他們也想聽到別人的真知灼見。于是在交流
7、中他們學(xué)會(huì)了聆聽，學(xué)會(huì)了表達(dá)，學(xué)會(huì)了接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助，他們不斷地對(duì)自己和別人的看法進(jìn)行反思和評(píng)判?！ ∥覀円恢眽?mèng)想著自己的課堂，也努力讓這樣的情景在我和我的學(xué)生間演繹：一個(gè)教師，幾十個(gè)學(xué)生，大家彼此相融，心在共振。聲情并茂的朗讀，妙語(yǔ)聯(lián)珠的品說，獨(dú)辟蹊徑的發(fā)問，精辟機(jī)智的點(diǎn)撥，幽默詼諧的旁逸，開合自如的遷移，教室時(shí)有笑聲，教室里也有更多的思考。這樣的課堂流溢著生命的光華，但它不是一蹴而就的，我們必須對(duì)學(xué)生有足夠的信心、耐心和愛心。首先要指點(diǎn)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞：讀通、讀熟，讀出“味兒”來；一邊讀一邊想，勾劃圈注，隨感隨錄。其次要
8、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)，不僅敢于表現(xiàn)，還要善于表現(xiàn)：站起來讀書、背書要把心放進(jìn)去，以情感人；面對(duì)面辯論要言之有序，以理服人；上講臺(tái)演示、演說、演讀要大方又大氣，以誠(chéng)撼人?！ ∮腥苏f語(yǔ)文課以“讀”為主是一種語(yǔ)文教學(xué)本真的回歸，這是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)反思的結(jié)果。語(yǔ)文的知識(shí)性、審美性、人文性
